5月1日自1889年被第二國際確定為全世界勞動者的節(jié)日以來，便被賦予了濃厚的無產(chǎn)階級色彩和超越時空的精神力量。1948年4月30日，中國共產(chǎn)黨為動員全國各階層人民實現(xiàn)建立新中國的光榮使命，發(fā)布了紀念“五一”勞動節(jié)口號。這一被后人譽為“建國宣言書”的口號一經(jīng)發(fā)布，便得到了各民主黨派和無黨派民主人士的熱烈響應(yīng)，一時形成了眾星拱北、萬水朝東之勢，協(xié)商建國的序幕由此拉開，“五一口號”也以其深遠的歷史影響和偉大的歷史意義永載史冊。

“五一口號”的發(fā)布，標志著各民主黨派公開、自覺地接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅定不移走上新民主主義和社會主義道路。

中國政黨活動自清末濫觴，百年間，政黨制度歷經(jīng)三嬗。舊中國半殖民地半封建社會錯綜復(fù)雜的階級矛盾，造就了中國近代史上兩個最重要的政黨——中國共產(chǎn)黨和中國國民黨。兩黨之間兩度合作、兩度分裂，并有過多年對峙。合作與對抗交替出現(xiàn)的復(fù)雜態(tài)勢，構(gòu)成了20世紀中國政治舞臺的核心內(nèi)容，也為各種政治力量的發(fā)展和活動提供了空間。但在這個舞臺上，共產(chǎn)黨與國民黨是絕對的主角，各派政治力量只能在國共兩大政黨的政治分野中，作出自己的抉擇。以張瀾、沈鈞儒等為代表的有識之士，懷揣理想抱負和道德良知，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了國民黨的獨裁統(tǒng)治，經(jīng)歷了腥風(fēng)血雨的洗禮，在實踐中得出了“只有共產(chǎn)黨才能救中國”的結(jié)論，從此拋棄了“不右傾、不左袒”的中間路線，在決定中國命運的歷史關(guān)頭堅定地選擇了中國共產(chǎn)黨。

“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻其綿薄，貫徹始終，以冀中國人民民主革命之迅速成功，獨立、自由、和平、幸福的新中國之早日實現(xiàn)。”這是那個時代民主人士的共同心聲，是黨派發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)折，是黨派傳統(tǒng)中政治財富最寶貴的積累，是民主黨派合作初心最不可動搖的基石。

“五一口號”的發(fā)布，標志著中國的民主政治建設(shè)和政黨制度建設(shè)揭開了嶄新一頁。

中國共產(chǎn)黨通過口號的第五條，向各民主黨派、各人民團體及社會賢達發(fā)出了“召開政治協(xié)商會議，成立民主聯(lián)合政府”的號召，播下了中國新型政黨關(guān)系、新中國民主政治建設(shè)和政黨制度建設(shè)的種子。這粒具有旺盛生命力的種子，在中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤中快速生長，終于結(jié)出了多黨合作的累累碩果。1949年第一屆全國政協(xié)會議召開，標志著作為國家基本政治制度的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度確立。

從共同反對國民黨獨裁統(tǒng)治到新民主主義革命勝利，從新中國成立到社會主義改造完成，從改革開放到全面建設(shè)小康社會，70年的發(fā)展和不斷完善，具有中國特色的多黨合作和政治協(xié)商無論在理論上、實踐上，還是制度設(shè)計上都更趨成熟，并深深地融匯于中國特色社會主義發(fā)展道路之中，成為中國人民道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要組成部分。而這一切，皆以“五一口號”的發(fā)布為發(fā)軔、為序章。

“五一口號”的發(fā)布，標志著中國開始以全新的政治架構(gòu)在世界政治文明史上書寫新的篇章。

在中國政黨制度確立之前，關(guān)于政黨的概念是由西方政治理論來界定和詮釋的。在認識上也形成了一個思維定式：謀取政權(quán)是政黨的本質(zhì)特征，也是政黨存在的基本要義。

參政黨概念的提出，打破了這一傳統(tǒng)思維定式，豐富了世界政黨理論和政黨政治理論的內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，在世界政黨制度發(fā)展史上實現(xiàn)了兩個創(chuàng)新：政黨概念的創(chuàng)新和執(zhí)政形式的創(chuàng)新。它創(chuàng)制了新的政黨類型，拓展和深化了對政黨基本屬性的認識：政黨可以放棄執(zhí)政資格，參政也是政黨的政治參與方式；它創(chuàng)制了新的合作政黨體系，拓展和深化了對政黨關(guān)系性質(zhì)的認識：領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，執(zhí)政與參政，只是政黨體系的內(nèi)部分工，有效地解決了政治資源浪費問題。

中國政黨制度是共和國的開國元勛為了國家長治久安、跳出政權(quán)興亡“歷史周期率”，基于人民民主專政的邏輯而構(gòu)建的一種制度設(shè)計。人民民主專政從根本上規(guī)定了它的核心價值和制度要素：民主黨派不是與共產(chǎn)黨分庭抗衡的反對黨，不是與共產(chǎn)黨分掌政權(quán)的聯(lián)合執(zhí)政黨，而是和而不同、相輔相成的參政黨；跳出政權(quán)興亡“歷史周期率”從功能上規(guī)定了它的設(shè)計初衷：民主黨派與共產(chǎn)黨不是分權(quán)制衡關(guān)系，而是體系內(nèi)的權(quán)力制約關(guān)系，其目的是加強和改善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，而不是反對或取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

這一制度，使中國與西方多黨制和蘇聯(lián)一黨制的政黨模式徹底分道揚鑣，走上了一條獨具特色的政治道路。這一制度演化至今，催生了“我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢”——協(xié)商民主。正如習(xí)近平同志在講話中指出，“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國一項基本政治制度，是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造，是從中國土壤中生長出來的新型政黨制度。它不僅符合當(dāng)代中國實際，而且符合中華民族一貫倡導(dǎo)的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對人類政治文明的重大貢獻”。

當(dāng)歷史的腳步從西柏坡走到了正定，從“五一口號”的發(fā)布到新型政黨制度的提出，從開國元勛的建國偉業(yè)到中國特色社會主義進入新時代，從中國共產(chǎn)黨、中國人民、各民主黨派及無黨派人士共同創(chuàng)造的偉大政治實踐到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新，再回首，70年風(fēng)雨兼程。

70年，足以充分展現(xiàn)我國新型政黨制度的科學(xué)性和穩(wěn)固性；70年，足以充分證明這一政治發(fā)展模式所具有的深厚歷史底蘊和強大生命力。70年前，為了國家至上、民族至上的大道，我們堅守初心，誓死追隨；70年后的今天，為了中華民族偉大復(fù)興的夢想，我們銘記初心，繼往開來。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖，堅決維護中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不動搖，堅定不移走中國特色社會主義道路不動搖，不斷提升“四個意識”，增強“四個自信”，自覺地同以習(xí)近平同志為核心的中共中央保持高度一致，努力建設(shè)與新時代相適應(yīng)的高素質(zhì)參政黨，以新面貌、新作為展現(xiàn)民主黨派堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅守政治承諾、堅定政治信仰的時代強音。

中國特色社會主義進入新時代，多黨合作事業(yè)任重而道遠，參政黨使命艱巨而光榮。不忘歷史，堅守前輩先賢的政治理想和政治承諾；展望未來，銘記新使命新責(zé)任新?lián)?dāng)，參政黨將以更加堅定的信念、更加奮發(fā)的精神，不忘合作初心，繼續(xù)攜手前進，相信中國特色社會主義民主政治定能開出更加絢麗的時代之花。