重慶的城市記憶，因?yàn)?0世紀(jì)三四十年代的戰(zhàn)火而變得厚重，作為戰(zhàn)時(shí)陪都的重慶，在歷史長(zhǎng)河中留下了無(wú)數(shù)仁人志士為革命、為民主奔走不息的身影，李公樸便是其中一位。1938—1946年，在生命的最后八年中，他三次到陪都重慶，在民盟發(fā)祥地留下了斗爭(zhēng)足跡。

北碚：宣講抗戰(zhàn)形勢(shì)

1938年8月，受北碚實(shí)驗(yàn)區(qū)署區(qū)長(zhǎng)盧子英的邀請(qǐng)，李公樸來(lái)到“陪都中的陪都”——北碚，這是他第一次到訪(fǎng)重慶。他對(duì)盧子英說(shuō)：“要是能喚起民眾，我就算鞠躬盡瘁，也值呀！”盧子英請(qǐng)他在北碚作幾次演講，李公樸欣然應(yīng)允。于是，盧子英邀集各界人士舉行茶話(huà)會(huì)，又組織群眾大會(huì)，請(qǐng)李公樸作關(guān)于當(dāng)前抗戰(zhàn)形勢(shì)及怎樣做救亡工作的演講。

一天，盧子英陪同李公樸在街上散步，剛到民眾體育場(chǎng)，群眾看到李公樸到來(lái)，一下圍了過(guò)來(lái)，都關(guān)心現(xiàn)在日寇要進(jìn)攻武漢，保衛(wèi)大武漢的前途將會(huì)怎樣。李公樸告訴大家，保衛(wèi)大武漢是舉國(guó)上下共同一致的目標(biāo)。

1940年11月，李公樸從華北抗日根據(jù)地第二次來(lái)到陪都重慶，全家住在北碚的北溫泉。其間，他與鄒韜奮等長(zhǎng)談“關(guān)于我們的同胞在敵后苦斗的情形”，并轉(zhuǎn)達(dá)了毛澤東會(huì)見(jiàn)他時(shí)提出的把國(guó)統(tǒng)區(qū)文化工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到敵后的建議。“皖南事變”發(fā)生后，根據(jù)周恩來(lái)的安排，李公樸全家于1941年6月搬到了云南，繼續(xù)為團(tuán)結(jié)抗日奔走呼號(hào)。

特園：參加民盟一大

1945年9月中旬，為參加中國(guó)民主同盟臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)（即民盟一大），李公樸和周新民、李文宜、馮素陶、曾昭掄、辛志超、羅隆基、潘光旦等人由昆明赴重慶出席會(huì)議。為了安全起見(jiàn)，他們包租了兩輛吉普車(chē)，分兩路經(jīng)貴陽(yáng)花溪等地抵達(dá)重慶。

會(huì)議期間，李公樸始終堅(jiān)持進(jìn)步立場(chǎng)。青年黨代表提出“民盟的一切行動(dòng)方針，應(yīng)持中立，不偏不倚，站在兩黨之外”，李公樸明確反對(duì)，他說(shuō)：“要看事實(shí)環(huán)境來(lái)決定，不能拘泥于局限之內(nèi)。”在討論民盟政綱中關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的農(nóng)業(yè)問(wèn)題時(shí)，李公樸等支持馮素陶提出的廢除封建土地所有制、實(shí)行土地國(guó)有的主張，促使該案順利通過(guò)。

會(huì)議期間的一天，周恩來(lái)約李公樸和史良、李文宜、辛志超、李相符、馮素陶等到曾家?guī)r50號(hào)會(huì)談。李公樸談了會(huì)上關(guān)于一些問(wèn)題的爭(zhēng)論，以及自己對(duì)民盟會(huì)議的看法。周恩來(lái)說(shuō)，“像民盟這樣幾黨幾派在一起的團(tuán)體，各種意見(jiàn)不能完全一致，是必然的，做到求同存異就行了，要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，和國(guó)內(nèi)外敵人作斗爭(zhēng)”，“堅(jiān)持原則是好的，非原則問(wèn)題可以適當(dāng)讓步，只要有利人民事業(yè)”。

