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由特園談及民主黨派機(jī)關(guān)干部的價(jià)值取向
來(lái)源：中國(guó)民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net
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2011-01-11
在民主黨派樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大潮中，民盟市委機(jī)關(guān)干部及時(shí)邁出了學(xué)習(xí)考察的步伐。鮮花盛開(kāi)的五月里，我們來(lái)到久負(fù)盛名的重慶。短短的4天時(shí)間，游歷于巴渝的山水人文，參觀了中國(guó)民主同盟的發(fā)祥地特園，親臨偉人鄧小平的故里，仰視藝術(shù)瑰寶大足石刻，拜讀渣滓洞、白公館革命先烈的詩(shī)篇遺作，一地地，一樁樁，一件件，無(wú)不讓我們心潮起伏，震憾感悟。真可謂獲得思想和文化的雙向收益。
重慶之旅行色匆匆，轉(zhuǎn)眼間又回到機(jī)關(guān)，我的內(nèi)心卻幾度返回特園，仔細(xì)回味特園究竟承載了些什么，它究竟告訴了我們什么，進(jìn)而深思特園的歷史與現(xiàn)今專(zhuān)職從事民主黨派機(jī)關(guān)干部的我們之間的關(guān)系。
特園的歷史清楚地向我們昭示，民盟自始就秉持’天下興亡，匹夫有責(zé)’的理念。在近70年的生存和成長(zhǎng)中，形成了愛(ài)國(guó)憂(yōu)民、追求真理的思想情懷，擔(dān)當(dāng)使命、恪盡責(zé)任的奮斗精神，克己奉公、淡薄名利的道德操守，不畏艱難、勇于進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)意志。這一精神的血脈傳承至今，影響我們?cè)陂L(zhǎng)期做民主黨派機(jī)關(guān)的工作中，在既是黨派專(zhuān)職干部又是公務(wù)員的身份角色中，逐步加深了對(duì)這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)，也更加明確了自己的定位和價(jià)值取向。以下，我從三個(gè)方面談?wù)勛约旱母邢搿?o:p>
文化傳承的價(jià)值取向
民盟作為參政黨，有著豐厚的文化積淀，是中華民族文化的直接產(chǎn)物。民盟幾代領(lǐng)袖人物和眾多優(yōu)秀盟員，經(jīng)數(shù)十年政治風(fēng)雨和社會(huì)變革，鑄就了民盟特有的文化精神。這種文化精神始終在社會(huì)傳播，吸引一代又一代知識(shí)分子把加入民盟當(dāng)作人生的重大選擇。我所認(rèn)知的民盟文化精神，是這樣的三重境界，一、擔(dān)當(dāng)民族大義的責(zé)任意識(shí)。很早以前，民盟的先驅(qū)者多次明確聲明，我們對(duì)于責(zé)任更比地位感覺(jué)重要。頭等重要的是民盟擁護(hù)的理想要在中國(guó)勝利。這足以證明民盟的成立，不是以?shī)Z取政權(quán)為目的，而是以民族興衰為己任。二，代表進(jìn)步文化的包容與自覺(jué)。原民盟中央主席費(fèi)孝通在文化自覺(jué)論中提出的各美其美，美人之美，美美與共，天下大同的思想，概括和展現(xiàn)了華夏文明既堅(jiān)持自我，又包容欣賞他人，對(duì)人類(lèi)一切文明成果都兼收并蓄，禮尚尊重，和睦相處的博大胸懷。指明了全世界和諧共生的前景。三，探索科學(xué)，關(guān)注社會(huì)的入世情懷。民盟自始就擁有一大批著名科學(xué)家和思想文化學(xué)者。在社會(huì)各領(lǐng)域影響廣泛，倍受?chē)?guó)人的推崇。如著名植物學(xué)家吳征鎰，著名化學(xué)家徐光憲，等等，都是國(guó)家最高科技大獎(jiǎng)的獲得者。他們共同的特質(zhì)是窮畢生之精力和智慧，始終如一地探索自然，追求科學(xué)，造福人類(lèi)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陶大鏞，終身研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，即使在挨批受壓的逆境中也不放棄。是我國(guó)最早提出并從事世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一。而著名作家梁曉聲，則以文章?lián)?dāng)社會(huì)道義，堅(jiān)守文化的前沿，其思想和理想，較深地影響當(dāng)代青年人。從他對(duì)民盟領(lǐng)袖張瀾的研究及全新的詮釋?zhuān)覀兏梢?jiàn)他不斷地追尋著民盟的歷史文化與新時(shí)代的對(duì)接點(diǎn)。
