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“仁”在愛人，不在愛己；“義”在正我，不在正人——張茂延老先生談《民主之瀾》錄音資料整理
來源：中國民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net
[大] [小]
2010-03-23
我看完了《民主之瀾》，覺得拍得很好，很感人。我的二姐，三姐，張梅穎都給我打了電話，都認為電視劇拍得很成功，演員塑造的形象很鮮活。影片中，我印象最深刻的有三處。
首先是張瀾演講的鏡頭。演員說話的氣魄，直擊時弊要害，還有群眾的熱情，讓我想起了父親當年在華西壩演講的時候。我到現(xiàn)在都記得很清楚：當時大家都在議論國是，場面比較混亂。父親走上臺問大家：“你們知道為什么我們的祖國這么災難深重？問題在哪里？”大家眾說紛紜。父親嚴肅的大聲說“答案就是不民主！”下面先是鴉雀無聲，接著就群情激昂，大鼓掌。父親在臺上聲若洪鐘，開始演講，下面一次又一次的大鼓掌，不斷地歡呼。現(xiàn)在我回想起來印象特別深刻，仍然覺得很激動。后來父親多次到成都的各個大學、中學演講，宣揚民主精神。國民黨當局知道以后，發(fā)動輿論污蔑父親，幾乎一夜之間所有的報紙把矛頭對準他，派出特務(wù)監(jiān)視他，可是他仍然不顧個人安危繼續(xù)演講。在他的倡導下，學生開始游行，反對獨裁賣國，要求民主建立聯(lián)合政府。游行很快得到了中共特委的領(lǐng)導，接著爆發(fā)了七千多學生的大游行，接著輻射到南方各省。父親在愛國人士與賣國政府激烈斗爭的時候，堅決的站在了愛國這一方，而且是最積極的一份子。
其次就是父親在四川南充鄉(xiāng)下關(guān)于土改的那一段，我記憶得也非常深刻。當時瘟疫流行，軍閥混戰(zhàn)，而且每個軍閥都是橫征暴斂，地租、苛捐雜稅竟然收到了農(nóng)民100多年以后，老百姓完全過不下去，一家一家的病死、窮死。父親當時住在南充鄉(xiāng)下一個小山頂上的小屋里，經(jīng)常憂心重重的一個人看天，為國家局勢和老百姓的生活擔心。他經(jīng)常幫助周圍的農(nóng)戶，甚至用自己微薄的一點收入幫他們請醫(yī)生看病，以至于我的哥哥生病的時候卻沒有辦法看病。后來土改的時候，他一方面痛恨地主對農(nóng)民的剝削，堅決擁護土地改革，另一方面又反對過多的殺人，倡導對地主階級進行教化，讓他們明白革命的意義，改過自新。
還有就是電視劇中表現(xiàn)的父親對教育的重視。記得我上小學的時候，他就很嚴格的要求我們的學習。對于我們的作業(yè)，他幾乎每天都會抽時間來檢查。檢查的時候他很細心地問我們老師的意見，然后根據(jù)老師的意思給我們講解。他還經(jīng)常用墨子的思想教育我們--“仁”在愛人，不在愛己。“義”在正我，不在正人，這兩句話后來成了我們的家訓。他把中國古代的哲學的思想同當時社會的主流思想結(jié)合起來，推崇墨子的“兼相愛，交相利”，他在《墨子貴義》中寫道人人相愛、相利，那么天下就“富而無貧、治而不亂”，現(xiàn)在看來這個就是民主思想?？梢哉f我的父親的一生都是在為國家民主、富強而奮斗。
我看到很多人都在寫父親，寫他的生平事跡和民主思想，現(xiàn)在又有了《民主之瀾》這部電視劇，我覺得由衷的高興。沒有能夠來參加這個會，我很遺憾，因為我也很想聽聽大家對他的看法。我個人覺得現(xiàn)在解讀張瀾的意義不僅僅是去感受一個前輩知識分子的人格和品質(zhì)，去受教育，更重要的是傳承他為國家民主、富強而努力奮斗的精神，實實在在的為國家、為社會作出自己的貢獻。這一點是很重要的。
責任編輯：楊寧
