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陳望道
來源：中國民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net
[大] [小]
2004-10-27
（1890～1977）
修辭學(xué)家、語言學(xué)家。原名參一、融，筆名雪帆、張華、曉風(fēng)、南山等。浙江省義烏人。1915年赴日本留學(xué)，先后在東洋大學(xué)、早稻田大學(xué)、中央大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)、法律等。1920年應(yīng)陳獨秀邀請回國編輯《新青年》，后任教于上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、安徽大學(xué)等。新中國成立后任全國人大第一、二、三、四屆代表和第四屆常委，中國政協(xié)第一、二、三、四屆代表和第三、第四屆常委，復(fù)旦大學(xué)校長，中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部常務(wù)委員，國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會語言組副組長，上海哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會主席，上海語文學(xué)會會長，《辭海》修訂第一任總主編等。陳望道的主要成就體現(xiàn)在語文改革、修辭學(xué)研究和語法學(xué)研究方面。他是最早提倡使用新式標點符號的學(xué)者之一。自1918年起就開始發(fā)表《標點之革新》（《學(xué)藝》第1卷第3期）等論文，積極推動新式標點的使用與普及。1922年出版的《作文法講義》（民智書局）一書，是中國有系統(tǒng)地講授作文法的第一部書，在社會上產(chǎn)生很大影響。1934年，針對當時社會上出現(xiàn)的“文言復(fù)興”現(xiàn)象，與人一起發(fā)動了“大眾語運動”。主張建立真正的“大眾語”和“大眾語文學(xué)”，并創(chuàng)辦《太白》半月刊，撰寫多篇文章，宣傳大眾語運動。1938年開始，他積極提倡拉丁化新文字運動，發(fā)起成立“上海語文學(xué)會”“上海語文教育學(xué)會”，并撰文支持文字改革，積極從事語文運動。1949年之后，他積極支持文字改革和推廣普通話工作，為我國語言學(xué)的現(xiàn)代化、規(guī)范化、科學(xué)化作出了貢獻。他在修辭學(xué)研究方面的貢獻集中體現(xiàn)在《修辭學(xué)發(fā)凡》（大江書鋪，1932年）一書中。其中對漢語文中的修辭方式作了系統(tǒng)而詳盡的分析、歸納，對修辭格式作了全面的概括（分為38格），首先提出“消極修辭”和“積極修辭”兩大分野的說法。該書創(chuàng)立了我國第一個科學(xué)的修辭學(xué)體系，開創(chuàng)了修辭研究的新境界，是我國第一本系統(tǒng)的修辭學(xué)著作。他在語法學(xué)研究方面的貢獻，集中體現(xiàn)在他于30年代末期發(fā)起的一場文法革新討論運動當中以及他的《文法簡論》一書中。在這場文法革新討論中，他先后發(fā)表了十多篇論文，結(jié)合漢語特點，首次明確地提出了用功能觀點來研究漢語語法的見解。1977年完成的《文法簡論》（上海教育出版社，1978年）是他幾十年對漢語語法研究的系統(tǒng)總結(jié)。此外，他還有許多篇論文。目前，他的論著均已收入四卷本《陳望道文集》中或依專題而分別收入《陳望道語文論集》《陳望道修辭論集》等當中。
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責(zé)任編輯：管理員
陳望道
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（1890～1977）
修辭學(xué)家、語言學(xué)家。原名參一、融，筆名雪帆、張華、曉風(fēng)、南山等。浙江省義烏人。1915年赴日本留學(xué)，先后在東洋大學(xué)、早稻田大學(xué)、中央大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)、法律等。1920年應(yīng)陳獨秀邀請回國編輯《新青年》，后任教于上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、安徽大學(xué)等。新中國成立后任全國人大第一、二、三、四屆代表和第四屆常委，中國政協(xié)第一、二、三、四屆代表和第三、第四屆常委，復(fù)旦大學(xué)校長，中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部常務(wù)委員，國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會語言組副組長，上海哲學(xué)社會科學(xué)聯(lián)合會主席，上海語文學(xué)會會長，《辭海》修訂第一任總主編等。陳望道的主要成就體現(xiàn)在語文改革、修辭學(xué)研究和語法學(xué)研究方面。他是最早提倡使用新式標點符號的學(xué)者之一。自1918年起就開始發(fā)表《標點之革新》（《學(xué)藝》第1卷第3期）等論文，積極推動新式標點的使用與普及。1922年出版的《作文法講義》（民智書局）一書，是中國有系統(tǒng)地講授作文法的第一部書，在社會上產(chǎn)生很大影響。1934年，針對當時社會上出現(xiàn)的“文言復(fù)興”現(xiàn)象，與人一起發(fā)動了“大眾語運動”。主張建立真正的“大眾語”和“大眾語文學(xué)”，并創(chuàng)辦《太白》半月刊，撰寫多篇文章，宣傳大眾語運動。1938年開始，他積極提倡拉丁化新文字運動，發(fā)起成立“上海語文學(xué)會”“上海語文教育學(xué)會”，并撰文支持文字改革，積極從事語文運動。1949年之后，他積極支持文字改革和推廣普通話工作，為我國語言學(xué)的現(xiàn)代化、規(guī)范化、科學(xué)化作出了貢獻。他在修辭學(xué)研究方面的貢獻集中體現(xiàn)在《修辭學(xué)發(fā)凡》（大江書鋪，1932年）一書中。其中對漢語文中的修辭方式作了系統(tǒng)而詳盡的分析、歸納，對修辭格式作了全面的概括（分為38格），首先提出“消極修辭”和“積極修辭”兩大分野的說法。該書創(chuàng)立了我國第一個科學(xué)的修辭學(xué)體系，開創(chuàng)了修辭研究的新境界，是我國第一本系統(tǒng)的修辭學(xué)著作。他在語法學(xué)研究方面的貢獻，集中體現(xiàn)在他于30年代末期發(fā)起的一場文法革新討論運動當中以及他的《文法簡論》一書中。在這場文法革新討論中，他先后發(fā)表了十多篇論文，結(jié)合漢語特點，首次明確地提出了用功能觀點來研究漢語語法的見解。1977年完成的《文法簡論》（上海教育出版社，1978年）是他幾十年對漢語語法研究的系統(tǒng)總結(jié)。此外，他還有許多篇論文。目前，他的論著均已收入四卷本《陳望道文集》中或依專題而分別收入《陳望道語文論集》《陳望道修辭論集》等當中。
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