武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)構(gòu)成了今日的武漢。其中，武昌是武漢三鎮(zhèn)中唯一位于長江南岸的部分，其名取“以武治國而昌”之義。吳黃武二年（223），孫權(quán)為北抗曹操，西據(jù)劉備，于黃鵠山上夯土筑城，時稱夏口，武昌建城自始。古時“武昌”一名原指鄂城，1912年廢武昌府，改江夏縣為武昌縣，從此武昌即指今武昌。

近代工商業(yè)的興起

武昌是“萬舸此中來”的繁華港口，是“五月落梅花”的江城，是陸游眼中的“隱然大都會”，亦是岳飛北上抗金的出師之處，和“惟楚有材”的緣起之地。與漢口碼頭文化浸潤的江湖氣和世俗文化滋養(yǎng)的市井味不同，武昌顯得更加儒雅、理性、穩(wěn)定。近代以來，武昌不似漢口的敏感和活躍，自發(fā)成長為“東方芝加哥”，也不像漢陽得重工業(yè)所在地之利，一把“漢陽造”天下?lián)P名，但武昌是武漢三鎮(zhèn)中的政治、文化、教育中心。近代武昌的嬗變雜糅著東西方文明之爭，交織著舊傳統(tǒng)與現(xiàn)代化之辯。

如果將漢口開埠與張之洞新政視為開啟武漢近代化的兩把鑰匙，那么前者間接而后者直接地拉開了武昌城市發(fā)展的近代化序幕。漢口開埠初期，府衙文化沉淀下的武昌對外來文明充滿了警惕，固守傳統(tǒng)城市的發(fā)展軌跡，以至于武昌在武漢開埠的前20年并無明顯變化。盡管武昌的政治文教中心地位依舊，但經(jīng)濟停滯、萎縮，同貿(mào)易蓬勃發(fā)展的漢口相差漸遠(yuǎn)，政治管轄、官營官辦逐漸成為推動武昌近代化的主要動力。

1889年，張之洞自兩廣總督轉(zhuǎn)任湖廣總督，開始了他18年的督鄂生涯，期間在漢創(chuàng)立了軍工、冶金、紡織等企業(yè)，初步構(gòu)建了武漢的近代工業(yè)體系。1890年7月11日的《捷報》言：“武昌無疑將成為中國極重要的城市之一，因為自從張之洞調(diào)任湖廣以后，已將他原來打算在廣州進行的一些龐大建設(shè)計劃全部移到了武昌。”張之洞因地制宜統(tǒng)籌規(guī)劃武漢三鎮(zhèn)的工業(yè)布局，漢陽以重工業(yè)為主，武昌輕工業(yè)居多，而漢口輕重工業(yè)并舉。官辦工廠居武昌者最多，為三鎮(zhèn)之首，并居全國城市前列。據(jù)統(tǒng)計，截至辛亥革命前，武漢地區(qū)的官辦、官商合辦企業(yè)總計22家，其中武昌14家，漢口與漢陽各四家。

當(dāng)時武昌最大的官辦企業(yè)是湖北紡織四局。與洋務(wù)運動前期以“自強”為號、后期以“求富”為要相照應(yīng)，張之洞督鄂期間以發(fā)展重工業(yè)為重點，兼顧輕工業(yè)布局?！肚迨犯?middot;張之洞列傳》載，“荊襄宜桑棉麻枲而饒皮革，設(shè)織布、紡紗、繅絲、制麻革諸局，佐之以堤工，通之以幣政。由是湖北財賦稱饒，土木工作亦日興矣”。為抵制洋貨，挽回利權(quán)，張之洞于武昌設(shè)立布紗絲麻四局。1892年，湖北織布局在文昌門外動工，張之洞親題楹聯(lián)“布衣興國，藍(lán)縷開疆”。1894年和1895年，湖北繅絲局和湖北紡紗局相繼于武昌落成。1898年湖北制麻局成立，自此武昌擁有了相對完整的近代紡織工業(yè)體系，為今日武漢成為華中地區(qū)最大的紡織工業(yè)中心奠定了基礎(chǔ)。然而，因經(jīng)營失策、用人不當(dāng)、貪污浪費等問題，四局經(jīng)營情況皆不善，1900年暫時停工。1902年，張之洞將四局實施民營化，由應(yīng)昌公司承租，很快扭虧轉(zhuǎn)盈。1908年，四局年獲利近15萬兩白銀。1911年，湖北紡織四局產(chǎn)品在意大利都靈世博會斬獲多項獎勵。武昌紡織工業(yè)僅次于上海，居全國第二。

