官場上有清官、貪官，能官、庸官，勤官、懶官，這是人們熟悉的；近來在對官員的評述上，卻出現(xiàn)了一個新稱呼，叫做“怨官”。 網(wǎng)上有個關于官員“怨氣”的社會調(diào)查，受調(diào)查者1.5萬人，在對“當前干部心態(tài)”總體評價的項目上，有36.2％的人選擇了“怨天尤人、牢騷滿腹”，其數(shù)量雖然要低于占四成多的“安于現(xiàn)狀、平平常常”的庸官，但也遠不是可以忽略的“個別”現(xiàn)象了。

怨者，埋怨、責怪也。“怨官”們埋怨、責怪什么呢？針對干部群體的調(diào)查顯示，七成以上的干部最怨干部選拔任用機制不科學合理，六成以上的干部認為自己的收入待遇不高，半數(shù)以上的受調(diào)查者最怨上下級工作不協(xié)調(diào)，如此等等。

這里講的都是引發(fā)“怨氣”的客觀因素，官員的主觀意識有沒有關系呢？有位官員打了一個很好的比喻，他說：發(fā)怨猶如打噴嚏，罹患之因有二：一是身體虛弱，一是外感風寒。前者系主觀因素，個體有點柔弱；后者系客觀原因，環(huán)境有些問題。在我看來，怨氣的噴發(fā)，主要還是主觀原因，倘若身體不是過度“虛弱”，而是十分強健，即使“環(huán)境有些問題”，也會有必要的抵抗力，不至于會“外感”這種埋怨的“風寒”。

在一般人眼里，干部職業(yè)穩(wěn)定，待遇好，社會評價又高，應該是少有“怨氣”的群體。那怎么還會有那么些官員“怨天尤人、牢騷滿腹”呢？不能說沒有客觀原因，社會大轉(zhuǎn)型、時代大變革，干部的任務重，面臨的矛盾多，加以生活中的一些不公平不合理的“潛規(guī)則”，促使干部產(chǎn)生一些想法，這是正常的。對此，作為率領群眾前行的干部，應當多點擔當意識，自己能解決的，積極的想辦法解決，自己無力解決的，積極提建議、提批評，大力推進問題的解決，而不應該消極埋怨責怪，做“怨婦”狀，怨這怨那，怪東怪西。

官員怨天尤人、牢騷滿腹，往往不是出自公心，而是來自個人得失的考慮，受著個人欲望的纏縛。怨用人不公，是基于自己仕途的不暢；怨自己收入不高，是因為眼紅他人的財源滾滾；怨環(huán)境不協(xié)調(diào)，是由于自己難于為所欲為。唐代詩人杜荀鶴的《春閨怨》中刻畫怨婦的悲花心態(tài)，“不悲花落早，悲妾似花身”，似與當今怨官的心態(tài)相通。這就是說，心態(tài)沒有擺正，內(nèi)心受著個人利害的驅(qū)使，怨氣則由心而生。按佛教的說法，就是內(nèi)心的“貪嗔癡”，使人汲汲于個人名利，得隴望蜀，欲壑難填，失去平和自然的心態(tài)，從而陷入一種不滿足的埋怨牢騷之中。

孔子有句名言：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”君子所以“坦蕩蕩”，是因為胸懷寬廣，不計較個人利害得失，以樂觀精神對待生活，心情始終陽光。而小人所以“長戚戚”，則因為心胸狹窄，遇事只從個人考慮，稍有不順心之事，就憂愁嘆息，牢騷滿腹。人民的官員，自然都應當是“君子”，“坦蕩蕩”地對待一切，處理一切，而決不可像“小人”那樣“長戚戚”，讓內(nèi)心灌滿陰森的怨氣。 官員的“怨氣”，不僅是官員健康精神的銷蝕劑，而且會毒化社會風氣，影響政府的公信力，害莫大矣。如果說“牢騷太盛防腸斷”，那么，怨氣太盛更是傷肌體，無論是個人的肌體，還是社會的肌體。因此，如同反對貪官庸官懶官一樣，怨官自然也成為人們貶斥的對象。為了減少怨官的生長率，不讓怨氣在官場飄散，從政壇建設來說，自然要加快清除一些不公正不公平的“潛規(guī)則”，像在干部選拔任用上，真正做到“不讓老實人吃虧”，不容虛偽狡詐者得利，從而為官員消除產(chǎn)生怨氣的客觀環(huán)境，但最根本的，還是要官員自身增強抵抗力，加強思想道德修養(yǎng)，一切以人民利益為依歸，約束內(nèi)心的“貪嗔癡”，擺正心態(tài)，放平心緒，勇于任勞任怨，恥于怨天尤人。