從建黨95年光輝歷程看“三個(gè)前所未有”
95年來(lái)，世界看到了截然不同的兩個(gè)中國(guó)。
20世紀(jì)初的中國(guó)滿(mǎn)目瘡痍。詩(shī)人嚴(yán)復(fù)經(jīng)常“中夜起而大哭”。
今天，中國(guó)讓世界刮目相看。
“中國(guó)的奮斗，便是人類(lèi)的奮斗，我將長(zhǎng)眠，祝福中國(guó)。”
“中國(guó)發(fā)展所產(chǎn)生的巨大變化是超越人類(lèi)極限的。”
上面的兩句話(huà)，一句出自羅納德•科斯，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。一句出自亨利•基辛格，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿。在概覽中西的觀察者眼中，一個(gè)東方大國(guó)的巨變，已經(jīng)使人類(lèi)現(xiàn)代文明的演進(jìn)有了新的路徑。
今天的中國(guó)，前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心?，F(xiàn)代中國(guó)的復(fù)興史，正是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、成長(zhǎng)和壯大的歷史。
（一）中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民95年來(lái)奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。站在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)——
“我們黨緊緊依靠人民，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有5000多年文明歷史的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。”
這是我們黨95年光輝歷程的精練概括。
“黨的十八大報(bào)告勾畫(huà)了在新的歷史條件下全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的宏偉藍(lán)圖，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)、為全面建成小康社會(huì)而奮斗的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，為我們這一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的工作指明了方向。”
這是我們黨今天向中國(guó)、向世界的承諾。
中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民95年來(lái)奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)才能現(xiàn)代化，中國(guó)人民才能實(shí)現(xiàn)小康，中華民族才能迎來(lái)偉大復(fù)興。
民族復(fù)興，以獨(dú)立開(kāi)始，以經(jīng)濟(jì)奠基。
95年風(fēng)雨兼程，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革，完成和推進(jìn)三件大事，由此實(shí)現(xiàn)了三次歷史性轉(zhuǎn)變：從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。
1950年，中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值為180億美元，只有美國(guó)的約5%?，F(xiàn)在，中國(guó)擁有了如下頭銜：全球第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)、220多種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量全球第一、120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)最大貿(mào)易伙伴……中國(guó)有共計(jì)7億多人口擺脫貧困，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%；人均國(guó)民總收入增至約7880美元，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占世界比重為15.5%，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)30%。
民族復(fù)興，總是以思想為先導(dǎo)，以制度為支撐。
在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，以人民代表大會(huì)制度為根本政治制度，構(gòu)筑了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。“千古興亡多少事”的中國(guó)，終于跳出了歷史周期律；“帝王將相家譜”的中國(guó)政治文明，翻開(kāi)了人民當(dāng)家作主的嶄新一頁(yè)。
我們黨以中國(guó)特色社會(huì)主義理論，表達(dá)了馬克思“解釋世界”的理論邏輯；以民族解放史、社會(huì)主義建設(shè)史和改革開(kāi)放史，踐行了馬克思“改變世界”的實(shí)踐邏輯。馬克思主義基本理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐，在世界意義上回答了兩個(gè)問(wèn)題：一個(gè)民族能否以自己的歷史文化為本位，走一條西方之外的現(xiàn)代化道路？超越資本主義的社會(huì)主義到底有怎樣的前景和未來(lái)？
現(xiàn)實(shí)無(wú)聲作答。一本名為《當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界：中國(guó)的崛起和西方世界的衰落》的書(shū)，曾在2010年登上多國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)榜單。作者馬丁•雅克——英國(guó)劍橋大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院資深研究員如是說(shuō)：21世紀(jì)西方將不再占據(jù)主導(dǎo)地位，中國(guó)崛起改變的將不僅是世界經(jīng)濟(jì)格局，還將徹底動(dòng)搖我們的思維和生活方式。
只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。“我們黨在不同歷史時(shí)期，總是根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要，提出富有感召力的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮斗。”今天，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝時(shí)刻，“兩個(gè)一百年”的藍(lán)圖已呈現(xiàn)出筆墨飽滿(mǎn)的細(xì)節(jié)。黨的十八大明確提出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是總?cè)蝿?wù)，習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召：“我們要緊緊扭住這個(gè)總?cè)蝿?wù)，一代一代鍥而不舍干下去。”
中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，從未像今天這樣靠近。
