1939年8月29日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)小學(xué)教員暑期訓(xùn)練班畢業(yè)典禮上講話，指出：“在抗戰(zhàn)教育中，知行合一是一件大事。陶行知主張知行合一，提倡生活教育，把教的、學(xué)的、做的統(tǒng)一起來，這在馬克思主義說來，就是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。現(xiàn)在，我們的教科書中還缺少一部分，就是生活教育。”

人民教育家陶行知，被宋慶齡稱為“萬世師表”，身體力行推動(dòng)平民教育，其提出的“行—知—行”的教育思想和教育理論，很好地體現(xiàn)了他的馬克思主義辯證唯物觀，正確地分析和處理了教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系，與中國共產(chǎn)黨的奮斗追求高度契合，因而倍受以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人推崇，對(duì)當(dāng)時(shí)陜甘寧邊區(qū)的教育實(shí)踐產(chǎn)生重要影響。

在延安廣受認(rèn)同的陶行知教育思想

1928年春，新中國成立后曾任教育部黨組書記、常務(wù)副部長(zhǎng)的董純才以大學(xué)生的身份，進(jìn)入陶行知在南京創(chuàng)辦的曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范（后更名為南京曉莊學(xué)校）。23歲的董純才深受到陶行知的影響。

1937年秋，董純才奔赴延安，加入了中國共產(chǎn)黨，被分配到陜甘寧邊區(qū)教育廳工作。在與徐特立的相處中，他常常談?wù)撎招兄趪y(tǒng)區(qū)提出的生活教育理論和試驗(yàn)鄉(xiāng)村教育的情況。經(jīng)過董純才的介紹，加之抗戰(zhàn)之初國共兩黨實(shí)行第二次合作，陶行知的許多著作傳入延安，中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)陶行知的教育思想就有了更多的了解，并非常支持。

徐特立認(rèn)為，“陶行知的教育學(xué)說幾乎與我們的教育事業(yè)全部一致”。徐特立在給其他同志寫信時(shí)，常常署名“師陶”，表示自己要向陶行知學(xué)習(xí)。1940年9月，在徐特立、董必武、李維漢等的支持下，董純才與20多位在陜甘寧邊區(qū)工作的生活教育社成員一起，成立了生活教育社延安分社。1942年1月，陜甘寧邊區(qū)政府又創(chuàng)辦了新教育學(xué)會(huì)，選舉徐特立為理事長(zhǎng)，董純才為理事。1942年3月15日，在曉莊學(xué)校暨生活教育社成立15周年之際，徐特立攜副理事長(zhǎng)范文瀾致書慰問陶行知，稱贊陶行知“創(chuàng)辦曉莊學(xué)校，提倡鄉(xiāng)村教育，掀起了鄉(xiāng)村教育的大浪潮，波及全國各省，曉莊變成了鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)的大旗，先生手執(zhí)這面大旗，披荊斬棘，為中國鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)開辟了一條大路”，先生的“教育主張及15年來所辛苦經(jīng)營的事業(yè)，在中國教育史上，實(shí)占了光輝的一頁”。17日，生活社延安分社聯(lián)合新教育學(xué)會(huì)在延安大學(xué)禮堂舉行紀(jì)念大會(huì)，慶祝生活教育社成立15周年，徐特立在會(huì)上著重指出，“生活教育創(chuàng)始人陶行知先生的中國式的不屈不撓的精神，最值得我們學(xué)習(xí)，而陶先生的虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和不斷改進(jìn)自己的短處尤應(yīng)為我們所摹仿”。

