改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展和物質(zhì)生活水平的普遍提高，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大變化，中等收入群體的崛起成為中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)重構(gòu)的鮮活表征。2002年，中共十六大首次明確提出“擴(kuò)大中等收入者比重”。中共十八大以來(lái)，黨和政府更是一再?gòu)?qiáng)調(diào)擴(kuò)大中等收入群體是全面建成小康社會(huì)的必然要求。

在我國(guó)社會(huì)學(xué)界，認(rèn)定中等收入群體這一階層正在迅速擴(kuò)大，已成普遍共識(shí)。而在文化研究領(lǐng)域，盡管學(xué)者普遍承認(rèn)當(dāng)前中國(guó)中等收入群體作為階層實(shí)體的地位已毫無(wú)疑問(wèn)，但同時(shí)也傾向于認(rèn)為我國(guó)中等收入群體還承擔(dān)著一種大眾文化符號(hào)功能，大眾媒介由此不斷建構(gòu)出各式的文化想象。

的確，世紀(jì)之交以來(lái)大眾媒介基于不同的利益訴求，按照自身的立場(chǎng)與想象，以從北美、西歐到日韓、我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)等的中產(chǎn)階級(jí)為直接參照，在各種形態(tài)的文本中構(gòu)建起了我國(guó)中等收入群體的主體形象和生活方式，而這種在大眾媒介中急速擴(kuò)張的態(tài)勢(shì)，也一定程度上反哺了現(xiàn)實(shí)中初步成長(zhǎng)的我國(guó)中等收入群體的身份認(rèn)同和文化意識(shí)。其中，現(xiàn)實(shí)題材電視連續(xù)劇是中等收入群體話(huà)題的最大孵化器，其以直觀的形象和豐富的情感，成為我國(guó)中等收入群體身份認(rèn)同和文化意識(shí)建構(gòu)的最有影響的文化形態(tài)?？v觀世紀(jì)之交以來(lái)的現(xiàn)實(shí)題材連續(xù)劇，彌漫其中的中等收入群體話(huà)語(yǔ)，也經(jīng)歷了從欲望生產(chǎn)到制造焦慮的轉(zhuǎn)型過(guò)程。

文化想象：中等收入群體的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)

藝術(shù)是社會(huì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，電視連續(xù)劇作為最為主流的大眾文化內(nèi)容形態(tài)，其與社會(huì)發(fā)展自然處于一種同聲相和的互文關(guān)系。總體而言，改革開(kāi)放之后的我國(guó)電視連續(xù)劇發(fā)展，與文學(xué)、文化思潮形成了頻率協(xié)調(diào)的共振，幾次文學(xué)、文化思潮的轉(zhuǎn)向，也在連續(xù)劇中得到了呼應(yīng)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，現(xiàn)實(shí)題材慢慢成為中國(guó)連續(xù)劇的主流類(lèi)型，而中等收入群體逐漸被塑造為此類(lèi)劇集中的主體形象。我國(guó)連續(xù)劇在生產(chǎn)的過(guò)程中，既對(duì)迅速擴(kuò)大的中等收入群體給予了即時(shí)回應(yīng)與觀照，又從商業(yè)邏輯出發(fā)，迫不及待地在自身場(chǎng)域建構(gòu)起中等收入群體話(huà)語(yǔ)的表達(dá)范式。