這些經(jīng)過(guò)幾代人不論世道如何變幻，不論自身處境是窮還是達(dá)，仍能愛(ài)國(guó)憂(yōu)民，追求真理，恪守節(jié)操，矢志不渝的精神傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，是我們至今仍視為彌足珍貴的財(cái)富。在日趨多元化的今天，我們依然認(rèn)定和選擇做這樣的歷史和文化的傳承者。就此，我由民盟而推及其他民主黨派，每個(gè)黨派都有屬于自己的領(lǐng)袖人物和歷史文化，其正是我們所有黨派機(jī)關(guān)干部共同的景仰及共有的精神家園。因此，我們津津樂(lè)道前輩的思想著述，道德文章，從字里行間汲取不盡的精神營(yíng)養(yǎng)，目的是將黨派的歷史文化，轉(zhuǎn)化為參政黨的機(jī)關(guān)文化，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)力量。
事業(yè)選擇的價(jià)值取向
存在即選擇，是說(shuō)當(dāng)社會(huì)越是走向開(kāi)放先進(jìn)，人的社會(huì)化程度不斷提高，社會(huì)環(huán)境為每個(gè)人提供的可能性就越來(lái)越多，選擇的空間和多樣性也不斷增大。的確，我們自身的經(jīng)歷已經(jīng)驗(yàn)證了由被動(dòng)地服從組織分配，到能夠自主選擇職業(yè)的社會(huì)進(jìn)步。而在社會(huì)的千萬(wàn)種職業(yè)中，在人生的無(wú)數(shù)機(jī)遇中，在生命有限的長(zhǎng)度中，我們?yōu)樽约哼x擇了民主黨派機(jī)關(guān)干部的行列加入，身在一級(jí)黨派組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，與中國(guó)的政黨政治產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，日復(fù)一日，年復(fù)一年，圍繞參政議政，思想宣傳，組織發(fā)展，社會(huì)服務(wù)等工作職能，我們傾注自己的精力、熱情、智慧，把自己交付給了選擇的黨派組織，確實(shí)是出于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作事業(yè)的擁護(hù)，出于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。這種職業(yè)選擇是理性的驅(qū)動(dòng)，已經(jīng)從因謀生必須寄身一個(gè)單位，僅為養(yǎng)家糊口的低端需要，上升為為之奮斗的事業(yè)和追求的理想。我們堅(jiān)信這項(xiàng)事業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值，立志做特園前輩的后來(lái)人。我們對(duì)事業(yè)與理想的理解乃至忠誠(chéng)，是與特園前輩一脈相承的。
現(xiàn)代公民的價(jià)值取向
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的30年，我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)四位一體的協(xié)調(diào)發(fā)展中，正逐漸步入現(xiàn)代公民社會(huì)?，F(xiàn)代公民是有文化，有能力，有責(zé)任感，努力樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的群體?，F(xiàn)代公民社會(huì)的特征，是強(qiáng)調(diào)公民與國(guó)家之間權(quán)力利益與責(zé)任義務(wù)的對(duì)等。即每個(gè)人在享有各種權(quán)力利益的同時(shí)，必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，恪盡一定的公民義務(wù)。國(guó)家公務(wù)員是處于社會(huì)高端層面的公民群體，代表國(guó)家行使公務(wù)權(quán)力，理應(yīng)成為現(xiàn)代公民的典范。民主黨派機(jī)關(guān)是非政府機(jī)構(gòu)，機(jī)關(guān)干部也不擁有政府的公權(quán)力，但黨和國(guó)家把專(zhuān)門(mén)從事黨派工作的干部也納入公務(wù)員的范疇，足見(jiàn)對(duì)這支力量的重視和信任。我想，我們更應(yīng)從現(xiàn)代公民的角度，加深理解這種納入。