“仁”在愛人，不在愛己；“義”在正我，不在正人——張茂延老先生談《民主之瀾》錄音資料整理
來源：中國民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net [大] [小] 2010-03-23
我看完了《民主之瀾》，覺得拍得很好，很感人。我的二姐，三姐，張梅穎都給我打了電話，都認為電視劇拍得很成功，演員塑造的形象很鮮活。影片中，我印象最深刻的有三處。
首先是張瀾演講的鏡頭。演員說話的氣魄，直擊時弊要害，還有群眾的熱情，讓我想起了父親當年在華西壩演講的時候。我到現(xiàn)在都記得很清楚：當時大家都在議論國是，場面比較混亂。父親走上臺問大家：“你們知道為什么我們的祖國這么災難深重？問題在哪里？”大家眾說紛紜。父親嚴肅的大聲說“答案就是不民主！”下面先是鴉雀無聲，接著就群情激昂，大鼓掌。父親在臺上聲若洪鐘，開始演講，下面一次又一次的大鼓掌，不斷地歡呼。現(xiàn)在我回想起來印象特別深刻，仍然覺得很激動。后來父親多次到成都的各個大學、中學演講，宣揚民主精神。國民黨當局知道以后，發(fā)動輿論污蔑父親，幾乎一夜之間所有的報紙把矛頭對準他，派出特務(wù)監(jiān)視他，可是他仍然不顧個人安危繼續(xù)演講。在他的倡導下，學生開始游行，反對獨裁賣國，要求民主建立聯(lián)合政府。游行很快得到了中共特委的領(lǐng)導，接著爆發(fā)了七千多學生的大游行，接著輻射到南方各省。父親在愛國人士與賣國政府激烈斗爭的時候，堅決的站在了愛國這一方，而且是最積極的一份子。
其次就是父親在四川南充鄉(xiāng)下關(guān)于土改的那一段，我記憶得也非常深刻。當時瘟疫流行，軍閥混戰(zhàn)，而且每個軍閥都是橫征暴斂，地租、苛捐雜稅竟然收到了農(nóng)民100多年以后，老百姓完全過不下去，一家一家的病死、窮死。父親當時住在南充鄉(xiāng)下一個小山頂上的小屋里，經(jīng)常憂心重重的一個人看天，為國家局勢和老百姓的生活擔心。他經(jīng)常幫助周圍的農(nóng)戶，甚至用自己微薄的一點收入幫他們請醫(yī)生看病，以至于我的哥哥生病的時候卻沒有辦法看病。后來土改的時候，他一方面痛恨地主對農(nóng)民的剝削，堅決擁護土地改革，另一方面又反對過多的殺人，倡導對地主階級進行教化，讓他們明白革命的意義，改過自新。
還有就是電視劇中表現(xiàn)的父親對教育的重視。記得我上小學的時候，他就很嚴格的要求我們的學習。對于我們的作業(yè)，他幾乎每天都會抽時間來檢查。檢查的時候他很細心地問我們老師的意見，然后根據(jù)老師的意思給我們講解。他還經(jīng)常用墨子的思想教育我們--“仁”在愛人，不在愛己。“義”在正我，不在正人，這兩句話后來成了我們的家訓。他把中國古代的哲學的思想同當時社會的主流思想結(jié)合起來，推崇墨子的“兼相愛，交相利”，他在《墨子貴義》中寫道人人相愛、相利，那么天下就“富而無貧、治而不亂”，現(xiàn)在看來這個就是民主思想?？梢哉f我的父親的一生都是在為國家民主、富強而奮斗。
我看到很多人都在寫父親，寫他的生平事跡和民主思想，現(xiàn)在又有了《民主之瀾》這部電視劇，我覺得由衷的高興。沒有能夠來參加這個會，我很遺憾，因為我也很想聽聽大家對他的看法。我個人覺得現(xiàn)在解讀張瀾的意義不僅僅是去感受一個前輩知識分子的人格和品質(zhì)，去受教育，更重要的是傳承他為國家民主、富強而努力奮斗的精神，實實在在的為國家、為社會作出自己的貢獻。這一點是很重要的。
責任編輯：楊寧
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