2023年10月，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開，這次會議首次提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。

從革命戰(zhàn)爭年代開始，中國共產(chǎn)黨理論體系的最大特點(diǎn)，就是將馬克思主義與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨從中國實(shí)際出發(fā)，走出了一條農(nóng)村包圍城市的正確路線，取得了中國革命的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨在歷經(jīng)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后，進(jìn)入了以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)的理論新紀(jì)元。在新時(shí)代，國內(nèi)與國際形勢發(fā)生了根本性變化。一方面，在國際上，全球化進(jìn)程面臨新的局面，既有對于和平、生態(tài)與發(fā)展的普遍性共識，也有意識形態(tài)、地區(qū)、族裔的沖突；另一方面，伴隨著中國經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)取得的空前成就，中華民族的文化復(fù)興成為我們的迫切任務(wù)。因此，習(xí)近平總書記提出新時(shí)代中國特色社會主義、中國式現(xiàn)代化的理論，旨在新的國際、國內(nèi)形勢下，將馬克思主義同現(xiàn)階段的中國國情相結(jié)合，指導(dǎo)當(dāng)下中國文化建設(shè)的現(xiàn)代化實(shí)踐。

馬克思主義是普遍性原理，而中華文明的發(fā)揚(yáng)光大，是以數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的。因此，習(xí)近平文化思想是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論產(chǎn)物，是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的指導(dǎo)思想。

習(xí)近平文化思想具有兩個鮮明的特征，即中國特色與全球視野。

一方面，習(xí)近平文化思想回答了“中國之問”，即中國特色社會主義現(xiàn)代化的文化，是對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義文化，源自中華民族5000年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。就整體而言，中華文明在夏商周時(shí)代就已形成基本形態(tài)，并綿延不絕。德國思想家雅斯貝爾斯曾提出，整個人類文明存在一個“軸心時(shí)代”，即在公元前500年左右，在古埃及、古希臘、古巴比倫、古印度和中國，幾乎同時(shí)出現(xiàn)了偉大的哲學(xué)家和思想家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、釋迦牟尼、孔子、老子、墨子等。這一時(shí)期不僅形成了各個地區(qū)文明的初步形態(tài)，而且奠定了世界幾大文明的根本特征和基本方向。在中華腹地，以儒家為主，佛家、道家、墨家等并存，形成了中華文明的基本格局。然而，在世界其他文明地區(qū)，戰(zhàn)爭、民族遷徙與各種自然條件的改變，使其文明斷裂甚至滅絕。唯有中華文明以不曾中斷的方式持續(xù)至今，并且以較為完整的形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)代社會。唯其如此，中華文明在當(dāng)下也面臨著現(xiàn)代化的任務(wù)，也就更需要以現(xiàn)代理論的指導(dǎo)來完成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。因此，我們要以習(xí)近平文化思想為指引對中華文明進(jìn)行具體分析。現(xiàn)代化進(jìn)程賦予中華文明以現(xiàn)代性，中華文明則賦予中國式現(xiàn)代化以傳統(tǒng)底蘊(yùn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中國古代豐富的智慧，承載著中華民族的價(jià)值觀念和精神內(nèi)涵。不管是作為整體的儒家、道家等文化流派，還是具體的家庭倫理、政治理想、自然理念、社會進(jìn)步觀，以及家國一統(tǒng)的人際共同體概念，都有著可以與現(xiàn)代文明相結(jié)合的基礎(chǔ)，如“民惟邦本，本固邦寧”的民本理念、“舊邦新命，革故鼎新”的革新思維、“為政之要，惟在得人”的重賢理念、“天人合一，萬物并育”的生態(tài)理念、“協(xié)和萬邦，天下為公”的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念。所以，習(xí)近平總書記指出：“讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。”習(xí)近平總書記特別重視文化遺產(chǎn)的研究、保護(hù)及其現(xiàn)代利用，并指出，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。歷史文化遺產(chǎn)是國家文化軟實(shí)力的深厚源泉，因此，在弘揚(yáng)時(shí)代精神的同時(shí)，我們要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播到世界，惠及整個人類。當(dāng)然，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們也要結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求進(jìn)行正確取舍，堅(jiān)持有鑒別的對待、有揚(yáng)棄的繼承，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代文化相融相通。習(xí)近平總書記的這些重要論述，體現(xiàn)了馬克思主義歷史觀，是我們對待民族歷史文化的基本態(tài)度。

