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　　提到合作初心這詞，讓我禁不住去想這詞的含義，以及出現(xiàn)這詞的背景，近而去重溫中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的合作史，小探中國(guó)民主同盟的發(fā)展史，免不了要走近民盟各位先賢，在神游民盟先賢事跡之際，自己就被張瀾主席的一則事跡所吸引：開(kāi)國(guó)大典后，毛主席派人專(zhuān)門(mén)為張瀾送去呢中山裝和大衣，張瀾舍不得穿，放在箱內(nèi)長(zhǎng)期保存，死后還給了國(guó)家。

　　這種清苦背后的精神讓人感動(dòng)，欽佩之心油然而生，有了深入了解張瀾先生的欲望，張老的生平事跡，為官之道，愛(ài)國(guó)情懷，與共產(chǎn)黨合作的卓遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)。青年時(shí)代的張瀾才氣過(guò)人，中過(guò)秀才并留學(xué)日本，回國(guó)后致力于教育革新，桃李滿(mǎn)天下的張瀾在四川知識(shí)分子有口皆碑：“海內(nèi)盟員皆后輩，蜀中學(xué)子半門(mén)生”。

　　觀其一生，可以用一身正氣和愛(ài)國(guó)豪情來(lái)概括。張瀾在做嘉陵道尹期間，安撫百姓、清匪治貪、禁鴉片、整飭社會(huì)風(fēng)紀(jì)。整個(gè)川北“人懷自?shī)^，道不拾遺”，一派欣欣向榮的美風(fēng)。“川北圣人”的尊稱(chēng)也是名至實(shí)歸。在動(dòng)蕩的革命年代，張瀾先生不為威武所屈，而且他一直以這種大無(wú)畏的精神從事革命活動(dòng)。張瀾先生以誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言行一致的凜然正氣影響同志，始終有堅(jiān)定的立場(chǎng)，敢說(shuō)敢為，不畏強(qiáng)暴，不計(jì)生死與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。

　　張瀾的愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)在他始終堅(jiān)持抗戰(zhàn)和團(tuán)結(jié)，反對(duì)投降和分裂。他反對(duì)蔣介石的投降陰謀，并作了不屈不撓的斗爭(zhēng)；他領(lǐng)導(dǎo)民盟堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)。讓民盟在政治上保持了純潔性，支持了共產(chǎn)黨的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，另一方面起到了在政治上孤立和暴露蔣介石的反動(dòng)本質(zhì)，對(duì)解放勝利發(fā)揮了非常重大的意義。

　　有遠(yuǎn)見(jiàn)，堅(jiān)持正義，永遠(yuǎn)與得人心者在一起，堅(jiān)持與共產(chǎn)黨緊密合作。陳毅對(duì)張瀾先生的評(píng)價(jià)很高，他的貢獻(xiàn)是真是很大，人若能如此，死了也沒(méi)有什么遺憾了。這深刻的評(píng)價(jià)，張瀾先生成為民盟的標(biāo)桿，讓我們后輩始終景仰。

　　張瀾先生等先賢為合作奠定了良好的基礎(chǔ)，而70年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖毛澤東主席修改了五一口號(hào)“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府!”這句話(huà)預(yù)示著一種全新的政黨制度的誕生，奏響了協(xié)商建國(guó)的華美樂(lè)章，標(biāo)志著共產(chǎn)黨與我們幾個(gè)黨派的團(tuán)結(jié)合作即將進(jìn)入嶄新時(shí)代。民盟先賢張瀾先生首先響應(yīng)毛主席的口號(hào)，站在了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的立場(chǎng)面。

　　70年來(lái)，盟組織無(wú)怨無(wú)悔地繼承民盟先賢的優(yōu)良傳統(tǒng)，追隨共產(chǎn)黨，為創(chuàng)建美好國(guó)家建言獻(xiàn)策，努力履行好參政黨的社會(huì)職責(zé)，一代又一代民盟領(lǐng)導(dǎo)人踏著先賢們的足跡，義無(wú)反顧地傳承著與共產(chǎn)黨及各民主黨派的合作精神，為建立一個(gè)獨(dú)立、民主、和平、統(tǒng)一的國(guó)家做著各自的貢獻(xiàn)，各民主黨派從來(lái)沒(méi)忘記合作這一初心，并將這一初心作為參政黨共同愿望和自覺(jué)選擇。