面對(duì)城市化進(jìn)程的狂飆突進(jìn)，我國(guó)連續(xù)劇開(kāi)始逐漸聚焦城市化進(jìn)程中新的職業(yè)群體的生活方式和情感譜系，中等收入群體也在連續(xù)劇中出場(chǎng)，并在此后幾年中不斷擴(kuò)大自身的文化版圖，并成為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材連續(xù)劇中新的形象主體。從《牽手》《杜拉拉升職記》《手機(jī)》《離婚律師》《裸婚時(shí)代》《媳婦的美好時(shí)代》《浮沉》《大丈夫》《雙城生活》，到近幾年的《虎媽貓爸》《中國(guó)式關(guān)系》《歡樂(lè)頌》《我的前半生》《美好生活》《都挺好》《三十而已》《小舍得》等，在都市情感劇乃至職場(chǎng)劇、商戰(zhàn)劇、青春偶像劇等都市題材連續(xù)劇中，構(gòu)建中等收入群體形象、渲染其生活方式的劇集已成主流。而主要針對(duì)婚戀、住房、子女、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題而催生的話(huà)題劇，如《奮斗》《咱們結(jié)婚吧》《小別離》《辣媽正傳》《老有所依》《陪讀媽媽》，更是直擊中等收入群體的痛點(diǎn)。很大程度上而言，大眾關(guān)于中等收入群體形象的認(rèn)知就是影視所賦予的。因此，從現(xiàn)實(shí)題材連續(xù)劇入手，在一定程度上可以對(duì)中等收入群體話(huà)語(yǔ)進(jìn)行基本的考察。

浮出地表：中等收入群體話(huà)語(yǔ)的欲望生產(chǎn)

在所有的欲望敘事文本中，尤以中等收入群體的欲望化敘事最為突出。其中，連續(xù)劇里的中等收入群體形象更是搭建起了一個(gè)豐盛的欲望“展臺(tái)”，在持續(xù)的欲望生產(chǎn)中迎合著大眾對(duì)中等收入群體話(huà)語(yǔ)的文化想象。

我們大致可以將中等收入群體話(huà)語(yǔ)林林總總的欲望敘事總結(jié)為對(duì)于物欲、情欲和成功欲的追逐。就物欲而言，電視連續(xù)劇通過(guò)對(duì)消費(fèi)主義欲望的張揚(yáng)，積極參與了中等收入群體的形象建構(gòu)，不少文本干脆開(kāi)宗明義地列出了消費(fèi)清單。早在2001年，有媒體就列出了“中產(chǎn)”的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，從居住、家居、夜生活、餐飲、醫(yī)療、閱讀維度上，試圖在物質(zhì)生活和文化消費(fèi)層面，描繪出完整的中等收入群體的眾生相。一大批表現(xiàn)中等收入群體形象的連續(xù)劇，更是極力在都市空間、生活方式等多維度打造群體的身份認(rèn)同。在大量繁花著錦的中等收入群體話(huà)語(yǔ)中，對(duì)消費(fèi)主義文化的主導(dǎo)邏輯、階層區(qū)隔的品位和生活方式的極力渲染，不斷建構(gòu)著大眾對(duì)該群體的文化想象。

世紀(jì)之交以來(lái)，在表現(xiàn)中等收入群體話(huà)語(yǔ)的連續(xù)劇中，職場(chǎng)、行業(yè)生態(tài)被進(jìn)一步突顯，職場(chǎng)劇、行業(yè)劇也開(kāi)始成為相關(guān)劇集題材類(lèi)型的重要著力點(diǎn)，中等收入群體無(wú)疑是這些劇集中當(dāng)之無(wú)愧的主角。無(wú)論是側(cè)重都市情感的《牽手》《結(jié)婚十年》《奮斗》《北京愛(ài)情故事》《我的前半生》，還是職場(chǎng)劇、行業(yè)劇《杜拉拉升職記》《歲月》《浮沉》《離婚律師》《中國(guó)式關(guān)系》《歡樂(lè)頌》《雞毛飛上天》《獵場(chǎng)》《北京女子圖鑒》，我國(guó)連續(xù)劇在朝著更為細(xì)分的方向發(fā)展的同時(shí)，也為全社會(huì)提供了相對(duì)清晰的中等收入群體形象。