（二）在實(shí)踐中不斷深化和豐富對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)，我們前所未有地具有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的能力和信心——
20世紀(jì)20年代，在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的同一個(gè)時(shí)代，《紐約時(shí)報(bào)》記者哈雷特•阿班為中國(guó)而悲痛：“作為國(guó)家的中國(guó)已然不復(fù)存在，留下的只有成千上萬(wàn)的中國(guó)人生活在苦難之中。”今天，同樣是《紐約時(shí)報(bào)》的文章，卻這樣向中國(guó)奇跡致意：“西方最好還是研究一下中國(guó)戲劇般崛起背后的理念”。
命運(yùn)由道路決定，答案早已在歷史中生成。
“中國(guó)之命運(yùn)有兩種：一種是有人已經(jīng)寫(xiě)了書(shū)的；我們這個(gè)大會(huì)是代表另一種中國(guó)之命運(yùn)，我們也要寫(xiě)一本書(shū)出來(lái)。”這是毛澤東在1945年的回答。
“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”1982年，鄧小平在謀劃改革開(kāi)放的藍(lán)圖時(shí)這樣說(shuō)。
這條路，開(kāi)天辟地，實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的齊頭并進(jìn)。農(nóng)村包圍城市、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，一國(guó)兩制、民族區(qū)域自治，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，改革開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，完成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩次歷史性飛躍，造就了“用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑缆?rdquo;的中國(guó)奇跡。
這條路，艱苦卓絕，經(jīng)歷了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的探索、凝聚著億萬(wàn)人民的奮斗。“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定、“為有犧牲多壯志”的胸襟、“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的豪邁、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的清醒，共同凝練成了中國(guó)精神。
這條路，獨(dú)樹(shù)一幟，所以不斷地面對(duì)著挑戰(zhàn)和懷疑。大革命失敗，有人質(zhì)疑：紅旗還能打多久？二十年后，延安欣欣向榮，有人擔(dān)憂(yōu)：共產(chǎn)黨能否跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律？再經(jīng)四十余年，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，有人預(yù)言：社會(huì)主義制度即將壽終正寢。改革開(kāi)放三十多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，有人不停發(fā)問(wèn)：中國(guó)模式還能持續(xù)嗎？
中國(guó)共產(chǎn)黨能。
從“五位一體”總體布局到“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)、從“全面建成小康社會(huì)”攻堅(jiān)到十三五規(guī)劃開(kāi)局、從把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到牢固樹(shù)立新發(fā)展理念，歷史的聚光燈聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)后的中國(guó)。以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，在整體上不斷深化和豐富對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)，通過(guò)一系列治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略，開(kāi)辟了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。
70年前，延安城的書(shū)店里，學(xué)生和紅軍戰(zhàn)士擠在柜臺(tái)前，爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)普及版的馬克思主義經(jīng)典著作。初訪此地的德國(guó)人王安娜不禁感慨，延安是中國(guó)最大的教育中心之一。今天，在浦東、延安、井岡山，在遵義、蘭考、西柏坡，在全國(guó)各地，到處可見(jiàn)黨員干部的學(xué)習(xí)熱潮。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。復(fù)興路上，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心百折不摧。
時(shí)遷勢(shì)移，日新無(wú)已。全面深化改革勢(shì)將解放生產(chǎn)力的深刻革命進(jìn)行到底，新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)不斷涌現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎日漸成熟。世界經(jīng)濟(jì)低迷的大背景下，中國(guó)依然是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“穩(wěn)定之錨”。
政治良否，視人與法。全面推進(jìn)依法治國(guó)為國(guó)家長(zhǎng)治久安和社會(huì)公平正義提供了更堅(jiān)實(shí)的保障，科學(xué)民主立法成果豐碩、法治政府建設(shè)路徑明晰、司法體制改革深層推進(jìn)，法治精神照亮民族復(fù)興的前路。
積羽沉舟，群輕折軸。面對(duì)精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)不缺乏刮骨療毒、壯士斷腕的決心。十八大以來(lái)，拍蠅打虎、整綱肅紀(jì)，無(wú)死角、無(wú)禁區(qū)的反腐行動(dòng)讓黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新；“群眾路線(xiàn)”“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”，深入有效的學(xué)習(xí)實(shí)踐教育活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)，完成了黨在新的歷史條件下的“固思想之元”“補(bǔ)精神之鈣”。
民族復(fù)興之路與世界發(fā)展大勢(shì)的交匯點(diǎn)上，一個(gè)從歷史深處走來(lái)的政黨有了更大的戰(zhàn)略定力——
“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”這是能力，也是信心。
（三）我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心——“歡迎大家搭乘中國(guó)發(fā)展的列車(chē)”