黨派機(jī)關(guān)干部要努力向現(xiàn)代公民的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。首先，要做《公務(wù)員法》的忠實(shí)執(zhí)行者。必須在具體實(shí)際工作中貫徹《公務(wù)員法》的精髓。深刻認(rèn)識(shí)黨派機(jī)關(guān)工作與中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，用公務(wù)員的職責(zé)約束自己。努力做好本職工作，兼?zhèn)涞履芮诳?jī)，全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，使自己和社會(huì)之間，單位之間，具體工作環(huán)境之間形成良性的互動(dòng)，形成平等互利的共贏關(guān)系。其二，樹(shù)立民主法治的意識(shí)，公平正義的信念，在機(jī)關(guān)事務(wù)中推進(jìn)民主政治和有序參與，使機(jī)關(guān)的民主生活制度化，規(guī)范化，長(zhǎng)期化。呼吁暢通干部訴求與意愿表達(dá)的渠道，敦促相關(guān)法規(guī)制度的落實(shí)，共同營(yíng)造和諧穩(wěn)定，進(jìn)取向上的工作氛圍和環(huán)境，推動(dòng)機(jī)關(guān)向著更加以人為本，更加符合時(shí)代要求的目標(biāo)跨進(jìn)。其三，要自覺(jué)把個(gè)人的全面發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合。人類(lèi)社會(huì)的歷史是不斷從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。而人的全面發(fā)展也是由自然人向社會(huì)人的不斷深化和全面化的過(guò)程。因此，我們要明確自己的社會(huì)定位及歷史方位，調(diào)動(dòng)思維的觸角，全力感知所處的時(shí)代和社會(huì)，審時(shí)度勢(shì)，通過(guò)持之以恒的學(xué)養(yǎng)與修為，把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的民主黨派機(jī)關(guān)干部，成為具有健全的心理，成熟的人格，尊重他人，懷有悲憫慈善之心的現(xiàn)代公民。我想，這就是特園前輩們的人文精華，由我們做現(xiàn)代版的詮釋吧。
特園的參觀考察已是過(guò)往，但留下的思索沉淀于心。相信民盟的歷史文化，還會(huì)啟迪我們挖掘出更多的思想產(chǎn)物。
責(zé)任編輯：馮鵬飛
由特園談及民主黨派機(jī)關(guān)干部的價(jià)值取向
來(lái)源：中國(guó)民主同盟網(wǎng)站 http://www.itjx.net [大] [小] 2011-01-11
在民主黨派樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大潮中，民盟市委機(jī)關(guān)干部及時(shí)邁出了學(xué)習(xí)考察的步伐。鮮花盛開(kāi)的五月里，我們來(lái)到久負(fù)盛名的重慶。短短的4天時(shí)間，游歷于巴渝的山水人文，參觀了中國(guó)民主同盟的發(fā)祥地特園，親臨偉人鄧小平的故里，仰視藝術(shù)瑰寶大足石刻，拜讀渣滓洞、白公館革命先烈的詩(shī)篇遺作，一地地，一樁樁，一件件，無(wú)不讓我們心潮起伏，震憾感悟。真可謂獲得思想和文化的雙向收益。
重慶之旅行色匆匆，轉(zhuǎn)眼間又回到機(jī)關(guān)，我的內(nèi)心卻幾度返回特園，仔細(xì)回味特園究竟承載了些什么，它究竟告訴了我們什么，進(jìn)而深思特園的歷史與現(xiàn)今專(zhuān)職從事民主黨派機(jī)關(guān)干部的我們之間的關(guān)系。
特園的歷史清楚地向我們昭示，民盟自始就秉持’天下興亡，匹夫有責(zé)’的理念。在近70年的生存和成長(zhǎng)中，形成了愛(ài)國(guó)憂(yōu)民、追求真理的思想情懷，擔(dān)當(dāng)使命、恪盡責(zé)任的奮斗精神，克己奉公、淡薄名利的道德操守，不畏艱難、勇于進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)意志。這一精神的血脈傳承至今，影響我們?cè)陂L(zhǎng)期做民主黨派機(jī)關(guān)的工作中，在既是黨派專(zhuān)職干部又是公務(wù)員的身份角色中，逐步加深了對(duì)這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)，也更加明確了自己的定位和價(jià)值取向。以下，我從三個(gè)方面談?wù)勛约旱母邢搿?o:p>
文化傳承的價(jià)值取向