會(huì)上，李公樸被推選為民盟中央執(zhí)行委員和民主教育委員會(huì)副主任。會(huì)議閉幕當(dāng)晚，特園熱鬧非凡，人們?cè)诓萜荷吓e行了慶祝晚會(huì)，很多重慶文藝界的朋友都來(lái)參加。李公樸擺動(dòng)著他的美髯長(zhǎng)須，在草坪上翻筋斗，贏得滿(mǎn)場(chǎng)鼓掌歡笑。

韋家院壩：改組救國(guó)會(huì)

民盟一大閉幕后，李公樸立即投入救國(guó)會(huì)的籌備改組工作中。他和沈鈞儒、史良、陶行知等救國(guó)會(huì)同人一起商討，為了適應(yīng)國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，決定將全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)改組為中國(guó)人民救國(guó)會(huì)。

1945年12月16日，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)第一次會(huì)員大會(huì)在韋家院壩16號(hào)召開(kāi)，通過(guò)了組織規(guī)程和政治綱領(lǐng)等，李公樸當(dāng)選為中央委員和中央常務(wù)委員。

30日，在中國(guó)人民救國(guó)會(huì)第二次會(huì)員大會(huì)上，李公樸在政治報(bào)告中寄望國(guó)家的永久和平，期待實(shí)現(xiàn)真正的民主政治。他分析了第二次世界大戰(zhàn)在政治、經(jīng)濟(jì)上帶來(lái)的變化及戰(zhàn)后美蘇的對(duì)華政策，重點(diǎn)報(bào)告了當(dāng)時(shí)國(guó)家內(nèi)政問(wèn)題的焦點(diǎn)，即政治協(xié)商會(huì)議是否能如國(guó)人所期望的那樣得到圓滿(mǎn)的結(jié)果。他認(rèn)為，要解決內(nèi)戰(zhàn)問(wèn)題、聯(lián)合政府問(wèn)題、共同綱領(lǐng)問(wèn)題、《中華民國(guó)憲法草案》與國(guó)民大會(huì)問(wèn)題等幾方面的問(wèn)題。他認(rèn)為“世界和中國(guó)動(dòng)蕩混亂中有著光明的遠(yuǎn)景”，但這條道路并不是平坦的，因此既不能悲觀頹喪，也不能樂(lè)觀等待，而是“需要全世界和全中國(guó)進(jìn)步人士一點(diǎn)一滴的努力，繼續(xù)不斷的爭(zhēng)取”，“民主的途程本來(lái)是艱難曲折的，只有團(tuán)結(jié)和組織人民大眾的力量，把握住整個(gè)世界的動(dòng)向，配合全國(guó)人民的民主浪潮，不斷地努力奮斗，才能辟成人民大眾的光明的大道啊！”

長(zhǎng)安寺：公祭死難師生

1945年12月1日，昆明國(guó)民黨軍警殺害進(jìn)步師生的消息傳到重慶，李公樸憤慨不已，接連寫(xiě)了兩副挽聯(lián)，“要獨(dú)裁殘殺學(xué)生之政府從來(lái)沒(méi)有好結(jié)果，反內(nèi)戰(zhàn)代表人民的公意不久一定會(huì)成功”，“四位民主戰(zhàn)士你們死去你們永遠(yuǎn)不會(huì)死去，一群專(zhuān)政魔鬼他們將來(lái)他們已經(jīng)沒(méi)有將來(lái)”。他深入到重慶各界群眾中了解情況、征詢(xún)意見(jiàn)，并與《中國(guó)工人》周刊編輯潘天青等人商量如何以實(shí)際行動(dòng)支持昆明的斗爭(zhēng)。民盟總部決定發(fā)起重慶各界追悼會(huì)，公祭“一二·一”慘案死難師生，并把大會(huì)的籌備、組織和聯(lián)絡(luò)工作交給李公樸負(fù)責(zé)，他和幾十個(gè)青年夜以繼日地緊張工作。

