當(dāng)前位置：首頁 > 盟史縱覽 > 史筆春秋
浩然氣概 薪火相傳
—— 觀看《民主之瀾》有感
來源：中國民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net
[大] [小]
2010-03-25
民盟成都市委主委 成都市政協(xié)副主席 李 鈾
三月的北京，兩會召開吸引著世界的目光。會議期間，中央電視臺在黃金時段播出的反映以張瀾先生追求民族獨立和民主政治的人生歷程為主線的電視劇《民主之瀾》，吸引了全國人大代表和政協(xié)委員的目光，也在盟內(nèi)外引起了強烈反響。張瀾先生出生于四川南充，在四川和成都留下了許多革命的足跡。1911年他領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)志民族覺醒的四川保路運動，成為辛亥革命的導(dǎo)火線。1915年他聯(lián)絡(luò)川軍北上反對袁世凱復(fù)辟帝制，保衛(wèi)新興共和國。他曾任四川嘉陵道道尹，主持川北庶政。1917年他升任四川省省長，時間不長，建樹頗多。張瀾先生在四川積極投身教育事業(yè)，創(chuàng)辦小學(xué)、中學(xué)和女校，實行新式教育。1925年，張瀾任成都大學(xué)校長（后來的四川大學(xué)），宣傳民主革命思想、主張學(xué)術(shù)自由、提倡民主辦學(xué)，產(chǎn)生了積極的影響。張瀾先生為代表的中國知識分子楷模的人格魅力和不畏權(quán)勢、心系民生、追求民主的浩然氣概，以一介書生在中國近代史上寫下了燦爛的一頁，也給我們留下了寶貴的精神財富。繼承和發(fā)揚先生的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是成都民盟全體盟員的共同心愿，也是民盟成都市委開展政治交接學(xué)習(xí)教育活動的重要任務(wù)。
追求民主政治，赤心同舟共濟，是張瀾 先生給我們的重要政治囑托。“中國需要真正的民主政治”，這是張瀾 先生的堅定政治信念。民盟成立時是三黨三派，各有各的政治立場，都是知名人士。正因為他不存黨派間的芥蒂，德望足以服人，才成為協(xié)調(diào)、平衡、凝聚各派力量的最佳人選。民盟在張瀾 先生主持下，高擎民主大旗，始終堅持抗戰(zhàn)、反對投降，堅持團結(jié)、反對分裂，堅持進步、反對倒退。重慶談判前，毛澤東和張瀾素未謀面，但神交已久。毛澤東赴重慶時，張瀾到機場歡迎，并在“民主之家”特園歡宴毛澤東及中共代表團一行。在這些交往中，民盟加深了對中國共產(chǎn)黨的理解，建立了深厚的友誼。1946年，內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，他積極促進國共兩黨和談，和談破裂后，又領(lǐng)導(dǎo)民盟總部發(fā)表聲明，拒絕出席偽國大，在大是大非前毫不含糊地表明政治態(tài)度。中國共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號”后，張瀾 先生得知民盟總部響應(yīng)“五一口號”之后，立即給在香港的沈鈞儒、章伯鈞去電，表示對他們的這一行動“極感欣慰”，認為這是“國家當(dāng)前自救的唯一途徑”。在全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之初，中國民主人士中的一些人曾經(jīng)懷疑過中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利前途，試圖在反革命和革命兩個敵對營壘之間尋找一條“中間道路”即“第三條道路”。國民黨政府下令解散中國民主同盟，這就敲響了“第三條道路”的喪鐘。民盟在風(fēng)云變幻的歷史進程中，最終選擇了接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定地站在革命一邊，走上了正確的政治發(fā)展道路。
