科技日報主任記者

1922年，愛因斯坦應(yīng)邀訪問日本，在他訪日期間，《愛因斯坦科學(xué)論文全集》（日文版）在東京出版。愛因斯坦為這部論文集寫下序言：“這是我全部科學(xué)論文的第一個版本。在我看來，它將以日文出版這一事實，證明了科學(xué)生活和興趣在日本的興盛；我在過去幾周中，不但已經(jīng)開始把日本視作一個令人尊敬的科學(xué)國度，而且更重要的是，從人類立場愛上了它。”

雖然那個時代的人當(dāng)時還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有意識到這部論文集的重要性，但日本科學(xué)的逐漸發(fā)達(dá)很難說跟這部論文集的出版沒有關(guān)系。從愛因斯坦在論文集序言里熱情洋溢的文字看，日本這次科普行為收到了絕佳的效果，既肇發(fā)了日本科學(xué)技術(shù)騰飛的全新時代，又讓這位世界頂級科學(xué)家為日本科學(xué)界在世界范圍內(nèi)做了一個莫大的廣告。

作為人類有史以來最重要的科學(xué)家之一，愛因斯坦的科學(xué)論文集無論從哪個角度說，都會引起世人尤其是科學(xué)界的興趣。日本最先出版這部論文集，其后無論再出版哪個語種的版本，其影響力與日文版都無法相提并論了。

由此我想引出關(guān)于科普的探討：什么樣的科普才是好的科普，什么樣的科普人才才是好的科普人才？在筆者看來，日本出版世界上第一部《愛因斯坦科學(xué)論文全集》就是好的科普；像愛因斯坦這樣的明星科學(xué)家，就是最好的科普人才。

通過科商培養(yǎng) 提高全民科學(xué)素養(yǎng)

人們普遍理解并日常運用的有智商、情商、財商甚至逆商（抗挫折能力），唯獨“科商”一詞甚少有人提及。然而，在科技創(chuàng)新、科教興國的新時代，科商不容回避，培養(yǎng)全民科商也成為推動大科普建設(shè)、提高全民科學(xué)素養(yǎng)的不二選擇。

習(xí)近平總書記講，共產(chǎn)黨員要堅定理想信念，補足精神之鈣。科普就是補足民眾的科商短板，堅定民眾對科學(xué)的信仰與追求。人民有信仰，民族有希望，國家有力量。人民的信仰，理應(yīng)是對真理的信仰，對科學(xué)的信仰。

中國人口規(guī)模巨大，受教育水平不一，面對這么復(fù)雜的國情社情、不平衡不充分的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，想要用一個模式向全國推行科普工作幾乎是不可能的，但也并非沒有可以嘗試的變通之法，比如借助明星科學(xué)家的光環(huán)效應(yīng)，就可以收到事半功倍的教育效果。從白山黑水到青藏高原，只要上過小學(xué)，幾乎很少有人不知道愛因斯坦，而知道愛因斯坦，就意味著知道有物理這門學(xué)科，甚至有可能聽過相對論和質(zhì)能方程?？梢哉f，愛因斯坦這個名字，就是無數(shù)青少年心中的一顆科學(xué)火種。一個愛因斯坦對科學(xué)普及發(fā)揮的作用，應(yīng)該超過一萬個物理老師。當(dāng)然，光有歷史中的愛因斯坦還不行，我們需要培養(yǎng)更多當(dāng)代的“愛因斯坦”，袁隆平、屠呦呦、鐘南山就是這樣的優(yōu)質(zhì)科學(xué)偶像，他們也是我們這個時代最好的科普達(dá)人。

因為有了袁隆平，我們認(rèn)識了雜交水稻；因為有了屠呦呦，我們了解了青蒿素；因為有了鐘南山，我們知道了精準(zhǔn)防控、科學(xué)抗疫?？茖W(xué)沒有國界，從愛因斯坦到袁隆平、屠呦呦、鐘南山，他們將各自專業(yè)科學(xué)領(lǐng)域的艱澀知識帶到大眾面前，不管普通民眾對原子反應(yīng)、雜交水稻背后的科學(xué)原理真正懂得多少，只要有這些大科學(xué)家在，民眾就有了追尋的方向。