12月9日至11日，重慶各界人士突破國(guó)民黨的鎮(zhèn)壓和封鎖，在長(zhǎng)安寺召開(kāi)盛大的追悼“一二·一”死難師生大會(huì)，公祭三天。一萬(wàn)余名重慶各界人士和群眾強(qiáng)烈譴責(zé)國(guó)民黨屠殺昆明師生的罪行，要求公開(kāi)審判兇手。李公樸帶領(lǐng)參加公祭的群眾高呼口號(hào)：“要民主，反獨(dú)裁；要和平，反內(nèi)戰(zhàn)；鎮(zhèn)壓學(xué)生的人絕沒(méi)有好下場(chǎng)！”

追悼公祭活動(dòng)之后，李公樸在文章中精辟地分析了當(dāng)時(shí)民主與反民主勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)以及“一二·一”慘案發(fā)生的原因，最后他寫(xiě)道：“反人民的人，一定會(huì)在人民的面前倒下去；用武力壓迫人民的人，一定為人民自己的力量所推倒。”

七星崗：悼念冼星海

1945年10月30日，音樂(lè)家冼星海病逝。得知好友離世，李公樸十分悲慟，他積極參與籌辦人民音樂(lè)家冼星海追悼大會(huì)、遺作音樂(lè)會(huì)，承擔(dān)了節(jié)目單的印刷和門(mén)票銷(xiāo)售等前期工作。

臨開(kāi)會(huì)時(shí)，幾個(gè)軍統(tǒng)特務(wù)以場(chǎng)內(nèi)人多、建筑物承受不了為由，要求停止演出。李公樸站出來(lái)，對(duì)特務(wù)保證房子不會(huì)出問(wèn)題，并說(shuō)：“既然要求入場(chǎng)的人數(shù)這樣多，為了滿(mǎn)足大家的需要，我們?cè)偌友菀粓?chǎng)！”

1946年1月5日，追悼大會(huì)在位于七星崗的江蘇同鄉(xiāng)會(huì)禮堂舉行，李公樸主持。音樂(lè)會(huì)上，冼星海的《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》等名作在禮堂里回響。中間休息時(shí)，李公樸應(yīng)邀演唱了《抗戰(zhàn)教育之歌》，受到觀眾的熱烈歡迎。第二天的演出中，李公樸除了應(yīng)邀高唱《抗戰(zhàn)教育之歌》，還加唱了《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)》。音樂(lè)會(huì)結(jié)束，他發(fā)表即興演講：“《救國(guó)軍歌》響遍了全場(chǎng)，這是星海先生反映出人民堅(jiān)決不要內(nèi)戰(zhàn)的呼聲。”最后一場(chǎng)演出中，他再次呼吁：“要把冼星海先生的‘槍口對(duì)外’的歌聲唱到全中國(guó)去，全世界去。”

會(huì)后，李公樸結(jié)合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，把《救國(guó)軍歌》改為《民主軍歌》，把《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)》改為《大家來(lái)創(chuàng)造》。

滄白堂：主持民眾大會(huì)

1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶舉行，重慶各界組成了政治協(xié)商會(huì)議陪都各界協(xié)進(jìn)會(huì)，李公樸被推為35位理事之一。從1月12日到27日，協(xié)進(jìn)會(huì)先后召開(kāi)了八次各界民眾大會(huì)，邀請(qǐng)政協(xié)代表報(bào)告開(kāi)會(huì)情況，聽(tīng)取人民群眾的批評(píng)和建議。

前三次大會(huì)在江家巷中國(guó)工業(yè)合作協(xié)會(huì)的合作會(huì)堂舉行。參加的民眾熱情很高，人數(shù)由300多人增至3000多人。從第四次大會(huì)起，便改在了廳堂較大的滄白堂。國(guó)民黨特務(wù)不斷對(duì)大會(huì)進(jìn)行破壞，他們?cè)跁?huì)上狂叫“擁護(hù)國(guó)民黨，打倒異黨”等口號(hào)，謾罵追打報(bào)告人和會(huì)議主持人，敲鑼、燃放爆竹，亂扔石塊、木棍，打傷群眾，使第四、五次大會(huì)無(wú)法終場(chǎng)。負(fù)責(zé)組織聯(lián)絡(luò)工作的李公樸等人一面排除特務(wù)的破壞，使會(huì)場(chǎng)恢復(fù)正常；一面保護(hù)政協(xié)代表的安全，防止暴徒突然襲擊，努力使大會(huì)不致中斷。