民盟作為參政黨，有著豐厚的文化積淀，是中華民族文化的直接產(chǎn)物。民盟幾代領(lǐng)袖人物和眾多優(yōu)秀盟員，經(jīng)數(shù)十年政治風(fēng)雨和社會(huì)變革，鑄就了民盟特有的文化精神。這種文化精神始終在社會(huì)傳播，吸引一代又一代知識(shí)分子把加入民盟當(dāng)作人生的重大選擇。我所認(rèn)知的民盟文化精神，是這樣的三重境界，一、擔(dān)當(dāng)民族大義的責(zé)任意識(shí)。很早以前，民盟的先驅(qū)者多次明確聲明，我們對(duì)于責(zé)任更比地位感覺(jué)重要。頭等重要的是民盟擁護(hù)的理想要在中國(guó)勝利。這足以證明民盟的成立，不是以?shī)Z取政權(quán)為目的，而是以民族興衰為己任。二，代表進(jìn)步文化的包容與自覺(jué)。原民盟中央主席費(fèi)孝通在文化自覺(jué)論中提出的各美其美，美人之美，美美與共，天下大同的思想，概括和展現(xiàn)了華夏文明既堅(jiān)持自我，又包容欣賞他人，對(duì)人類(lèi)一切文明成果都兼收并蓄，禮尚尊重，和睦相處的博大胸懷。指明了全世界和諧共生的前景。三，探索科學(xué)，關(guān)注社會(huì)的入世情懷。民盟自始就擁有一大批著名科學(xué)家和思想文化學(xué)者。在社會(huì)各領(lǐng)域影響廣泛，倍受?chē)?guó)人的推崇。如著名植物學(xué)家吳征鎰，著名化學(xué)家徐光憲，等等，都是國(guó)家最高科技大獎(jiǎng)的獲得者。他們共同的特質(zhì)是窮畢生之精力和智慧，始終如一地探索自然，追求科學(xué)，造福人類(lèi)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陶大鏞，終身研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，即使在挨批受壓的逆境中也不放棄。是我國(guó)最早提出并從事世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一。而著名作家梁曉聲，則以文章?lián)?dāng)社會(huì)道義，堅(jiān)守文化的前沿，其思想和理想，較深地影響當(dāng)代青年人。從他對(duì)民盟領(lǐng)袖張瀾的研究及全新的詮釋?zhuān)覀兏梢?jiàn)他不斷地追尋著民盟的歷史文化與新時(shí)代的對(duì)接點(diǎn)。
這些經(jīng)過(guò)幾代人不論世道如何變幻，不論自身處境是窮還是達(dá)，仍能愛(ài)國(guó)憂(yōu)民，追求真理，恪守節(jié)操，矢志不渝的精神傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，是我們至今仍視為彌足珍貴的財(cái)富。在日趨多元化的今天，我們依然認(rèn)定和選擇做這樣的歷史和文化的傳承者。就此，我由民盟而推及其他民主黨派，每個(gè)黨派都有屬于自己的領(lǐng)袖人物和歷史文化，其正是我們所有黨派機(jī)關(guān)干部共同的景仰及共有的精神家園。因此，我們津津樂(lè)道前輩的思想著述，道德文章，從字里行間汲取不盡的精神營(yíng)養(yǎng)，目的是將黨派的歷史文化，轉(zhuǎn)化為參政黨的機(jī)關(guān)文化，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)力量。
事業(yè)選擇的價(jià)值取向
存在即選擇，是說(shuō)當(dāng)社會(huì)越是走向開(kāi)放先進(jìn)，人的社會(huì)化程度不斷提高，社會(huì)環(huán)境為每個(gè)人提供的可能性就越來(lái)越多，選擇的空間和多樣性也不斷增大。的確，我們自身的經(jīng)歷已經(jīng)驗(yàn)證了由被動(dòng)地服從組織分配，到能夠自主選擇職業(yè)的社會(huì)進(jìn)步。而在社會(huì)的千萬(wàn)種職業(yè)中，在人生的無(wú)數(shù)機(jī)遇中，在生命有限的長(zhǎng)度中，我們?yōu)樽约哼x擇了民主黨派機(jī)關(guān)干部的行列加入，身在一級(jí)黨派組織的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，與中國(guó)的政黨政治產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，日復(fù)一日，年復(fù)一年，圍繞參政議政，思想宣傳，組織發(fā)展，社會(huì)服務(wù)等工作職能，我們傾注自己的精力、熱情、智慧，把自己交付給了選擇的黨派組織，確實(shí)是出于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作事業(yè)的擁護(hù)，出于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。這種職業(yè)選擇是理性的驅(qū)動(dòng)，已經(jīng)從因謀生必須寄身一個(gè)單位，僅為養(yǎng)家糊口的低端需要，上升為為之奮斗的事業(yè)和追求的理想。我們堅(jiān)信這項(xiàng)事業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值，立志做特園前輩的后來(lái)人。我們對(duì)事業(yè)與理想的理解乃至忠誠(chéng)，是與特園前輩一脈相承的。