2015年1月，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主斯蒂格利茲在美國(guó)《名利場(chǎng)》雜志發(fā)表了一篇名為《中國(guó)世紀(jì)從2015年開(kāi)始》的文章。文章稱(chēng)，世界銀行根據(jù)“購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)”理論公布的最近數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在2014年已經(jīng)成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。盡管這個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了許多爭(zhēng)議和討論，但誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)或漠視文章背后的那個(gè)事實(shí)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)和全球治理中的分量迅速上升，正成為影響世界政治經(jīng)濟(jì)版圖變化的一個(gè)主要因素。
自近代以降，今天的中國(guó)分量前所未有地重要，位置前所未有地靠近世界舞臺(tái)的中心。
歷史提供最震撼的對(duì)比。近代中國(guó)，曾簽訂近350個(gè)不平等條約，領(lǐng)土被步步蠶食、主權(quán)受層層侵蝕。曾經(jīng)輝煌的國(guó)度，被壓伏在國(guó)際秩序的底層，一幅列強(qiáng)爭(zhēng)食的《時(shí)局圖》就是寫(xiě)照。當(dāng)代中國(guó)，一系列外貿(mào)外交上的“前所未有”宏觀勾勒出了中國(guó)的世界角色：2006年，中國(guó)成為世界上最大外匯儲(chǔ)備國(guó)；2011年，中國(guó)貨物進(jìn)出口總額躍居世界第二位，并已連續(xù)3年成為世界貨物貿(mào)易第一出口大國(guó)和第二進(jìn)口大國(guó)；2014年中國(guó)對(duì)外投資流量首超日本，成為世界第二大對(duì)外投資國(guó)；2016年，中國(guó)連續(xù)四年保持全球第一大出境游市場(chǎng)的地位，成為拉動(dòng)全球消費(fèi)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
數(shù)字留下的是足跡。這一切成就，得益于改革開(kāi)放，得益于和平發(fā)展的理念，得益于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界潮流和時(shí)代大勢(shì)的把握。
察勢(shì)者智、馭勢(shì)者贏。“勢(shì)”是潮流，是風(fēng)向，是未來(lái)。把握了“勢(shì)”，就能在世界發(fā)展潮流中乘勢(shì)而上。當(dāng)民族獨(dú)立是歷史首要課題時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確把握住世界范圍內(nèi)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)以及亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的大勢(shì)，正本清源，一舉廢除了一切不平等條約，從根本上改變了中國(guó)和世界的關(guān)系。當(dāng)開(kāi)放發(fā)展成為時(shí)代呼聲時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)確判斷世界大勢(shì)，一改原來(lái)認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)很迫近的看法，確立了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的認(rèn)識(shí)，通過(guò)改革開(kāi)放的實(shí)踐達(dá)成了中華民族自近代以來(lái)就在求索的理想局面：中華文明與世界文明在互鑒中共贏、在碰撞中融合。
成就背后有哲學(xué)。中國(guó)的發(fā)展，有別于傳統(tǒng)國(guó)強(qiáng)必霸的路徑；崛起的中國(guó)，傳遞的是大國(guó)責(zé)任、和平發(fā)展、求同存異的文化精神，彰顯的是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的價(jià)值視野。這是另一種意義上的順應(yīng)，更是另一種意義上的引領(lǐng)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央在判斷世界形勢(shì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“要善于把握和平、發(fā)展、合作、共贏的國(guó)際大勢(shì)”，從民族悠久的文化中汲取精華，為人類(lèi)文明提交了一份中國(guó)藍(lán)圖。
四年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展大勢(shì)中，中國(guó)積極實(shí)施“一帶一路”建設(shè)，世貿(mào)組織的多邊和諸邊談判，高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，中美中歐投資協(xié)定，亞投行建設(shè)等，全方位開(kāi)放新格局不斷取得突破，中國(guó)參與全球規(guī)則制定、提高國(guó)際治理能力水平大大提升。
四年來(lái)，在全球治理體系重構(gòu)大勢(shì)中，中國(guó)積極參與聯(lián)合國(guó)大會(huì)、巴黎氣候峰會(huì)、核安全峰會(huì)、G20峰會(huì)、世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)等會(huì)議，并在其中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用，在維護(hù)世界和平和正義，在建設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、周邊區(qū)域合作等方面的新機(jī)制新規(guī)則上付出了累土聚沙者的艱辛努力。
中國(guó)的發(fā)展同時(shí)以民族復(fù)興和惠及世界為目標(biāo)。
當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然面臨下行壓力，但依然貢獻(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)增量的三分之一，居世界首位。中國(guó)，向世界展現(xiàn)出大國(guó)的風(fēng)度和責(zé)任：“歡迎大家搭乘中國(guó)發(fā)展的列車(chē)，搭快車(chē)也好，搭便車(chē)也好，我們都?xì)g迎。”
歷史大浪滔滔，大國(guó)崛起的歷程和思路各有不同。有人曾執(zhí)念殖民，“世界上任何其他種族均不得到這里來(lái)”；有人曾冀望戰(zhàn)爭(zhēng)：“勝利者必須是歐洲乃至全世界的主人”；有人曾渴求霸權(quán)，“開(kāi)拓萬(wàn)里波濤”“布國(guó)威于四方”。當(dāng)人類(lèi)經(jīng)歷了在戰(zhàn)爭(zhēng)中求和平、在野蠻中求文明的艱難演進(jìn)，進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，引領(lǐng)潮流者必屬于那些扛起世界文明責(zé)任的民族。此時(shí)的中國(guó)，將“以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，努力為全球發(fā)展作出貢獻(xiàn)。”
世界期待著中國(guó)的答案，歷史為復(fù)興奏響華章。
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