1月18日，第六次大會(huì)報(bào)告開(kāi)始前，擔(dān)任主席的李公樸對(duì)大家說(shuō)：“前、昨兩天會(huì)場(chǎng)秩序欠佳，國(guó)民政府天天在協(xié)商，我們?cè)跁?huì)場(chǎng)中亦應(yīng)表現(xiàn)和諧與協(xié)商之空氣才好。”共產(chǎn)黨代表王若飛作報(bào)告時(shí)，一群特務(wù)在臺(tái)下敲起小鑼?zhuān)踔料蚺_(tái)上扔石塊、木塊。王若飛講完后，原本應(yīng)由民盟中央婦女委員會(huì)主任劉清揚(yáng)主持討論，然而搗亂者狂喊亂叫，會(huì)場(chǎng)秩序大亂，在李公樸等人的維持下會(huì)場(chǎng)秩序才漸漸恢復(fù)。

1月20日下午，陪都各界慶祝國(guó)內(nèi)和平大會(huì)在滄白堂舉行，國(guó)民黨當(dāng)局派出的大批特務(wù)又蠢蠢欲動(dòng)。主持大會(huì)的李公樸與馮玉祥、郭沫若等一起用誠(chéng)懇而幽默的語(yǔ)調(diào)教訓(xùn)了搗亂的特務(wù)，李公樸帶領(lǐng)大家齊唱《和平進(jìn)行曲》，大會(huì)順利閉幕。

較場(chǎng)口：血濺慶祝大會(huì)

為慶祝政治協(xié)商會(huì)議勝利閉幕，重慶各界決定于1946年2月10日在較場(chǎng)口舉行慶祝大會(huì)，李公樸擔(dān)任主席團(tuán)成員和總指導(dǎo)。

當(dāng)天上午，李公樸早早來(lái)到會(huì)場(chǎng)。一個(gè)由中統(tǒng)特務(wù)組織秘密召來(lái)的、自稱(chēng)是重慶市農(nóng)會(huì)代表的名叫劉野樵的人找到他，多次提出要和他談會(huì)議主席的問(wèn)題，都被李公樸以個(gè)人無(wú)權(quán)決定為由婉拒。當(dāng)主席團(tuán)的人陸續(xù)到來(lái)時(shí)，劉帶來(lái)的暴徒已包圍了主席臺(tái)，強(qiáng)占播音器高喊著要“推代表80%農(nóng)民的劉野樵先生當(dāng)主席”，并強(qiáng)行宣布開(kāi)會(huì)，舉行肅立、奏樂(lè)、唱黨歌等儀式。施復(fù)亮忍無(wú)可忍，大聲喊道：“現(xiàn)在請(qǐng)大會(huì)總指揮李公樸先生講話(huà)！”李公樸剛剛走上前去，暴徒們一擁而上，拉著他的胡子拳打腳踢，從臺(tái)上一直打到臺(tái)下。雖然青年們紛紛前來(lái)保護(hù)，但李公樸的后腦還是被打破，鮮血直流。特務(wù)們?cè)蛩銓⑺迫霑?huì)場(chǎng)外一口很深的枯井里置于死地，但在群眾掩護(hù)下，李公樸突出重圍。郭沫若、陶行知、章乃器、施復(fù)亮等60余人也被打傷。