當(dāng)時(shí)，陶行知的許多學(xué)生在延安工作。1945年5月6日，他的學(xué)生丁華在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表題為“育才學(xué)校的新教育——陶行知先生教育理想的創(chuàng)造”的長(zhǎng)文，從學(xué)生自治、文化生活、康樂生活、衛(wèi)生生活、勞動(dòng)生活、服務(wù)生活以及實(shí)際精神和創(chuàng)造精神等七個(gè)方面，介紹并評(píng)價(jià)了陶行知的教育思想以及新教育的成效。《解放日?qǐng)?bào)》作為延安時(shí)期中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，關(guān)注并及時(shí)報(bào)道陶行知在國統(tǒng)區(qū)的辦學(xué)情況和社會(huì)活動(dòng)。

生活教育思想在陜甘寧邊區(qū)廣泛傳播，對(duì)邊區(qū)教育產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。《陜甘寧邊區(qū)教育史》明確指出，在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以后，陜甘寧邊區(qū)“實(shí)行‘人興財(cái)旺’的教育工作方針，教育解決了老百姓的疾病問題、生產(chǎn)問題，于是出現(xiàn)了群眾自己起來辦教育，使教育得到了空前的發(fā)展，這實(shí)際上是陶行知的‘生活和教育統(tǒng)一’思想的發(fā)展”。

普及教育和辦學(xué)理念上的不謀而合

陜甘寧邊區(qū)在普及教育和辦學(xué)理念上與陶行知不謀而合。1939年7月邊區(qū)政府決定，將邊區(qū)中學(xué)與魯迅師范學(xué)校合并為邊區(qū)第一師范學(xué)校，由邊區(qū)教育廳廳長(zhǎng)周揚(yáng)兼校長(zhǎng)，董純才擔(dān)任副校長(zhǎng)并主持工作。成立邊區(qū)師范的意義在于培養(yǎng)大批教育干部，普及教育，提高邊區(qū)民眾的政治文化水平。

1943年4月，延安新教育學(xué)會(huì)選編、出版了《行知教育論文集》。出版這本選集就是為了學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，改進(jìn)邊區(qū)的教育工作。1944年10月11日至11月16日，陜甘寧邊區(qū)文教工作者會(huì)議在延安召開。10月30日，毛澤東在會(huì)上發(fā)表講話，其中指出：“在教育方面，不但要有集中的正規(guī)的小學(xué)、中學(xué)，而且要有分散的不正規(guī)的村學(xué)、讀報(bào)組和識(shí)字組。不但要有新式學(xué)校，而且要利用舊的村塾加以改造……”與會(huì)的文教工作者認(rèn)真領(lǐng)會(huì)了毛澤東對(duì)教育的指示精神，并了解了陶行知普及大眾教育、小先生制的內(nèi)涵，會(huì)后掀起了一個(gè)文化教育新高潮。這次大會(huì)對(duì)邊區(qū)掃除文盲、發(fā)動(dòng)群眾自己辦學(xué)，起到了顯著的推動(dòng)作用，被人們稱為文教“群英會(huì)”，在文化教育史上具有重大意義。

陶行知對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)人充滿崇敬愛戴之情，中共領(lǐng)導(dǎo)人也視陶行知為親密戰(zhàn)友。1939年育才學(xué)校創(chuàng)辦不久，周恩來、鄧穎超親自到校參觀，并捐款400元用于購置運(yùn)動(dòng)器材，支援辦學(xué)。1943年的一天，得知育才學(xué)校遇到困難，周恩來、董必武派中共中央駐渝辦事處的徐冰送給育才學(xué)校一套南泥灣墾荒大生產(chǎn)照片，送給陶行知一件延安織制的粗毛線衣。周恩來還捐贈(zèng)了其岳母墳地20畝，給育才育種。陶行知立即動(dòng)員育才師生學(xué)習(xí)南泥灣精神，開墾荒坡地，生產(chǎn)自救，解決辦學(xué)困難，鍛煉師生革命意志。

