物質文化遺產(chǎn)的分類
世界遺產(chǎn)名錄中的遺產(chǎn)項目，包括（物質）文化遺產(chǎn)、（物質）自然遺產(chǎn)、（物質）雙重遺產(chǎn)三類。文化遺產(chǎn)項目包括純文化遺產(chǎn)、包含有自然內(nèi)容的文化遺產(chǎn)（如杭州西湖文化景觀，包含了西湖群山）。
在《世界遺產(chǎn)公約》中，（物質）文化遺產(chǎn)包括文物、建筑群與考古遺址三類。
在《實施世界遺產(chǎn)公約操作指南》中，列有世界遺產(chǎn)的十項標準，其中前六項為文化遺產(chǎn)標準：(1)代表一項人類創(chuàng)造智慧的杰作；(2)展示在一段時間內(nèi)或一個世界文化時期內(nèi)在建筑或技術、紀念性藝術、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設計中的一項人類價值的重要轉變；(3)反映一項獨有或至少特別的現(xiàn)存或已消失的文化傳統(tǒng)或文明；(4)是描繪出人類歷史上（一個）重大時期的建筑物、建筑風格、科技組合或景觀的范例；(5)是代表了一種（或多種）文化，特別是在其面臨不可逆轉的變遷時的傳統(tǒng)人類居住或使用土地的突出范例；(6)直接或明顯地與具有突出普遍重要意義的事件、生活傳統(tǒng)、信仰、文學藝術作品相關。一項遺產(chǎn)，只要滿足上述標準之一，即有被列入世界遺產(chǎn)名錄的可能。
除上述分類外，物質文化遺產(chǎn)還有如下重要分類：
——不可移動文化遺產(chǎn)與可移動文化遺產(chǎn)。前者是指具有地理方位與一定面積的物質文化遺產(chǎn)；后者是指不具有地理方位與面積的物質文化遺產(chǎn)，主要是文物，多保存陳列于博物館。因此，后者可以收藏于公辦或私營博物館，也可以被包含于前者。
——點狀文化遺產(chǎn)與線性文化遺產(chǎn)。前者是指具有一定面積的定點文化遺產(chǎn)，后者是指在線性地理實體（河流、山谷、交通線）上由一定數(shù)量的定點文化遺產(chǎn)所構成的文化遺產(chǎn)（如中國大運河、絲綢之路）。
——正值文化遺產(chǎn)與負值文化遺產(chǎn)。前者指具有正面意義的文化價值；后者則是具有負面意義的文化價值，也被稱為黑色遺產(chǎn)，如日本廣島原子彈爆炸遺址、波蘭的奧斯維辛—比克瑙德國納粹集中和滅絕營。
——名錄文化遺產(chǎn)與非名錄文化遺產(chǎn)。前者是指已被列入各級保護名錄的文化遺產(chǎn)；后者是指未被列入各級保護名錄的文化遺產(chǎn)，可稱之為文化遺產(chǎn)資源。換言之，沒有被列入保護名錄的所有人類文化的物質載體，都是前人留存后世的文化遺產(chǎn)，都具有一定的文化遺產(chǎn)價值，所以，不能因為未被列入各級遺產(chǎn)保護名錄，而隨意破壞甚至消除。
此外，物質文化遺產(chǎn)與非物質文化遺產(chǎn)兩者都與人類活動密切相關，但前者是看得見、摸得著的文化遺產(chǎn)，后者則看不見、摸不著。
物質文化遺產(chǎn)的價值闡述，必定包含非物質文化遺產(chǎn)。如北京故宮建筑遺產(chǎn)，其價值闡述必定包含中國傳統(tǒng)建筑技藝，而中國傳統(tǒng)建筑技藝就是非物質文化遺產(chǎn)。
非物質文化遺產(chǎn)必定需要通過物質載體加以體現(xiàn)，物質載體可能是或不是文化遺產(chǎn)。如中國昆曲，必定要通過演員的表演才能體現(xiàn)，其表演的場所如劇場、舞臺，可能已被或未被列入各級文化遺產(chǎn)名錄。
物質文化遺產(chǎn)的保護與更新
2015年，聯(lián)合國頒布的《變革我們的世界：2030年可持續(xù)發(fā)展議程》，提出了17個可持續(xù)發(fā)展目標，作為響應，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心也在當年頒布了《將可持續(xù)發(fā)展視野納入<世界遺產(chǎn)公約>進程的政策》。而物質文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展，與保護更新密切相關。
物質文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展，離不開文化遺產(chǎn)的保護