現(xiàn)代公民的價(jià)值取向
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放的30年，我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)四位一體的協(xié)調(diào)發(fā)展中，正逐漸步入現(xiàn)代公民社會(huì)?，F(xiàn)代公民是有文化，有能力，有責(zé)任感，努力樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的群體?，F(xiàn)代公民社會(huì)的特征，是強(qiáng)調(diào)公民與國(guó)家之間權(quán)力利益與責(zé)任義務(wù)的對(duì)等。即每個(gè)人在享有各種權(quán)力利益的同時(shí)，必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，恪盡一定的公民義務(wù)。國(guó)家公務(wù)員是處于社會(huì)高端層面的公民群體，代表國(guó)家行使公務(wù)權(quán)力，理應(yīng)成為現(xiàn)代公民的典范。民主黨派機(jī)關(guān)是非政府機(jī)構(gòu)，機(jī)關(guān)干部也不擁有政府的公權(quán)力，但黨和國(guó)家把專(zhuān)門(mén)從事黨派工作的干部也納入公務(wù)員的范疇，足見(jiàn)對(duì)這支力量的重視和信任。我想，我們更應(yīng)從現(xiàn)代公民的角度，加深理解這種納入。
黨派機(jī)關(guān)干部要努力向現(xiàn)代公民的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。首先，要做《公務(wù)員法》的忠實(shí)執(zhí)行者。必須在具體實(shí)際工作中貫徹《公務(wù)員法》的精髓。深刻認(rèn)識(shí)黨派機(jī)關(guān)工作與中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，用公務(wù)員的職責(zé)約束自己。努力做好本職工作，兼?zhèn)涞履芮诳?jī)，全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，使自己和社會(huì)之間，單位之間，具體工作環(huán)境之間形成良性的互動(dòng)，形成平等互利的共贏關(guān)系。其二，樹(shù)立民主法治的意識(shí)，公平正義的信念，在機(jī)關(guān)事務(wù)中推進(jìn)民主政治和有序參與，使機(jī)關(guān)的民主生活制度化，規(guī)范化，長(zhǎng)期化。呼吁暢通干部訴求與意愿表達(dá)的渠道，敦促相關(guān)法規(guī)制度的落實(shí)，共同營(yíng)造和諧穩(wěn)定，進(jìn)取向上的工作氛圍和環(huán)境，推動(dòng)機(jī)關(guān)向著更加以人為本，更加符合時(shí)代要求的目標(biāo)跨進(jìn)。其三，要自覺(jué)把個(gè)人的全面發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相結(jié)合。人類(lèi)社會(huì)的歷史是不斷從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。而人的全面發(fā)展也是由自然人向社會(huì)人的不斷深化和全面化的過(guò)程。因此，我們要明確自己的社會(huì)定位及歷史方位，調(diào)動(dòng)思維的觸角，全力感知所處的時(shí)代和社會(huì)，審時(shí)度勢(shì)，通過(guò)持之以恒的學(xué)養(yǎng)與修為，把自己培養(yǎng)成高素質(zhì)的民主黨派機(jī)關(guān)干部，成為具有健全的心理，成熟的人格，尊重他人，懷有悲憫慈善之心的現(xiàn)代公民。我想，這就是特園前輩們的人文精華，由我們做現(xiàn)代版的詮釋吧。
特園的參觀考察已是過(guò)往，但留下的思索沉淀于心。相信民盟的歷史文化，還會(huì)啟迪我們挖掘出更多的思想產(chǎn)物。
責(zé)任編輯：馮鵬飛
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