7月20日早晨，我散步回來，得知植恒欽同志已于19日不幸去世，享年87歲。我即去電話向植的夫人仇美玲致意，表示哀悼和慰問，并望其節(jié)哀。仇美玲說：老植生前遺愿，喪事從簡，明天即火化，后發(fā)訃告，不設靈堂，不舉行任何儀式。她還在電話中說，火化時，您老人家不必去了，望多保重。植恒欽同志生前一輩子干革命，死后移風易俗，喪事從簡，他的一生，真正是革命的一生，是一個徹底的唯物主義者。
我認識植恒欽同志，已經(jīng)快70年了，他1938年秋進廣西省立桂林師范學校（桂師），我1939年秋進桂師，他在第一班，我在第四班，教室相鄰，下課后經(jīng)常見面，我與他很快就熟悉了。他與何鴻德、蘇元章、陳濤民等同學，組織建立了桂師最早的讀書小組，學習馬列著作和優(yōu)秀文藝作品，他追求進步，是我的好學長。畢業(yè)后，他進了桂林師范學院深造，我回鄉(xiāng)從事教育工作。他于1945年5月加入中國民主同盟，我于1946年5月入盟，從此，我倆成了同志。1947年7月，桂林籠罩在白色恐怖之中，盟內(nèi)許多同志被迫轉(zhuǎn)移，我的組織關(guān)系轉(zhuǎn)到了植恒欽同志那里。當時，民盟的活動轉(zhuǎn)入地下，大家只能單線聯(lián)系。1949年下半年，國民黨反動派面臨全面崩潰，開始到處抓捕共產(chǎn)黨人和進步人士，我也被捕入獄，他則被迫轉(zhuǎn)移到桂北參加武裝斗爭。解放后，我們倆人都從事民主黨派工作，參加政協(xié)活動，經(jīng)常在一起交換意見，互相勉勵，直到晚年。
植恒欽同志留給我的印象：他雖然在組織上沒有加入中國共產(chǎn)黨，但他在思想上、政治上和行動上是同黨始終保持一致的，他對黨無限忠誠，一直在黨的領(lǐng)導下進行工作，正如中共中央1983年給民盟第五次代表大會的賀詞中所說：“中國民主同盟長期同我們黨風雨同舟，并肩戰(zhàn)斗，是我們黨的親密戰(zhàn)友。”我認為，植恒欽同志一生的表現(xiàn)，與黨“風雨同舟，并肩戰(zhàn)斗”，作為“黨的親密戰(zhàn)友”，他是當之無愧的。
植恒欽青年時代在桂師讀書時，受楊晦、傅彬然老師的影響，追求進步，參加了進步同學組成的讀書小組，學習馬、恩的《共產(chǎn)黨宣言》，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，斯諾的《西行漫記》等著作，又讀了艾思奇的《大眾哲學》，李達的《社會學大綱》，鄧初民的《社會發(fā)展史》等；他用科學的理論武裝了自己的頭腦，逐步樹立了正確的世界觀和人生觀，從而走上了革命道路。他和我國許多革命青年一樣，積極投身到抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的洪流中，在戰(zhàn)場上，在白色恐怖的環(huán)境中，經(jīng)受了血與火的考驗。
1942年，在桂林“七•九”事件發(fā)生后，植恒欽和幾位同伴護送中共廣西省工委書記錢興安全離開桂林。1946年10月，錢興路過桂林時，約他秘密會見，向他介紹了當時的政治形勢和斗爭任務，并問他：“害怕嗎？”他說：“干革命就要戰(zhàn)斗，怕什么！”植恒欽是這樣說的，也是這樣做的。
1947年7月，植恒欽回到桂林，當時正值國民黨反動派發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)，鎮(zhèn)壓民主運動，宣布民盟為“非法團體”，大肆逮捕共產(chǎn)黨人和進步人士，桂林也處于白色恐怖之中。植恒欽一面以教師工作為掩護，一面密切聯(lián)系民盟的同志，開展社會調(diào)查，搜集國民黨桂系情報，與地下黨員一道，秘密出版油印刊物《民主青年》，發(fā)動青年學生參加“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”的斗爭。
1949年4月12日，由于植恒欽從事的革命活動，被國民黨教育當局發(fā)覺，桂嶺師范學校校長把他召到辦公室，將教育廳下發(fā)的撤職令交給他，并對他提出警告，要他立即離開學校。植恒欽把這位校長臭罵一頓，并警告這位校長：“來日再回來和你算帳。”當日他便離開了學校，去義寧（五通）中學蘇元章同學處暫時隱蔽。5月下旬，植恒欽到廣西大學找到潘國貴(中共黨員、民盟)，潘向中共地下組織作了匯報，經(jīng)黨組織同意，決定讓他轉(zhuǎn)移到桂北游擊隊去。6月初，植恒欽隨地下交通員陽九(楊九)一道去了桂北，從此投入了解放桂北的武裝斗爭。
