全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院教授曹義孫在6日的小組討論上表示，中國(guó)在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的同時(shí)，卻忽略了中國(guó)的傳統(tǒng)美德，道德文化發(fā)展成為“軟肋”。
曹義孫認(rèn)為，中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型階段，社會(huì)的道德觀、價(jià)值觀都在劇烈震蕩。改革開(kāi)放以來(lái)，優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也造成人們過(guò)度注重利益，內(nèi)心失去了行為準(zhǔn)則。其行為只由自己的欲望和外部力量來(lái)控制，在各種欲望的驅(qū)使下不擇手段地為了達(dá)到目的而去不斷地破壞或損毀社會(huì)或他人利益。
一方面是敗德、失德的惡性事件經(jīng)常發(fā)生。另一方面，整個(gè)社會(huì)對(duì)道德的缺失越來(lái)越難以容忍，人民群眾對(duì)良好道德風(fēng)尚的渴求越來(lái)越強(qiáng)烈。所以，此時(shí)更需要黨和政府回應(yīng)民眾的這種呼聲，并將其落實(shí)到國(guó)家政策層面，這本來(lái)也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的應(yīng)有之義。
“誠(chéng)信，是實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’的核心要素和基礎(chǔ)要素。”在曹義孫看來(lái)，需要黨和政府對(duì)此加以引導(dǎo)、規(guī)范，不僅僅是抵御消極的道德觀擴(kuò)散，更要用積極的手段大力傳播積極的價(jià)值觀。特別要以立法為基礎(chǔ)和前提，建立社會(huì)信用體系，為治理中國(guó)的誠(chéng)信缺失作出貢獻(xiàn)。（劉圓圓）
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