遠(yuǎn)去的背影
那棵高大、挺拔的英雄樹(shù)，歷經(jīng)風(fēng)雨冰霜侵蝕依然枝葉繁茂，郁郁蔥蔥，直刺云霄。幾十年了，她猶如一位忠誠(chéng)的衛(wèi)士依樓而生緊緊守護(hù)在這里，一步不離。冬去春來(lái)，花期一到，一樹(shù)火紅，把西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館映襯的耀人奪目。這棵不老之樹(shù)，不僅見(jiàn)證了一段刻骨動(dòng)人的歷史，而且似乎一直在訴說(shuō)著這里的過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)。走近，駐足，紅艷艷的花朵，往往能燃起情思，把我們帶入歷史的記憶深處。
1938年初，聞一多先生從長(zhǎng)沙徒步到昆明，又從昆明沿滇越鐵路到碧色寨，再換乘最小的火車來(lái)到了蒙自，入住東門哥臚士洋行2樓2號(hào)。他來(lái)不及抖去身上的風(fēng)塵，也顧不上休息片刻，第二天就走上了講臺(tái)。也許是長(zhǎng)期的顛沛流離，長(zhǎng)途跋涉，有了暫時(shí)的安寧，學(xué)者聞一多仿佛要把失去的時(shí)間奪回來(lái)似的，惜時(shí)如金，除了上課就是呆在宿舍里，讀書，研究學(xué)問(wèn)，足不出戶。當(dāng)時(shí)，聯(lián)大的老師習(xí)慣晚飯后到南湖散步，總不見(jiàn)聞一多先生，住2樓4號(hào)的鄭天挺教授就對(duì)聞一多先生說(shuō)：“何妨一下樓呢？”久而久之，聞一多先生有了“何妨一下樓主人”的雅號(hào)。
記不清多少次了，每到聞一多先生住過(guò)的房間，都充滿著敬仰之情，目光總在尋找先生的身影，想和他親近、親近，說(shuō)說(shuō)話，聊聊天，然斯人已遠(yuǎn)去。十幾平方米的房間，木板床，書桌，物品靜靜地?cái)[放著，有心的紀(jì)念館工作人員一絲不茍，收拾的干干凈凈，一塵不染,仿佛這些東西主人才剛剛用過(guò)還有溫度，撲面而來(lái)的是一股股書的清香味。是啊！在蒙自的日子，聞一多先生很多時(shí)間就是在這小屋度過(guò)的。每到此處，我們可以充分發(fā)揮自己的想象，推測(cè)屋內(nèi)的情形，揣摩先生的一舉一動(dòng)。也許，聞一多先生很多時(shí)候，一定是伏案讀書、寫作，累了，叼著煙斗抽一陣；也許，思考問(wèn)題時(shí)，會(huì)凝望著窗外，神馳遠(yuǎn)方，也許，當(dāng)我們輕輕走近門前，悄悄往里窺視，灰暗的燈光下，看到的應(yīng)是他的側(cè)身背影……
聞一多先生對(duì)教育滿懷激情，心中裝著學(xué)生，情意切切。在從長(zhǎng)沙到昆明的路途中，學(xué)生向常清、劉兆吉策劃成立一個(gè)詩(shī)社，慕名向聞一多先生請(qǐng)教，他給予大力支持。到達(dá)蒙自，一見(jiàn)到那彎清澈透明的湖水，學(xué)生靈感頓生，詩(shī)興已濃，當(dāng)即把詩(shī)社命名為“南湖詩(shī)社”。為詩(shī)社成立，發(fā)起人多次向聞一多先生請(qǐng)教，他提出了許多指導(dǎo)性意見(jiàn)。詩(shī)社請(qǐng)聞一多、朱自清為指導(dǎo)教師，兩位教授欣然同意。據(jù)劉兆吉回憶，詩(shī)社共有20幾人，出詩(shī)刊無(wú)經(jīng)費(fèi)，只能因陋就簡(jiǎn)，采用壁報(bào)的形式。聞一多、朱自清兩先生親臨學(xué)生中間具體指導(dǎo)，他們縱談詩(shī)的創(chuàng)作和走向，引領(lǐng)學(xué)生遨游于詩(shī)的海洋，樂(lè)此不疲。這是一群以天下興亡為己任的學(xué)生，他們才智極高，充滿活力，又有全國(guó)一流的教授指導(dǎo)，一時(shí)間把詩(shī)社辦的風(fēng)生水起，有聲有色。追尋他們的足跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人以后都在各自從事的領(lǐng)域有極高的建樹(shù)，查良錚（穆旦）則成了全國(guó)著名的大詩(shī)人。南湖詩(shī)社時(shí)間不長(zhǎng)，而播下的種子其影響深遠(yuǎn)。
“……在南湖畔，我們追尋聞一多、朱自清……的足跡與身影，傾聽(tīng)當(dāng)年‘南湖詩(shī)社’的吶喊與呼號(hào)。也許，正因?yàn)槲覀兪?lsquo;西南聯(lián)大’的景仰者，對(duì)此更感到親切和自豪。
