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忠貞愛國，關(guān)注民生——《民主之瀾》觀后感
來源：中國民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net
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2010-03-24
我對民盟創(chuàng)建者張瀾 先生是敬重而敬仰的。觀看《建國大業(yè)》時，先生堅持真理的信念、憂國憂民的思想，正氣凜然的氣概，讓我由衷的折服。民盟在新中國創(chuàng)建時期付出的努力，使我作為一名盟員感到無比的驕傲和自豪。以前我經(jīng)常在業(yè)余時間查閱資料，積極豐富自己對民盟歷史及張瀾 先生的認識，但依然覺得不夠完整與系統(tǒng)；直到《民主之瀾》開播，先前的歷史片段才逐漸在我頭腦中形象化、立體化了起來。
《民主之瀾》真實記錄了張瀾 先生從舊民主主義到新民主主義再到社會主義的大變革年代中，追求真理、不斷進步、剛正不阿、愛國敬民，為實現(xiàn)民族解放、民主和平而鞠躬盡瘁、與時俱進的光輝的戰(zhàn)斗一生；再現(xiàn)了張瀾 先生與李大釗、毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)導同志結(jié)下的深厚友誼以及民盟在新中國創(chuàng)建時期所付出的艱辛努力；重溫了中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在決定中國前途和命運的關(guān)鍵時期，始終堅定地站在一起，互相支持，榮辱與共的優(yōu)良傳統(tǒng)。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，北宋的范仲淹表述了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大胸襟，南宋的文天祥唱出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲世絕唱，清代的林則徐譜寫了“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的壯麗篇章，這些為國家、為民族勇于獻身的愛國志士，是中華民族歷經(jīng)重重磨難而巍然不倒的思想基石。
張瀾 先生有著深厚的愛國主義情懷，他是中國知識分子的杰出代表，是中華民族愛國主義思想的偉大繼承者和發(fā)揚者。在思想駁雜時期，張瀾 先生主持《晨報》，聘請李大釗做副編輯，學習和宣傳馬克思主義，孜孜不倦地尋求救國救民之路。在民族危亡時刻，張瀾 先生為抗日救亡大聲疾呼、嘔心瀝血，毅然辭去校長職務，以“天下興亡，匹夫有責”的愛國熱情，團結(jié)和動員廣大愛國人士，壯大抗日力量，挽救國家于危難之中。在國民黨獨裁時期，張瀾 先生以古稀高齡，懷抱革命政治熱情，積極推行民主思想，和國民黨專制統(tǒng)治進行堅決斗爭，以民主的呼聲，勇敢的斗爭精神，為中國民主政治的實行貢獻全部力量。
《管子•霸業(yè)》曰：“以人為本，本治則國固，本亂則國危”，《左傳•莊公三十三年》指出：“政之所興，在順民心”，民生問題關(guān)乎社會治亂與政權(quán)興亡，自古以來，忠貞愛國與關(guān)注民生是緊密聯(lián)系在一起的。張瀾 先生在為新中國誕生奔走疾呼的同時，也傾盡全部力量關(guān)注民生、改善民生。先生在主持川北庶政時，勵精圖治，懲治貪官污吏，廢除苛捐雜稅，在職兩年間，興辦教育，發(fā)展經(jīng)濟，安定民生，使得川北大治，路不拾遺，夜不閉戶，被四川百姓贊譽為“川北圣人”，蔡鍔將軍稱其為“今日之管仲”。
《民主之瀾》的開播，讓我們熟悉了民盟老一輩的輝煌生涯，作為一名民盟基層工作人員，我們應該繼承和發(fā)揚民盟悠久的愛國義傳統(tǒng)。首先要保持思想的先進性，擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持黨的基本路線，努力學習馬列主義，用與時俱進的科學理論武裝頭腦。其次要保持工作的積極性，加強理論知識與業(yè)務技能的綜合學習，履行職責，認真做好本職工作，向祖國奉獻自己的青春年華。最后要保持政治的敏銳性，面對國際國內(nèi)的復雜形勢，始終以清醒的頭腦，抵制西方敵對勢力和民族分裂勢力的政治、經(jīng)濟陰謀入侵，維護國家的穩(wěn)定發(fā)展。
民生問題不僅事關(guān)廣大人民群眾的根本利益，而且也影響到整個國家改革發(fā)展的大局。以人為本，關(guān)注民生，是全面建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。關(guān)注民生歷來是民盟的優(yōu)良傳統(tǒng)，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，我們更應大力繼承與發(fā)揚。作為一名盟員，一方面要積極參與民盟組織的各類幫扶活動，盡自己最大的力量去幫助別人，特別是弱勢群體，用自己的努力為組織贏得良好的聲譽；另一方面，還要把建言獻策放在工作的重要位置，關(guān)注經(jīng)濟的發(fā)展和社會的改變，從關(guān)注民生的角度多建務實之言，多獻可行之策，爭取不斷提高自己的政治參與力。
責任編輯：馮鵬飛
忠貞愛國，關(guān)注民生——《民主之瀾》觀后感
來源：中國民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net [大] [小] 2010-03-24
我對民盟創(chuàng)建者
《民主之瀾》真實記錄了
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會主義核心價值觀的重要組成部分，北宋的范仲淹表述了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大胸襟，南宋的文天祥唱出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲世絕唱，清代的林則徐譜寫了“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”的壯麗篇章，這些為國家、為民族勇于獻身的愛國志士，是中華民族歷經(jīng)重重磨難而巍然不倒的思想基石。
《管子•霸業(yè)》曰：“以人為本，本治則國固，本亂則國危”，《左傳•莊公三十三年》指出：“政之所興，在順民心”，民生問題關(guān)乎社會治亂與政權(quán)興亡，自古以來，忠貞愛國與關(guān)注民生是緊密聯(lián)系在一起的。
《民主之瀾》的開播，讓我們熟悉了民盟老一輩的輝煌生涯，作為一名民盟基層工作人員，我們應該繼承和發(fā)揚民盟悠久的愛國義傳統(tǒng)。首先要保持思想的先進性，擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持黨的基本路線，努力學習馬列主義，用與時俱進的科學理論武裝頭腦。其次要保持工作的積極性，加強理論知識與業(yè)務技能的綜合學習，履行職責，認真做好本職工作，向祖國奉獻自己的青春年華。最后要保持政治的敏銳性，面對國際國內(nèi)的復雜形勢，始終以清醒的頭腦，抵制西方敵對勢力和民族分裂勢力的政治、經(jīng)濟陰謀入侵，維護國家的穩(wěn)定發(fā)展。
民生問題不僅事關(guān)廣大人民群眾的根本利益，而且也影響到整個國家改革發(fā)展的大局。以人為本，關(guān)注民生，是全面建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。關(guān)注民生歷來是民盟的優(yōu)良傳統(tǒng)，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，我們更應大力繼承與發(fā)揚。作為一名盟員，一方面要積極參與民盟組織的各類幫扶活動，盡自己最大的力量去幫助別人，特別是弱勢群體，用自己的努力為組織贏得良好的聲譽；另一方面，還要把建言獻策放在工作的重要位置，關(guān)注經(jīng)濟的發(fā)展和社會的改變，從關(guān)注民生的角度多建務實之言，多獻可行之策，爭取不斷提高自己的政治參與力。
責任編輯：馮鵬飛
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