從1931年歷史古跡修復的《雅典憲章》與1933年建筑保護的《雅典憲章》頒布以來，聯(lián)合國教科文組織與相關國際組織已頒布了100多份物質文化遺產(chǎn)保護法規(guī)，通過研究、分析、討論與實踐，已經(jīng)積累總結出了深厚的物質文化遺產(chǎn)保護理論與實踐經(jīng)驗，并且比較充分、及時地體現(xiàn)在不斷修訂的《實施世界遺產(chǎn)公約操作指南》中。我國各級政府也頒布了各種物質文化遺產(chǎn)保護法規(guī)，并在保護實踐中不斷充實完善。
物質文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展，離不開文化遺產(chǎn)的更新
物質文化遺產(chǎn)在歷史的長河中，即使不遇到天災人禍，也會在日曬雨淋、冬寒夏暑中逐漸風化變質，需要日常維護、定時監(jiān)測與適時維修。
在物質文化遺產(chǎn)的維修中，如果是單體建筑或建筑群，必定要剔除遺產(chǎn)建筑中被損壞的部分，再用同類、類似或現(xiàn)代的物質加以細部或局部替換修補；如果是歷史街區(qū)或歷史城鎮(zhèn)，則有可能要拆除部分破損嚴重的建筑，再按原風格原尺寸，用同樣、類似或現(xiàn)代物質加以重建，使歷史街區(qū)或歷史城鎮(zhèn)保持原有的整體風貌。此即所謂修舊如舊、修舊如故或修舊換新。
在物質文化遺產(chǎn)的修舊如故保護工程中，單體建筑或建筑群的替換維修與歷史街區(qū)或歷史城鎮(zhèn)的拆除重建，就是物質文化遺產(chǎn)的更新。在國際國內(nèi)物質文化遺產(chǎn)保護法規(guī)中，大多提及物質文化遺產(chǎn)的保護更新，但均未提及物質文化遺產(chǎn)的更新率。
物質文化遺產(chǎn)的更新率應為多少
所謂物質文化遺產(chǎn)更新率，實質是物質文化遺產(chǎn)保護的更新率，即在單位時間內(nèi)物質文化遺產(chǎn)的更新內(nèi)容與原有物質文化遺產(chǎn)整體內(nèi)容的百分比。
世界上不存在一成不變的物質文化遺產(chǎn)，即使人的肉眼看不見，也存在著用現(xiàn)代儀器可觀察到的物質的物理或化學變化；世界上也不存在日新月異的物質文化遺產(chǎn)，在一定單位時間內(nèi)，若變化超過100%，就不成其為物質文化遺產(chǎn)。
那么，物質文化遺產(chǎn)的更新率，究竟應以多少為宜呢？
物質文化遺產(chǎn)是與人類活動密切相關、由先人傳存至今人的物質遺存。而被列入各級保護名錄的物質遺存，要通過今人的保護而傳承給后人。因此，物質文化遺產(chǎn)與人的關系最為密切。
生活至一定歲數(shù)的成人，即使走到天涯海角，都抹不去他心中往事如煙的童憶與刻骨銘心的鄉(xiāng)愁，但這需要依據(jù)物質載體去激發(fā)與感觸。對于個人來講，如果其童年、青少年時期生活經(jīng)歷的聚落場所，在其成年或老年時已變得面目全非，即變化率達到100%，則他的童憶與鄉(xiāng)愁一定是虛無飄渺、無處附著的空幻思緒。而如果其居住過的住宅、學習過的校舍、熟悉的街道商鋪與游玩過的場所都還在，或大部分還保留著其童年或青少年時期的模樣，即變化率未及50%，則他的童憶與鄉(xiāng)愁就有了觸景生情、睹物現(xiàn)景、時空穿越的物質基礎。
有鑒于此，可將物質文化遺產(chǎn)的更新率與人口的死亡率相聯(lián)系來考慮。就中國而言，1978—2017年，全國人口死亡率穩(wěn)定在0.7%以下，2018年為0.713%。因此，設定每年0.7%的變化率為基準，則物質文化遺產(chǎn)的變化率，在一個代際時間段（25年）內(nèi)，為17.5%；在人生平均壽命時間段（75年）內(nèi)，為52.5%。據(jù)此變化率，當聚落的物質形態(tài)變化達到100%時，時間已過142.857年，經(jīng)歷了五六代人，前代人的童憶與鄉(xiāng)愁，隨著其物質載體的逝去而逝，并不影響后代人的童憶與鄉(xiāng)愁。換言之，這樣的變化率能夠保證在世者的童憶與鄉(xiāng)愁。
由此可見，物質文化遺產(chǎn)的更新率參照人口的死亡率是合適的。在中國，物質文化遺產(chǎn)的年更新率，宜保持在0.7%。愿中國物質文化遺產(chǎn)0.7%的年更新率，盡快寫入中國文化遺產(chǎn)保護的相關法律法規(guī)中。
（作者單位：北京大學城市與環(huán)境學院）
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