近日，一則“武漢某高校男研究生跳樓身亡，生前稱忍受不了導(dǎo)師壓力”的新聞再次將高校研究生師生關(guān)系推到社會輿論的風(fēng)口浪尖。毫無懸念的是，關(guān)注者除了惋惜年輕生命的終結(jié)，就是眾口一詞地譴責(zé)時下一些不正常的師生關(guān)系：感嘆師德蕩然無存者有之，憂心青年一代身心脆弱者有之，抨擊高校研究生培養(yǎng)制度中導(dǎo)師對學(xué)生“生殺予奪”者也有之；同樣毫無懸念的是，公眾總是很少見到校方或?qū)煹幕貞?yīng)，這可能是高校為了維護聲譽、避免越描越黑，也可能是導(dǎo)師懾于眾矢之的的道德窘境而采取息事寧人的策略。如此咄咄怪事時常見諸報道，其中深層次原因值得探究。

這則新聞中最引人注意的一條是：導(dǎo)師王某要求研究生陶某上門做家務(wù)，“進門鞠躬，稱呼他為‘爸爸’”，強迫陶某說“爸我永遠愛你”。在署名為該導(dǎo)師的一份聲明中，王某將這種行為解釋為“我們之間的獨特語言系統(tǒng)”，“我們均認為：我國古代的入室弟子模式和英國劍橋的本科生導(dǎo)師制非?？扇?。于是我們長時期采取了晚上面對面交流‘30+’分鐘的交流制”，“當(dāng)他問及如何給家里說這件事時，我們協(xié)商一致選用了‘到王老師家做家務(wù)’的這一回答”。至于“叫爸爸”，則是由于“我們以‘大道至簡，要言不煩’為宗旨”，“實際上是一個心理學(xué)小測試：有時候一句漫不經(jīng)心的話，里面藏著一個關(guān)鍵詞”。

好一個“中西合璧”的導(dǎo)師帶研究生制度，不僅否認了那些聊天記錄中做家務(wù)的事，而且“叫爸爸”也成了“大道至簡，要言不煩”的心理學(xué)小測試，是師生間的“心有靈犀”，跟帖留言無不為之憤慨。但是，不僅素以禮儀之邦著稱的中國傳統(tǒng)社會有著尊師重道的明訓(xùn)，即便當(dāng)代學(xué)者回憶師長春風(fēng)化雨的情誼，也經(jīng)常感人至深，未必遜于父子親情。之所以出現(xiàn)這種社會觀感的反差，無非以下兩種原因：其一，導(dǎo)師沒有師德，“叫爸爸”（或其他形式的“效忠”）的行為是在完全掌控學(xué)生的情形下的強迫行為，并非師生融洽關(guān)系的真情流露；其二，現(xiàn)代大學(xué)教育實乃一種知識交易的市場行為，不同于傳統(tǒng)社會的“師父帶徒弟”，因此不應(yīng)使用前現(xiàn)代的觀念定位師生關(guān)系。

以上原因都需要進一步追問。對于第一種原因，人們不禁要問：什么樣的導(dǎo)師才算擁有師德？古人的“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”、現(xiàn)今的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》等師德準則如何在導(dǎo)師帶研究生中具體體現(xiàn)出來？無論從高校目標管理的導(dǎo)向還是研究生的期待來看，歸根結(jié)蒂，還是導(dǎo)師能夠幫助研究生多發(fā)論文、爭取榮譽、找好工作。也就是說，有師德的導(dǎo)師應(yīng)該動用自己在高校和學(xué)術(shù)圈的影響力，為學(xué)生謀取實實在在的利益。這一點在本事件中有充分顯現(xiàn)。好導(dǎo)師與壞導(dǎo)師的差距似乎僅僅體現(xiàn)為是否主動向?qū)W生索取回報或是否立即索取回報。

對于第二種原因，實則隱含著一個前提假設(shè)。用經(jīng)濟學(xué)術(shù)語表述，即在高校研究生培養(yǎng)中，師生之間可以簽訂較為完備的合同，雙方能夠據(jù)此明確權(quán)責(zé)，并保證執(zhí)行。但是，在當(dāng)前的學(xué)術(shù)生態(tài)中，研究生也希望通過各種“效忠”形式謀求學(xué)術(shù)上乃至學(xué)術(shù)外的超額收益，這種現(xiàn)象已經(jīng)愈演愈烈，卻未引起社會輿論的足夠關(guān)注。“周瑜打黃蓋”，社會輿論聚焦于“打”，卻忽視了雙方的“愿”。退一步講，即便能夠制定規(guī)則，雙方在博弈中能否恪守規(guī)則呢？其實，規(guī)則最容易在邊界上被破壞，在中國人情社會的氛圍中，師生關(guān)系的公私邊界難以清晰界定。而且，由于導(dǎo)師在高校和學(xué)術(shù)圈的影響力，除非演變成公共事件，所有利益相關(guān)者都更傾向于維護導(dǎo)師的利益。

