“內(nèi)卷”與“躺平”,是當(dāng)下流行的兩大熱詞,引發(fā)了不少人、尤其是年輕一代的共鳴。所謂內(nèi)卷,是指為了爭奪有限的資源,競爭不斷加碼,導(dǎo)致投入邊際效用下降,個(gè)體付出再多的努力也難以獲得相應(yīng)的回報(bào)。坊間熱議的升學(xué)內(nèi)卷、行業(yè)內(nèi)卷、就業(yè)內(nèi)卷等,皆為其中典型。至于躺平,則是一種形象化的人生姿態(tài),面對令人心力交瘁的內(nèi)卷壓力,干脆不買房、不買車、不結(jié)婚、不生育甚至不再尋求穩(wěn)定工作,以得過且過的心態(tài)維持低欲望的生存。簡言之,內(nèi)卷指向過度競爭的社會(huì)現(xiàn)象,躺平則代表放棄努力的人生選擇。
面對躺平思潮的蔓延,批評之聲不斷,認(rèn)為逃避壓力是缺乏責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),年輕人應(yīng)當(dāng)珍惜韶華、奮發(fā)上進(jìn)。這樣的呼吁可謂及時(shí),因?yàn)樯罘绞焦倘皇亲杂蛇x擇,但消極的躺平不僅無助于個(gè)體的正常發(fā)展,也會(huì)消磨民族的偉大素質(zhì),減損社會(huì)的進(jìn)步動(dòng)力。同時(shí)應(yīng)當(dāng)看到,雖然出于生存的本能,幾乎無人能在行為上真正躺平,更多只是無奈的自嘲,但情緒宣瀉折射出的無力感和挫敗感卻是真實(shí)的存在。也正因此,對于躺平既要理性地批判,也要同情地理解,在引導(dǎo)青年樹立正確價(jià)值觀的同時(shí),更需正視社會(huì)問題產(chǎn)生的根源。
事實(shí)上,內(nèi)卷是社會(huì)發(fā)展到一定階段后的必然產(chǎn)物。隨著中國經(jīng)濟(jì)步入換檔降速、結(jié)構(gòu)調(diào)整的轉(zhuǎn)型期,以往經(jīng)濟(jì)高速增長所帶來的普惠式紅利已漸漸消退,資源與需求之間的緊張引發(fā)的內(nèi)卷化競爭卻日益加劇,房價(jià)高企、就業(yè)困難、醫(yī)患沖突、戶籍溝壑等一系列問題隨之浮出水面,諸如此類施加于個(gè)體的生活成本和心理壓力,正是誘發(fā)集體焦慮乃至躺平的原因所在。因而,只有真正解決發(fā)展過程中的深層次矛盾,才能根治內(nèi)卷、躺平的社會(huì)問題。
舉例而言,教育被視為內(nèi)卷化最為嚴(yán)重的領(lǐng)域之一,其突出表現(xiàn)是為了進(jìn)入重點(diǎn)中小學(xué),無數(shù)家長不惜犧牲孩子的幸福童年、透支孩子的身心健康,驅(qū)使其撲入各種課外輔導(dǎo)班的搶跑競賽中去,最終陷入娃兒苦、家長累卻又欲罷不能的囚徒困境。造成這一現(xiàn)象的動(dòng)因在于爭搶稀缺的優(yōu)質(zhì)教育資源,因而眼下多地掀起的整治校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)行動(dòng),或能收一時(shí)之效,卻非治本之策,更需著力推進(jìn)的是提升校內(nèi)師資、強(qiáng)化素質(zhì)教育、摒棄唯分?jǐn)?shù)論的應(yīng)試制度等深度改革措施,以最終實(shí)現(xiàn)教育資源的均衡化、公平化。
更應(yīng)看到,看似消極的躺平,不僅表達(dá)了人們對于民生問題的訴求,更隱含著對于社會(huì)公平的呼喚。有人無奈躺平,是因?yàn)橛腥四軌蛱哨A;有人逃離內(nèi)卷,是因?yàn)楦偁幉粔蚬健,F(xiàn)實(shí)生活中,人們對壟斷行業(yè)的聲討,對地產(chǎn)業(yè)暴利的抱怨,對收入分配的困惑,對炫富現(xiàn)象的反感,對關(guān)系、特權(quán)的質(zhì)疑等,無不印證著對公平正義的渴求。說到底,年輕一代天生具備夢想和豪情,并不拒絕競爭,更不甘于躺平,他們所期望的,是更加公平的競爭、更為平等的機(jī)遇。
正因此,要治愈內(nèi)卷和躺平,就必須塑造更加友善的生存環(huán)境,開辟更加通暢的進(jìn)取路徑。其中最為關(guān)鍵的是加速構(gòu)建、完善以公平正義為導(dǎo)向的法治,其現(xiàn)實(shí)功能就在于,無論是解決民生問題、改善公共服務(wù),抑或健全社會(huì)保障、保護(hù)勞動(dòng)權(quán)益,還是扭轉(zhuǎn)分配不公、促進(jìn)階層流動(dòng)等,諸多改革措施都必須依托公平的制度安排、倚仗法治的權(quán)威力量。
更重要的是,以公平正義為基調(diào)的法治秩序,也將決定一個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)貌和發(fā)展走向。唯有法治,才能賦予不同群體平等的議價(jià)能力,建立公平的利益博弈機(jī)制;唯有法治,才能捍衛(wèi)公平的競爭環(huán)境,激發(fā)個(gè)體的奮斗精神和社會(huì)的創(chuàng)造活力;唯有法治,才能奠定權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的制度基石,護(hù)佑個(gè)人的發(fā)展權(quán)利和基本尊嚴(yán)。
只有在法治和公平的框架下,才會(huì)迎來良性競爭、自由發(fā)展、價(jià)值多元的社會(huì)生態(tài),讓個(gè)體擁有可預(yù)期的美好未來,并激發(fā)其以積極的姿態(tài)逐夢前行,不致因內(nèi)卷而疲憊不堪,因躺平而自我放逐,在創(chuàng)造精彩人生的同時(shí),也匯入社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代洪流。