注重人生氣節(jié)，保持人格獨立，是張瀾 先生給我們的重要人生啟示。1942年，黃炎培在為他七十賀壽詩附記中，“表方 先生年逾七十，以剛直震朝野”，由衷地贊賞他不畏權(quán)勢、錚錚鐵骨的品格節(jié)操。張瀾 先生的高尚品德，來源于中國傳統(tǒng)文化的長期熏陶，來源于他對自己的長期修養(yǎng)。張瀾 先生的 “四勉一戒”，即“人不可以不自愛，不可以不自修，不可以不自尊，不可以不自強，而斷不可以自欺”，更是作為我們座右銘不斷效法，永遠銘記。張瀾有獨立的人格,因為不存功利與私念，他才能在名祿面前舉重若輕，才能槍頂胸口還據(jù)理力爭，從而超越一己之得失，為國計民生而奮斗不息。“仁者至剛”又“仁者無敵”,張瀾 先生能夠感召人，不但因為他見解高遠和主張堅定，更因為他剛正之氣和無畏精神，是人格的力量，使他贏得了大多數(shù)人的尊敬。學(xué)習(xí)張瀾等民盟先賢，就是要立德正身，養(yǎng)浩然之氣。
心系國計民生，為官清正廉潔，是張瀾 先生給我們的重要人生準(zhǔn)則。1911年8月，張瀾當(dāng)選為川漢鐵路特別股東會副會長，參與領(lǐng)導(dǎo)了標(biāo)志民族覺醒的四川保路運動，與清廷新任川督趙爾豐展開針鋒相對的斗爭。辛亥革命后，張瀾先后任川北宣慰使、嘉陵道尹和四川省長，夫人和老母依舊住在鄉(xiāng)下，過著普通的農(nóng)家生活。張瀾 先生的清廉，連他的政敵也不得不表示欽佩。當(dāng)時南充的軍閥石青陽欲倒張，聽到張瀾家人家徒四壁、生活清苦的報告后，石青陽不由地感慨，“川北圣人之譽，名不虛傳也”。建國后，政府對知名民主人士優(yōu)待有加，給他分配了一套規(guī)格很高的大四合院，可是張瀾拒絕了,只住在一所很小的房子里。從“川北圣人”到“共和國副主席”，張瀾 先生一生身居高位，依然一襲布衣長衫，兩袖清風(fēng)，心系民生疾苦，對今天的社會仍然有著很好的警示和教育作用。張瀾 先生廉潔自律、一生清貧、心系民生，對照當(dāng)今某些官員貪婪腐敗、奢侈揮霍、尸位素餐，難道不是形成了鮮明的對比嗎？
重溫張瀾 先生的豐功偉績，不僅有助于更好地了解民主黨派創(chuàng)建和發(fā)展的歷史，更有助于了解多黨合作同舟共濟的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而深刻理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的必然性，堅定走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的決心和信念。我們要以先生為榜樣，堅持真理，追求民主，保持知識分子的本色，為推進社會主義的民主政治而不懈努力！
責(zé)任編輯：馮鵬飛
浩然氣概 薪火相傳
—— 觀看《民主之瀾》有感
來源：中國民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net [大] [小] 2010-03-25
民盟成都市委主委 成都市政協(xié)副主席 李 鈾
三月的北京，兩會召開吸引著世界的目光。會議期間，中央電視臺在黃金時段播出的反映以張瀾先生追求民族獨立和民主政治的人生歷程為主線的電視劇《民主之瀾》，吸引了全國人大代表和政協(xié)委員的目光，也在盟內(nèi)外引起了強烈反響。張瀾先生出生于四川南充，在四川和成都留下了許多革命的足跡。1911年他領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)志民族覺醒的四川保路運動，成為辛亥革命的導(dǎo)火線。1915年他聯(lián)絡(luò)川軍北上反對袁世凱復(fù)辟帝制，保衛(wèi)新興共和國。他曾任四川嘉陵道道尹，主持川北庶政。1917年他升任四川省省長，時間不長，建樹頗多。張瀾先生在四川積極投身教育事業(yè)，創(chuàng)辦小學(xué)、中學(xué)和女校，實行新式教育。1925年，張瀾任成都大學(xué)校長（后來的四川大學(xué)），宣傳民主革命思想、主張學(xué)術(shù)自由、提倡民主辦學(xué)，產(chǎn)生了積極的影響。張瀾先生為代表的中國知識分子楷模的人格魅力和不畏權(quán)勢、心系民生、追求民主的浩然氣概，以一介書生在中國近代史上寫下了燦爛的一頁，也給我們留下了寶貴的精神財富。繼承和發(fā)揚先生的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是成都民盟全體盟員的共同心愿，也是民盟成都市委開展政治交接學(xué)習(xí)教育活動的重要任務(wù)。
追求民主政治，赤心同舟共濟，是
注重人生氣節(jié)，保持人格獨立，是
心系國計民生，為官清正廉潔，是
重
責(zé)任編輯：馮鵬飛
京公網(wǎng)安備 11010102005941號