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一、中國(guó)新型政黨制度是歷史和現(xiàn)實(shí)的必然選擇

一個(gè)國(guó)家采取什么樣的政黨制度，完全取決于該國(guó)的文化、歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中逐步形成并發(fā)展起來的，具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要制度保證。

近代中國(guó)的政治發(fā)展道路異常曲折，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法、從辛亥革命到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、從土地革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的烽火狼煙，讓有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到中國(guó)救亡圖存不能單靠某一個(gè)階級(jí)來完成：地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)由于其反動(dòng)性、落后性本身成為革命的對(duì)象；民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)由于軟弱性而帶有革命與妥協(xié)的兩面特征；農(nóng)民階級(jí)雖然是革命的主力軍，但革命覺悟不高，且缺乏紀(jì)律性和必要的文化知識(shí)。復(fù)雜多變的政治情境和異常艱巨的歷史任務(wù)，共同決定了中國(guó)革命只能是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的革命。1948年“五一口號(hào)”的提出以及1949年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這一新型政黨制度確立的基本標(biāo)志。

新中國(guó)成立以后，我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，消滅了剝削制度，建立了社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況發(fā)生了根本的變化。在人民革命、建設(shè)、改革事業(yè)中同中國(guó)共產(chǎn)黨一道前進(jìn)、一道經(jīng)受考驗(yàn)并作出重要貢獻(xiàn)的各民主黨派，已經(jīng)成為各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者的政治聯(lián)盟，是中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，日益發(fā)揮其重要作用。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移鞏固和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的人，找到最大公約數(shù)，畫出最大同心圓，同心同德，群策群力，不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度符合中國(guó)國(guó)情和實(shí)際，是中國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要制度載體，具有強(qiáng)大的生機(jī)活力，越來越呈現(xiàn)出獨(dú)有的政治文明意義。

二、接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)民主同盟的必然選擇

中國(guó)民主同盟成立于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙中，當(dāng)時(shí)，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，為在拯救民族危難之事業(yè)中貢獻(xiàn)一份力量，民盟先賢發(fā)起成立了中國(guó)民主同盟，開啟了與中國(guó)共產(chǎn)黨共克時(shí)艱、共擔(dān)風(fēng)雨、共襄偉業(yè)的合作歷程。

民盟在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為反帝反封建的革命斗爭(zhēng)作出重要貢獻(xiàn)，后來在不參加“國(guó)大”和國(guó)民黨政府、反對(duì)偽憲的斗爭(zhēng)中始終站在共產(chǎn)黨一邊，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。也正因?yàn)槿绱?，民盟為?guó)民黨政府所不容，于1947年10月27日被宣布為“非法團(tuán)體”，11月6日被迫解散。當(dāng)天，毛澤東主席在修改新華社時(shí)評(píng)《蔣介石解散民盟》時(shí)加上了一段評(píng)論：“民盟之被蔣介石宣布為非法并不能損害民盟，卻反而給了民盟以走向較之過去更為光明道路的可能性。”1948年1月民盟在香港宣布恢復(fù)，開展活動(dòng)，號(hào)召全體盟員“為徹底摧毀南京反動(dòng)獨(dú)裁政府，為徹底實(shí)現(xiàn)民主、和平、獨(dú)立、統(tǒng)一的新中國(guó)而奮斗到底”。

1948年4月30日，毛澤東主席主持的中共中央書記處擴(kuò)大會(huì)議通過了中共中央紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)，并于當(dāng)天發(fā)布，提出“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”?？谔?hào)第四項(xiàng)提出“全國(guó)勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)起來，聯(lián)合全國(guó)知識(shí)分子、自由資產(chǎn)階級(jí)、各民主黨派、社會(huì)賢達(dá)和其他愛國(guó)分子，鞏固和擴(kuò)大反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為著打倒蔣介石，建立新中國(guó)而奮斗”。