周恩來(lái)趕到醫(yī)院看望時(shí)，李公樸忍著極大的疼痛說(shuō)：“我的血，不過(guò)是許多革命先烈血海中的一滴，我愿意把我的血，同許多革命先烈的血流在一起。”當(dāng)天下午，在史良及社會(huì)大學(xué)校董周宗瓊等的陪同下，李公樸、施復(fù)亮等到重慶地方法院驗(yàn)明傷情，提起訴訟，李公樸表示：“如果是個(gè)人的官司，就不想打了，這次是為人民的自由權(quán)利打官司，所以我們還得打下去。”14日，史良陪同他去醫(yī)院拆掉傷口縫線(xiàn)，問(wèn)他痛不痛，他說(shuō)：“不痛，這不過(guò)是流些血，還要準(zhǔn)備著犧牲生命，才能得到民主。”面對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局的顛倒黑白以及劉野樵等的倒打一耙，他向前來(lái)采訪(fǎng)的記者說(shuō)，“中央社發(fā)布的消息真太不成話(huà)”，“有良心的新聞?dòng)浾邞?yīng)群起而攻之”。

“較場(chǎng)口血案”使人們認(rèn)識(shí)到，國(guó)民黨不會(huì)放棄一黨專(zhuān)政與獨(dú)裁統(tǒng)治，民主與反民主的斗爭(zhēng)，將是長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。

管家巷：創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué)

“較場(chǎng)口血案”前后，李公樸和陶行知積極籌備，在管家巷28號(hào)育才學(xué)校駐渝辦事處創(chuàng)辦了一所新型學(xué)校——重慶社會(huì)大學(xué)，探索和試驗(yàn)新的教育方式，并對(duì)民主教育思想進(jìn)行實(shí)踐。

抗戰(zhàn)勝利后，陶行知主持的生活教育社等社團(tuán)在管家巷28號(hào)組織開(kāi)展“民主講座”。后來(lái)，為了滿(mǎn)足進(jìn)步青年系統(tǒng)地學(xué)習(xí)革命理論和時(shí)事政策的需求，重慶社會(huì)大學(xué)便在“民主講座”基礎(chǔ)上成立了，陶行知被推為校長(zhǎng)，李公樸被推為副校長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)學(xué)校實(shí)際工作。

1946年1月15日，李公樸在開(kāi)學(xué)典禮上提出了“自覺(jué)、自治、自訓(xùn)”的教導(dǎo)方針，指出要提倡真正的自覺(jué)紀(jì)律、發(fā)揚(yáng)民主精神。開(kāi)學(xué)典禮結(jié)束后，李公樸立即召開(kāi)校務(wù)會(huì)議，為次日正式上課做準(zhǔn)備工作，一直忙到深夜12點(diǎn)。

重慶社會(huì)大學(xué)將民主教育的理論與實(shí)踐相結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)人格教育、知識(shí)教育、組織教育和技術(shù)教育，主張用好主動(dòng)的、實(shí)踐的、集體的、正規(guī)的學(xué)習(xí)方法，達(dá)到自動(dòng)、自學(xué)、自問(wèn)的學(xué)習(xí)境界。李公樸教授教育系的部分課程，每周授課兩個(gè)小時(shí)。

4月29日，社會(huì)大學(xué)舉行第一學(xué)期放學(xué)典禮，李公樸主持會(huì)議并發(fā)表講話(huà)，鼓勵(lì)大家要完成革命的人生觀和正確的宇宙觀，并把陶行知提出的“明民德、新民、止于人民之幸福”的教育觀貫徹到行動(dòng)中去。

此前，陶行知離開(kāi)重慶到上海，臨別時(shí)與李公樸相約，將來(lái)回到上海、北平，要繼續(xù)辦好社會(huì)大學(xué)。5月17日，李公樸離開(kāi)重慶去昆明。當(dāng)時(shí)，社會(huì)大學(xué)同學(xué)會(huì)編印了《社會(huì)大學(xué)》一書(shū)，收錄了陶行知、李公樸等人的講話(huà)、文章和詩(shī)歌，離開(kāi)重慶前，李公樸為《社會(huì)大學(xué)》寫(xiě)了序言。這本書(shū)出版后，第一批郵包于7月12日寄到昆明，但李公樸卻遭國(guó)民黨暗殺，于當(dāng)日凌晨逝世。

（作者單位：中國(guó)民主同盟重慶市江北區(qū)委員會(huì)）