另一方面，習(xí)近平文化思想回答了“世界之問”，具有全球視野。

習(xí)近平總書記提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值等重要理念，著眼的就是整個世界，為推動人類文明進(jìn)步、應(yīng)對全球面臨的共同挑戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略指引。人類歷史從大航海時(shí)代開始，即進(jìn)入了全球化階段，而工業(yè)化與信息化，更是加速了這一進(jìn)程。馬克思、恩格斯曾說，近代以來的工業(yè)化使得整個世界融為一體，各個民族的文化也開始表現(xiàn)出世界性和民族性兩種特征。現(xiàn)代化固然發(fā)端于西歐，但歷經(jīng)文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動、工業(yè)革命、民族國家的產(chǎn)生，現(xiàn)代化早已成為整個人類共同的偉大事業(yè)。兩次世界大戰(zhàn)之后，各個后發(fā)國家陸續(xù)進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程之中。也可以說，現(xiàn)代化進(jìn)程本身，就是各個民族、各個國家、各種文化多元一體的過程。它起于歐洲，但越是晚近，越是各個民族互相學(xué)習(xí)、相互融合的過程。因此，無論是先發(fā)國家還是后發(fā)國家，世界應(yīng)形成一個共同進(jìn)步的良性發(fā)展格局。習(xí)近平總書記指出，“文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別”，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力”。因此，國家、民族之間的文化關(guān)系，應(yīng)著眼于交流互鑒，而不是隔絕與沖突。

中華文明發(fā)展歷程也能很好地證明這一點(diǎn)。中華文明起于黃河流域、長江流域等的華夏大地，從來都不缺少民族、地區(qū)之間的融合與交流。從內(nèi)部來說，自古代至近代，漢民族先后與各個少數(shù)民族相互融合。梁啟超最早提出“中華民族”的概念。民國初期，形成了“五族共和”的民族國家。新中國成立后，更是確定了56個民族共存的國家形態(tài)。從外部來說，中華文明與古印度的佛教文化深度融合，還有對于基督教、猶太教、阿拉伯文化的吸納。不僅如此，中華文明還傳播至整個東亞、東南亞、中亞地區(qū)，形成了被稱為“華夏文明圈”的廣大文明區(qū)域?？梢哉f，人類的進(jìn)步就在于各個民族的平等交流。

特別是到了21世紀(jì)，整個人類面臨許多共同的問題，諸如生態(tài)危機(jī)、資源短缺、貧富差距等。因此，習(xí)近平總書記提出全球文明倡議：共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作。世界各國與地區(qū)，都應(yīng)本著對人類前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做全人類共同價(jià)值的維護(hù)者，去實(shí)現(xiàn)人類的根本福祉。中國特色社會主義文化，就是從不同文明中尋求智慧、吸取人類優(yōu)秀文明成果的產(chǎn)物。

具體到個人來說，我作為一名文化研究與傳播工作者，就要秉持人類的現(xiàn)代共同價(jià)值，立足于中華文明的偉大復(fù)興，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文化中構(gòu)建中國話語和中國敘事體系的重要論述。習(xí)近平總書記指出，要“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。在研究與傳播中，要創(chuàng)新話語表達(dá)方式，采用融通中外的概念、表述，使包括中國在內(nèi)的世界人民，理解中國文化，熱愛中國文化。

習(xí)近平文化思想涉及文化建設(shè)的方方面面，是指引文化工作者的方向盤、指路燈，在黨的思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。作為民主黨派的一員和文化工作者，我要結(jié)合自己的專業(yè)與具體工作，努力踐行習(xí)近平文化思想，為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)譜寫文化篇章。

（作者單位：中國傳媒大學(xué)）