而在表現(xiàn)中等收入群體的職場(chǎng)劇、行業(yè)劇等現(xiàn)實(shí)題材連續(xù)劇中，更是普遍將情愛(ài)作為敘事的邏輯起點(diǎn)和情節(jié)主線(xiàn)，即便是商戰(zhàn)、律政、醫(yī)療等細(xì)分行業(yè)題材，也常被視為披著職業(yè)劇外衣的情感劇。這些連續(xù)劇或全面或片面、或深刻或淺表地表現(xiàn)了大眾媒介對(duì)于中等收入群體情感故事的欲望投射，在某種程度上也折射出了我國(guó)中等收入群體的橫斷面。

結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型：中等收入群體話(huà)語(yǔ)的焦慮制造

近年來(lái)，現(xiàn)實(shí)題材連續(xù)劇中的中等收入群體話(huà)語(yǔ)愈發(fā)熱衷于焦慮敘事、痛感敘事，呈現(xiàn)出相對(duì)消極的社會(huì)心態(tài)，如《蝸居》《小別離》《小舍得》《虎媽貓爸》《老有所依》《美好生活》《少年派》《三十而已》《安居》等劇集，紛紛將焦慮心態(tài)作為言說(shuō)中等收入群體生存狀態(tài)和心靈境遇的敘事邏輯。本質(zhì)而言，這種話(huà)語(yǔ)的表達(dá)，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)焦慮的直觀映照，同時(shí)也是連續(xù)劇創(chuàng)作者基于市場(chǎng)策略，對(duì)于大眾情緒的販賣(mài)乃至操縱。

毋庸置疑，中等收入群體在社會(huì)中常被認(rèn)為是焦慮感最強(qiáng)的一個(gè)群體，其“不上不下”的現(xiàn)實(shí)處境以及“可上可下”的未來(lái)變數(shù)，加之這個(gè)群體對(duì)社會(huì)地位和生活方式的看重，令其在對(duì)抗外部風(fēng)險(xiǎn)等方面都較為敏感和脆弱，不安全感較之其他群體更甚。造成我國(guó)當(dāng)下中等收入群體隱憂(yōu)的相關(guān)元素主要包括婚戀、住房、子女、醫(yī)療和養(yǎng)老等，這些元素皆成為現(xiàn)實(shí)題材連續(xù)劇取材的集中領(lǐng)域，甚至針對(duì)不同維度還形成了相對(duì)成熟的細(xì)分類(lèi)型。譬如，有關(guān)中等收入群體住房問(wèn)題的連續(xù)劇就有《蝸居》《裸婚時(shí)代》《蟻?zhàn)宓膴^斗》《房奴》等，反映子女問(wèn)題的“育兒劇”有《小別離》《虎媽貓爸》《陪讀媽媽》《孩奴》等。這是任何社會(huì)發(fā)展過(guò)程中都不能回避的問(wèn)題，但連續(xù)劇一味地制造和販賣(mài)焦慮，既不利于相關(guān)群體從生活困境中走出，更不是直面現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度。

整體而言，中等收入群體的登場(chǎng)，是20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)電視連續(xù)劇產(chǎn)業(yè)突出呈現(xiàn)的文化景觀。在當(dāng)下的連續(xù)劇中，圍繞中等收入群體塑造的紛繁多樣的人物形象，已經(jīng)成為我國(guó)熒幕上的一大主流。然而，我們應(yīng)該以審慎的態(tài)度來(lái)看待這種文化現(xiàn)象，并應(yīng)看到其中存在的諸多問(wèn)題和癥候，如在產(chǎn)業(yè)上存在著泡沫化傾向，在價(jià)值觀上也亟待引導(dǎo)，等等。特別是時(shí)下彌漫于現(xiàn)實(shí)題材連續(xù)劇里的中等收入群體的焦慮情緒，不可避免地帶來(lái)相應(yīng)的價(jià)值觀扭曲，這些都需要引起相關(guān)主管部門(mén)和社會(huì)的高度重視，并推動(dòng)影視劇行業(yè)創(chuàng)作出更多高質(zhì)量的唱響主旋律、傳遞正能量的精品佳作。

（作者單位:浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院，中國(guó)藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心）