導(dǎo)師學(xué)術(shù)影響力的濫用是高校研究生培養(yǎng)中不正常師生關(guān)系的關(guān)鍵。這種權(quán)力濫用主要體現(xiàn)在幫助研究生發(fā)表論文、爭取榮譽、推薦工作、獲得項目等行為中；從師生關(guān)系延伸到學(xué)界同仁、學(xué)校同事關(guān)系，使得學(xué)術(shù)界生態(tài)近親繁殖，關(guān)系盤根錯節(jié)。比如，導(dǎo)師通過在學(xué)界的人脈關(guān)系為研究生發(fā)表論文是一種非常普遍的現(xiàn)象；在申報科研項目中，參會評委能夠為自己的學(xué)生力保獲批一個以上項目，也早就是學(xué)界盡人皆知的潛規(guī)則。換言之，在導(dǎo)師與研究生關(guān)系之外，存在著一個學(xué)術(shù)圈利益交易市場；正是這個市場的失范，為導(dǎo)師學(xué)術(shù)影響力的濫用提供了必要條件，使之成為一種壟斷性資源。以研緣、學(xué)緣關(guān)系為紐帶構(gòu)成的師生關(guān)系、同門關(guān)系，實際上變成依附于導(dǎo)師所屬學(xué)術(shù)共同體關(guān)系下的利益鏈條。由此可見，高校研究生培養(yǎng)與大學(xué)本科教育或初等、中等教育是很不同的。后者可以更多地被理解為知識市場的交易，但前者可能更多地變相為圍繞導(dǎo)師在高校和學(xué)術(shù)圈的影響力這一壟斷性資源而展開的尋租和收租的多次博弈行為。如果高校教師與本科生發(fā)生齟齬，是非曲直顯而易見；但導(dǎo)師與研究生的沖突，往往是“公理婆理”、各有道理。

是否可以設(shè)計一種機制提高學(xué)術(shù)共同體的純潔性、防范導(dǎo)師學(xué)術(shù)影響力的濫用呢？筆者以為，知易行難。毋庸諱言，對社會而言，研究生教育存在著在學(xué)術(shù)創(chuàng)新與管理制度之間權(quán)衡取舍的問題。學(xué)術(shù)創(chuàng)新、特別是關(guān)鍵性的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，在一定程度上需要超出常軌地尊重學(xué)者的行政權(quán)力與學(xué)術(shù)威望。高校的評價體系、學(xué)術(shù)共同體的發(fā)展都與學(xué)術(shù)權(quán)威的養(yǎng)成存在著激勵相容的關(guān)系，也在主觀上助長了這一體系的形成。論者每每諷刺那些擁有博導(dǎo)資格、掌握行政職務(wù)（或權(quán)力）、善于跑關(guān)系的“學(xué)閥”橫行中國學(xué)術(shù)界、不利于年輕學(xué)者的成長，卻可能忽視了學(xué)術(shù)創(chuàng)新的規(guī)律，也忽略了“學(xué)閥”學(xué)術(shù)團隊內(nèi)部的競爭。尤其對社會科學(xué)、人文學(xué)科來說，相對穩(wěn)定的師門傳承是保障學(xué)者們長期致力于探索關(guān)鍵問題、取得突出成就的基礎(chǔ)。如果一味強調(diào)透明、公平的管理制度，豈非犯了高校行政化的老毛?。?o:p>

對這一問題的探討，可以從經(jīng)濟學(xué)關(guān)于壟斷還是競爭更有利于創(chuàng)新的爭論中得到啟示。壟斷廠商相對完全競爭廠商更有實力進行創(chuàng)新，也有利于集約資源，具有規(guī)模經(jīng)濟；不過，壟斷也會使廠商喪失技術(shù)創(chuàng)新動力。因此，在完全競爭至完全壟斷之間，存在著一個企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的最佳集中區(qū)域。一種觀點認為，寡頭壟斷是同時包含壟斷因素和競爭因素而更接近于完全壟斷的一種市場結(jié)構(gòu)，它比其他市場結(jié)構(gòu)有更多的研發(fā)和創(chuàng)新能力。如果這一理論具有普遍意義，學(xué)術(shù)共同體中學(xué)術(shù)權(quán)威的存在也有著合理性。當(dāng)然，從寡頭壟斷的形成來看，一是由某些產(chǎn)品的生產(chǎn)與技術(shù)特點決定的（如生產(chǎn)高度集中的行業(yè)），二是由排他性自我保護措施導(dǎo)致的，由后者形成的寡頭市場可能相對不利于創(chuàng)新。從動態(tài)的角度看，學(xué)術(shù)權(quán)威在一定時期內(nèi)能夠促進創(chuàng)新的發(fā)展，而日久弊生，很可能逐漸淪落為維護既得利益的食利者。因此，學(xué)術(shù)共同體的自我凈化具有十分重要的意義。

總而言之，社會輿論聚焦于師德、譴責(zé)世風(fēng)日下，并未切中要害，據(jù)此制訂解決方案也是治標不治本。我們必須從學(xué)術(shù)圈失范的角度去探究導(dǎo)師與研究生之間不正常關(guān)系的原因，而這方面的討論卻遠未塵埃落定。無論如何，社會輿論的廣泛關(guān)注、網(wǎng)絡(luò)媒體的及時報道，能夠使人們更深入地了解事件的真相，增強相關(guān)各方的自律意識，避免不幸事件的再次發(fā)生。

（作者單位：中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所）