植恒欽到了桂北游擊隊南鋒部隊，正如王兆南(中共黨員、民盟)給他的信上說的一樣：“請你和陽九哥一同回家”。植恒欽真的有點“回家”的感受，隊里的許多同志都是桂師的同學、校友，如游擊隊領(lǐng)導楊堤(諸葛鑫)、劉創(chuàng)(李宏成)、庚生(全昭毅)，以及陳揚華、陽至冠、陳基義、廖炎等等，多年不見，許多人都入了黨，成了領(lǐng)導骨干。植恒欽在桂北游擊隊里，在同國民黨反動派的斗爭中，成為一名勇敢的戰(zhàn)士，成為中國共產(chǎn)黨的親密戰(zhàn)友，為中國人民的解放事業(yè)作出了應有的貢獻。
植恒欽同志最值得我們尊敬和學習的，除了他對黨的忠誠，在思想上、政治上、行動上始終同黨保持一致之外，還有他的為人正直，淡泊名利，非常敬業(yè)，默默奉獻。他從桂師到桂林師范學院，學的是教育、師范專業(yè)，是干教育工作的首選人才，可是由于工作需要，組織把他從中學校長崗位上調(diào)到民盟桂林市委會任副主委。他是1945年加入民盟的，是桂林盟齡最長的一位老同志，可是他在民盟副主委的崗位上，一直干到離休，他全身心地投入，無怨無悔。離休以后，沒有任何人交給他任務，憑著自己的一份責任感，辛勤筆耕，撰寫文史資料和回憶錄，為我們留下了一份珍貴的史料《回眸錄》。這本《回眸錄》不僅是他個人的人生記錄和生活故事，最難得的是為民盟留下了兩份寶貴的文獻資料：一是《中國民主同盟在桂林》，二是一篇論文《建國前民盟走的道路問題》。這兩份資料對于民盟來說，有著特別重要的意義。
《中國民主同盟在桂林》一文，忠實而詳細的記錄了民盟在桂林和廣西的戰(zhàn)斗歷程。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，民盟在桂林的各項活動，都是在中國共產(chǎn)黨的直接關(guān)懷、支持和幫助下開展起來的，民盟與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系是長期合作、并肩戰(zhàn)斗的關(guān)系。這段歷史，如果沒有植恒欽同志為我們留下這篇史料，將給桂林盟史留下不少空白，這是植恒欽同志對民盟的重要貢獻之一。
1988年,在桂林市一次統(tǒng)戰(zhàn)理論研討會上，有一位學者發(fā)言認為“民盟在解放前走的是第三條道路”。植恒欽不同意這一觀點，立即起來反駁，并以《建國前民盟走的道路問題》為題作了發(fā)言。文中，他引用許多民盟的歷史文獻資料，并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，充分論證了民盟在解放前，在內(nèi)憂外患的歷史關(guān)頭，“與共產(chǎn)黨風雨同舟，并肩戰(zhàn)斗，為徹底消滅國內(nèi)反動勢力，進行了英勇斗爭，不少盟員為新民主主義革命事業(yè)奉獻了青春。民盟的政治路線是革命的路線，民盟走過的道路是光明的道路。”這是文章的結(jié)論，這是一篇觀點鮮明，很有理論水平又最具有說服力的好論文，也是我至今所看到的有關(guān)研究民盟歷史的佳作。
上述兩篇文章，也是我們進行政治交接教育實踐活動的好教材，特別是《建國前民盟走的道路問題》一文，對于建國后出生和加入民盟的中青年同志來說，更應該找來讀一讀。歷史是不容割斷的，只有了解民盟的過去，才能更好地懂得民盟的今天，更好地理解和增進對我國政黨制度的政治認同，也才能更好地開創(chuàng)未來，自覺接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅定不移地走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。
植恒欽同志在桂林民盟中不僅盟齡最長，而且在政治上也是比較成熟，又有理論素養(yǎng)的一位老同志，我是很欽佩他的，加上半個多世紀以來的友誼，因此，他的去世，我是很難過的。這篇短文，也是我對他的一點思念。