受限于“禁商于內(nèi)城”的約束，獲益于交通便利，一大批民用工廠拔地而起，在武昌城外形成沿江工業(yè)帶。僅1907年一年，在武昌南湖、白沙洲、新河等地便興建了武昌制革廠、湖北造紙廠和湖北氈呢廠，“以興實業(yè)而弭隱患”。興辦工業(yè)的同時，張之洞也重視商業(yè)的發(fā)展，比如1902年于武昌蘭陵街創(chuàng)辦兩湖勸業(yè)場，推動商貿(mào)交流。甚至為籌措修建粵漢鐵路資金，張之洞主動提出“武昌開埠”，“武昌城北10里外，劃有各官、民土地30000余畝，作為自開口岸的土地，為此專設(shè)商場局”。

近代教育文化的傳播

武昌長期以來為華中地區(qū)的文教中心，文風(fēng)昌盛、學(xué)塾遍地，不僅有江漢、勺庭兩處官辦書院，還有規(guī)模不等的書院、社學(xué)、義學(xué)并立，受傳統(tǒng)文化影響頗深。“中國不貧于財而貧于才，不弱于兵而弱于志氣”，在對中國近代化的反思與實踐中，創(chuàng)設(shè)近代教育為重要一環(huán)。

武漢近代學(xué)校肇始于張之洞督鄂。武昌素來政治發(fā)達、交通便利、文教昌盛，張之洞以“中體西用”為指導(dǎo)思想創(chuàng)設(shè)的100多所新式學(xué)堂多聚集于此。坐落于都司湖畔的兩湖書院齋舍林立、設(shè)備一流，雖未破除對封建帝制和傳統(tǒng)窠臼的維護，亦是以“造真材、濟時用”為宗旨實施書院改制的典例。湖北自強學(xué)堂、湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂、湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂等職業(yè)教育學(xué)校的創(chuàng)立，為推動近代經(jīng)濟發(fā)展儲備了諸多具有一定專業(yè)知識、實踐技能和戰(zhàn)略眼光的實業(yè)人才。而一系列師范學(xué)堂、警察學(xué)校等特殊類型學(xué)校的出現(xiàn)也為武漢城市建設(shè)與公共服務(wù)近代化奠定了基礎(chǔ)。與此同時，私人辦學(xué)之風(fēng)漸盛。1912年，陳時與其父毀家興學(xué)，在武昌創(chuàng)辦中國第一所私立大學(xué)中華學(xué)校，激勵學(xué)生“振興中華”。私立武昌藝術(shù)?？茖W(xué)校、武漢中學(xué)、崇實中學(xué)等私立學(xué)校也蓬勃發(fā)展起來。

近代武昌學(xué)林學(xué)苑的蓬勃發(fā)展推動了文教革新，使武昌近代知識分子隊伍迅速壯大，形成了西學(xué)東漸的促進派，為近代工商業(yè)可持續(xù)發(fā)展積累了豐富的人力資源，亦就為了終結(jié)封建帝制的先行軍。交通的便利與精英的集聚，群體的兼容并包和個體的百家爭鳴，綜合造就了武昌獨特的氣質(zhì)，亦為今日武昌成為武漢乃至華中地區(qū)的文教中心和科創(chuàng)中心賡續(xù)歷史文脈、凝聚開拓精神。

武昌起源于軍事防御和政治需要，歷來便是武漢三鎮(zhèn)乃至湖廣一帶的政治文教中心與軍事要沖，常被稱為湖廣會城、湖北省垣。湖廣三司、武昌府、江夏縣三級衙署皆駐武昌，城內(nèi)官府林立，冠蓋如云；府學(xué)、縣學(xué)、貢院、文廟、府庫、寺觀亦散置其間。與因商而興、自由生長的漢口不同，武昌突出的政治地位和昌盛的文教傳統(tǒng)是推動力也是阻撓力。面對東漸之西俗與破舊之新學(xué)，武昌在內(nèi)部的一次次論戰(zhàn)與爭辯中走出了這樣一條“因政而興，以武而昌，以文而盛”的道路。

（作者單位：清華大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院經(jīng)濟學(xué)研究所）