“五一口號(hào)”發(fā)布后，得到了民盟在內(nèi)的各民主黨派的熱烈響應(yīng)。民盟中央常委沈鈞儒認(rèn)為：“‘五一’號(hào)召說明，中共除了以人民武裝斗爭(zhēng)達(dá)成中國(guó)新民主主義的革命之外，同時(shí)還在政治上鋪下了一條達(dá)成民主革命的道路……這是中共與各民主黨派同聲相應(yīng)、同氣相求的表現(xiàn)。”民盟南方總支部代表馮裕芳說：“中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者是中共，這是無(wú)可否認(rèn)的。”

中國(guó)民主同盟選擇接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是歷史的必然選擇。民盟作為中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨，從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到：只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能真正以全中國(guó)人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能真正凝聚和領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民，創(chuàng)造中華民族燦爛輝煌的美好明天。

三、中國(guó)新型政黨制度是中華傳統(tǒng)文化的必然體現(xiàn)

習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民和各民主黨派、無(wú)黨派人士的偉大政治創(chuàng)造，是從中國(guó)土壤中生長(zhǎng)出來的新型政黨制度。中國(guó)新型政黨制度的提出，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自身政黨制度的高度自信，為世界政黨制度的發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

新型政黨制度植根于中國(guó)土壤，適合中國(guó)國(guó)情，是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要制度保障。始終不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是新型政黨制度取得成功的關(guān)鍵。新型政黨制度為破解世界政黨難題、創(chuàng)新民主實(shí)現(xiàn)形式和推動(dòng)世界政治文明發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。新型政黨制度不僅對(duì)中國(guó)自身發(fā)展進(jìn)步起到重要積極作用，也是對(duì)世界政黨制度的重大創(chuàng)新，值得其他國(guó)家深入思考和學(xué)習(xí)借鑒。

一國(guó)建立何種政黨制度是特定的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等多種因素綜合作用的結(jié)果。過去一提到政黨政治，首先想到的就是西方多黨選戰(zhàn)。中國(guó)新型政黨制度則完全開創(chuàng)了一套新模式，既不是兩黨制或多黨制，也有別于一黨制。它是從中國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，反復(fù)探索得來的無(wú)在野黨制度，是一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。

中國(guó)新型政黨制度既堅(jiān)持中共的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，同時(shí)又高度重視其他政治力量作為中共的參謀和助手作用，這一方面有利于高效辦事，同時(shí)也充分發(fā)揚(yáng)民主決策，是一套新型的政黨政治運(yùn)作體系。

現(xiàn)實(shí)證明，中國(guó)新型政黨制度有利于保障國(guó)家穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，使全體人民過上安定富足的生活。中國(guó)新型政黨制度體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的開放、包容和自信，中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家和人民利益，團(tuán)結(jié)一切力量實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展，這值得世界上任何一個(gè)致力于國(guó)家振興的政黨學(xué)習(xí)。

中國(guó)新型政黨制度的貢獻(xiàn)在于豐富了人類政治思想的內(nèi)涵，把政黨間爭(zhēng)權(quán)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為相互依存、彼此合作的良性關(guān)系，有效避免了政治分裂和尖銳對(duì)立，為世界提供了可借鑒的實(shí)踐模式。

中國(guó)新型政黨制度為什么會(huì)出現(xiàn)在中國(guó)？這和中國(guó)的文化傳統(tǒng)密不可分。中國(guó)地域廣闊，人口眾多，自古就是多元文化并存。先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，漢武帝后確立了以儒家文化為主體的中國(guó)主流文化，但這并沒有影響其他各種文化的發(fā)展傳承。這種文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了中華文化的包容性。其后兩千年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化吸收融合了無(wú)數(shù)外來優(yōu)秀文化。一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作的中國(guó)新型政黨制度，其文化本質(zhì)與中華文化傳統(tǒng)一脈相承。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)新型政黨制度在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，必將迸發(fā)出更加強(qiáng)大的力量，并最終為全人類的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。（作者：王曉）