科商培養(yǎng)，需要更多大科學(xué)家的親力親為、親自參與。民眾對大科學(xué)家的景仰和熱愛會自然而然轉(zhuǎn)移到對他們研究領(lǐng)域的興趣上來。科商普及，猶如持燭以照人，倘如世界上多幾個大科學(xué)家手持知識的蠟燭，那就會有更多缺乏科商的角落被科技之光照亮。

科普人才擴(kuò)大化，科普對象大眾化

人才匱乏，是長期以來制約科普工作發(fā)展的重要瓶頸。要想破解科普人才短缺的問題，還需要發(fā)動廣大青年科技工作者參與其中。鑒于這一群體教學(xué)、科研、晉升等壓力較大的現(xiàn)實，可以考慮從制度設(shè)計上對其進(jìn)行激勵和引導(dǎo)，在工作考核中適當(dāng)增加科普工作的權(quán)重，例如每進(jìn)行八學(xué)時的針對中小學(xué)生的科普教學(xué)，可以等同于發(fā)表一篇科研論文，以此鼓勵青年科技工作者積極投入科普工作。

除在職的科技工作者之外，相關(guān)專業(yè)退休老教師及科研工作者這一人數(shù)龐大的群體也是科普工作的人才寶庫。如果把這些學(xué)有所成的老專家、老學(xué)者、老教授、老教師組織起來，進(jìn)機關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)邊疆，既能讓老同志們發(fā)揮余熱、老有所為，又可以把他們積攢的經(jīng)驗、智慧傳給后人，收到雙贏甚至是多贏的效果。

以前科普面向的群體主要是在校學(xué)生，社會上大量科商缺乏人員很難接觸到優(yōu)質(zhì)的科普教育。隨著人工智能時代的來臨，機器取代人類體力、腦力勞動的速度大大加快，每個人都面臨著終身學(xué)習(xí)、不進(jìn)則退的壓力。在智能時代，包括學(xué)生在內(nèi)的每個人都需要不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自身科商，始終保持好奇心，對未知事物、認(rèn)知邊界以外的知識葆有足夠興趣。學(xué)習(xí)科學(xué)常識，提高自身科商，不是推薦選項，而是必須必要。

未來的科普工作，需要在供給側(cè)和需求側(cè)兩端發(fā)力，科普人才擴(kuò)大化，科普對象大眾化，教學(xué)相長，最終達(dá)到人人愛科學(xué)、個個做科普、大家都受益的效果。

人類智慧，遠(yuǎn)比人工智能重要

科普的意義是什么？從字面上理解，科普就是科學(xué)普及，讓更多的人了解科學(xué)常識，擁有基本科學(xué)素養(yǎng)，從而達(dá)到提高全民科學(xué)水平的最終目的。但終極意義上，科普是為了提高人類的智慧水平，推動人類文明進(jìn)步。

生成式人工智能ChatGPT出現(xiàn)后，引起了業(yè)界及全社會關(guān)于失業(yè)大潮的恐慌。據(jù)說80%以上的工作，人工智能都比人類做得好，那人類會被徹底取代嗎？有人認(rèn)為，ChatGPT出現(xiàn)的意義堪比互聯(lián)網(wǎng)和個人電腦的發(fā)明，是技術(shù)史上具有革命性的進(jìn)步，其深遠(yuǎn)影響與具體社會效應(yīng)，還要3—5年才能顯現(xiàn)出來。

人工智能的技術(shù)突破成功引起了人類的恐慌，但類似的事件在每一次工業(yè)革命、科技革命發(fā)生時似乎都循環(huán)出現(xiàn)過。如果從人類智慧與文明的高度來說，ChatGPT并沒有那么可怕，歸根到底，人工智能的背后還是人，人工智能只可能取代人的部分工作，但取代不了人的思想、智慧和情感。人類有愛，而機器沒有。

科技向善，人有智慧。科普就是這種智慧的體現(xiàn)，只有全民科商提高、科學(xué)知識大范圍普及后，才能最終完善大科普發(fā)展格局，實現(xiàn)科技強國目標(biāo)。