焦慮，似乎已經(jīng)成為一種時尚。有研究說，當(dāng)今年輕人有23種焦慮，這個數(shù)字不免讓人觸目驚心。其是否具有科學(xué)性沒有專門考證，但當(dāng)代人確實普遍存在焦慮心態(tài)。

有的人是為自己焦慮。想方設(shè)法使自己學(xué)歷硬一點，工資多一點，職務(wù)高一點，房子大一點，車子靚一點，容貌俊一點，身體壯一點，如果一時無法實現(xiàn)自己的規(guī)劃，便坐立不安、煩躁不已、焦慮不停。

有的人是為子女焦慮。希望子女上名校，在一線城市工作，找個好對象，住進(jìn)高檔小區(qū)，開上進(jìn)口轎車，最好能持有發(fā)達(dá)國家綠卡。更有人為孫子孫女焦慮，期望他們健康成長，上好的幼兒園，進(jìn)重點小學(xué)，有幾項特長。

有的人是為社會焦慮。對不少人缺乏信仰，精神文明水準(zhǔn)下降，網(wǎng)絡(luò)詐騙盛行，傳銷事件猖獗，貪污腐敗依然存在，社會治安問題不斷，弱勢群體生活艱難深感憂慮。

我以為，為社會焦慮是一種責(zé)任感。如宋代大詩人陸游所說“位卑未敢忘憂國”，可敬可贊，不僅要為自己活著，還要為國家、民族、人民活著。為子女焦慮應(yīng)該說是過度焦慮的表現(xiàn)，自古以來就有這樣的說法，“兒孫自有兒孫福”。要相信長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)。當(dāng)然，為人父母，應(yīng)盡子女啟蒙老師之責(zé)，教會子女怎樣做人，自立自強(qiáng)。為自己焦慮，人們需要理性思考有無必要。要樹立理智的人生觀、價值觀，人生幸福的坐標(biāo)不單純是物質(zhì)財產(chǎn)，還要擁有精神財富。只滿足于做“房奴”“車奴”“守財奴”，太小家子氣，是可悲的，要做戰(zhàn)士，做創(chuàng)業(yè)者，做有遠(yuǎn)大理想的人，為中華民族偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。有了如此博大情懷，就不會像《紅樓夢》里的林妹妹一樣，整日為自己愁眉不展，哭哭啼啼。

人有七情六欲，喜怒哀樂，心理上有一定壓力屬正常現(xiàn)象，但過度焦慮，情緒惡劣，壓力山大，有損健康，影響工作，甚至?xí)忌弦钟舭Y。況且，個人焦慮不斷放大，也會影響社會的穩(wěn)定和諧。近些年來，一些惡性事件的發(fā)生幾乎或多或少都與焦慮激化有關(guān)。

所以，焦慮不僅是個人問題，還是一個社會問題。如何化解焦慮？

首先要注重學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會金錢至上，對學(xué)習(xí)采取輕視嘲笑的態(tài)度是極其錯誤的。俗話說，“刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”。焦慮是一種精神狀態(tài)，是一種情緒變化，是一種思想活動。學(xué)習(xí)理論，掌握知識，強(qiáng)化大腦，拓展思維，是緩解和沖淡焦慮的最佳辦法。學(xué)習(xí)當(dāng)然要靠自我覺悟，“靈魂深處爆發(fā)革命”，但單位、社區(qū)、各種社會團(tuán)體也應(yīng)綱舉目張，高度重視學(xué)習(xí)，解決“方向盤”問題。

其次要學(xué)會平衡。焦慮通常是由不滿足、不平衡造成的，要學(xué)會自我平衡，知道“比上不足，比下有余”，懂得“知足者常樂”，不追求與自身經(jīng)濟(jì)能力不符的物質(zhì)享受。即使真的生活一時不如意，也要記住英國浪漫主義詩人雪萊的詩句，“如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”

再次要及時轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移不良情緒是戰(zhàn)勝焦慮的一劑良方。哲人告訴我們，沒有人是一座孤島，人與人、人與社會、人與自然有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)我們無法擺脫莫名焦慮時，要啟動應(yīng)急機(jī)制，可以洗一個熱水澡，聽一段音樂，讀一讀名人名言，看一看花草，到公園散步，更重要的是約知心朋友到茶社或咖啡館推心置腹，傾訴不安。“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”此時此刻，我們會感受到陽光明媚，“換了人間”，天沒有塌下來。