是的，我們是歷史的延續(xù)，但，我們又是歷史的開(kāi)啟。每一個(gè)活著的人，不都在延續(xù)和開(kāi)啟？
我們無(wú)論延續(xù)還是開(kāi)啟，都是詩(shī)！都是自己血管中流出的詩(shī)，胸腔中燃燒著詩(shī)！我們追求赤誠(chéng)與純真，容不得半點(diǎn)虛偽和造作；我們喜歡質(zhì)樸和自然，厭惡裝腔作勢(shì)的狂叫和無(wú)病呻吟的哭泣。”
這是時(shí)隔50余年（1990年），“南湖詩(shī)社”在蒙自恢復(fù)成立，《南湖詩(shī)刊》開(kāi)頭語(yǔ)《延續(xù)與開(kāi)啟》的文字，讀之奮然。此次大會(huì)，與會(huì)者近200人，年長(zhǎng)者70有余，年少者僅12歲。有西南聯(lián)大和詩(shī)界的老前輩參加。如今，又26年過(guò)去了，當(dāng)年的積極分子中，有的成了當(dāng)?shù)赜忻脑?shī)人。
回望這段歷史，敘述著故事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，怎能忘記，西南聯(lián)大湘、黔、滇旅行團(tuán)到沅陵的那個(gè)晚上，雨雪霏霏，天寒地凍，聞一多先生用被子蓋著膝蓋，與坐在鋪著稻草的地鋪上的向常清、劉兆吉暢談詩(shī)歌，策劃成立詩(shī)社的情景。我想，這是一個(gè)多么具有詩(shī)情畫意的夜晚??！隨著先生富有感染的語(yǔ)言，學(xué)生們的心早就熱騰騰的了。又怎能忘記，南湖詩(shī)社成立后，聞一多先生穿著長(zhǎng)衫來(lái)到學(xué)生中間那一顰一笑，舉手投足的情景。歲月留痕，他遠(yuǎn)去的背影永遠(yuǎn)定格在時(shí)間的深度中。
蒙自人十分珍視這段歷史，在南湖崧島建立了聞一多紀(jì)念碑、紀(jì)念亭。紀(jì)念碑正上方鑲嵌著聞一多的銅制頭像，銅像下面刻著聞一多先生的名言：“詩(shī)人的主要天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民。”紀(jì)念亭南面匾額是著名作家謝冰心撰寫的“斯人宛在”。聞一多先生緊緊與蒙自南湖連在了一起。
聞一多是學(xué)者，是教授，是詩(shī)人，他用自己的才氣和激情把生命演繹的如此精彩。其實(shí)，聞一多還是個(gè)丈夫、父親，有水一般的柔情。聞一多的兒子聞立雕回憶到，在蒙自父親一共給母親寫了9封信，信中常有：“這回事我錯(cuò)了，沒(méi)有帶你們出來(lái)。我只有慚愧，太對(duì)不住你們”；“想來(lái)想去，真對(duì)不住你”之類的話語(yǔ)。短短幾個(gè)月，9封信，一片深情躍然紙上，令人動(dòng)容。國(guó)難當(dāng)頭，學(xué)校南遷，聞一多把妻子兒女5人留在武昌，就匆匆趕往長(zhǎng)沙，直到風(fēng)塵仆仆來(lái)到蒙自。在蒙自聞一多先生得聽(tīng)，日本飛機(jī)狂轟濫炸，空襲頻繁，武昌呆不下去，妻子帶著孩子回到浠水巴河老家，但因農(nóng)村無(wú)學(xué)校，孩子讀書成了嚴(yán)重問(wèn)題，他心急如焚，牽掛擔(dān)心可想而知。他寫信給孩子，一再告誡：“在這未上學(xué)期間，務(wù)必把中文底子打好”，并特別說(shuō)：“我自己教中文，我希望我的兒子在中文上總要比一般強(qiáng)一點(diǎn)”。每每咀嚼著這些質(zhì)樸且飽含深情的文字，冥冥中向我們走來(lái)的是一個(gè)有血有肉的聞一多----一個(gè)好丈夫，一個(gè)好父親！盡管在給妻子的信中，聞一多先生一再說(shuō)“決不離開(kāi)你一步”，而在民族大義面前，他挺身而出毅然離開(kāi)，留下的是頂天立地，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母叽蟊秤埃?/span>
西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館是蒙自文化的名片，也是盟員心中的圣地。公元2015年4月17日正是花紅柳綠的季節(jié)，民盟云南省委在此舉行掛牌儀式，至此西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館成為全盟愛(ài)國(guó)主義教育基地。那棵高大、挺拔、火紅的英雄樹(shù)，見(jiàn)證了這一歷史時(shí)刻。聞一多先生的背影遠(yuǎn)去了，而他的靈魂，永遠(yuǎn)活在天地人間！（李猛）
責(zé)任編輯：姜伯平
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