陶行知堅(jiān)持教育救國，獻(xiàn)身中國和平民主事業(yè)。當(dāng)看到《新華日?qǐng)?bào)》登載毛澤東的《新民主主義論》和《在延安文藝座談會(huì)上的講話》后，陶行知興奮地說：“中國有救了！”他大量購買登載毛澤東文章的報(bào)紙，并作為教材發(fā)給育才師生。1945年毛澤東赴重慶與國民黨談判期間，陶行知多次受到毛澤東的接見。《雙十協(xié)定》公布后，陶行知組織育才師生參加人民團(tuán)體聯(lián)合舉行的歡送毛澤東慶?；顒?dòng)。10月11日，毛澤東乘飛機(jī)返回延安時(shí)，陶行知代表民盟到機(jī)場(chǎng)歡送，并合影留念。

偉大的人民教育家

1946年7月25日，陶行知因長(zhǎng)期勞累過度，不幸于上海逝世，享年55歲。一聽到陶行知病逝的噩耗，正在上海的周恩來立即與鄧穎超一起趕去向陶行知的遺體告別。周恩來握著陶行知尚未僵硬的手說：“陶先生你放心去吧，你已經(jīng)對(duì)得起民族，對(duì)得起人民了。你的未了事會(huì)由朋友們、由你的后繼者堅(jiān)持下去，開展下去的。”

當(dāng)日，毛澤東和朱德就給陶行知家屬發(fā)去唁電，稱贊陶行知“為人民教育家，為民族解放與社會(huì)改革事業(yè)奮斗不息。忽聞逝世，實(shí)為中國人民之巨大損失”?！督夥湃?qǐng)?bào)》8月11日、12日連續(xù)兩天用兩個(gè)整版刊登紀(jì)念陶行知的題詞、詩詞和文章。毛澤東題詞：“痛悼偉大的人民教育家！陶行知先生千古！”朱德題詞：“學(xué)習(xí)陶行知先生全心全意為人民服務(wù)，不屈不撓的為獨(dú)立和平民主而斗爭(zhēng)的精神！”邊區(qū)政府主席林伯渠題詞：“向陶行知先生學(xué)習(xí)！”并號(hào)召邊區(qū)的教育工作者和教師們學(xué)習(xí)陶行知的“實(shí)際精神，從邊區(qū)的實(shí)際出發(fā)，開展邊區(qū)人民所需要的文化教育，以紀(jì)念行知先生的逝世”。

8月11日下午，延安各界代表2000余人為陶行知舉行追悼大會(huì)，會(huì)場(chǎng)上懸掛著毛澤東、朱德等中共中央領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界、各單位的題詞和挽聯(lián)。董必武題詩：“敬愛陶夫子，當(dāng)今一圣人。方圓中規(guī)矩，教育愈陶鈞。”吳玉章評(píng)價(jià)陶行知是“一個(gè)前無古人的教育家，是一個(gè)時(shí)代英雄”。追悼會(huì)上陸定一代表中共中央致悼詞，充分肯定了陶行知為國家、為人民作出的偉大貢獻(xiàn)，稱他與中國共產(chǎn)黨成為民主運(yùn)動(dòng)中的親密戰(zhàn)友，號(hào)召200萬中國共產(chǎn)黨黨員要把陶行知當(dāng)作模范來學(xué)習(xí)。

為紀(jì)念陶行知，經(jīng)邊區(qū)政府第九次政務(wù)會(huì)議通過，決定自8月19日起，陜甘寧邊區(qū)延安中學(xué)正式易名為行知中學(xué)。9月4日下午，易名典禮在橋兒溝隆重舉行，會(huì)上李敷仁和謝覺哉先后講話。李敷仁著重指出，“陶先生的方向就是中國人民教育的方向”，并介紹了行知學(xué)說的四大法寶，即生活與教育結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)結(jié)合、教與學(xué)結(jié)合、先生與學(xué)生結(jié)合，還闡述了陶行知為人民大眾服務(wù)的思想。謝覺哉諄諄勉勵(lì)青年，在人民的世紀(jì)里，在新民主主義的大旗下，朝著陶行知的教育方向努力邁進(jìn)。

“古有孔圣人，今有陶夫子。”陶行知的教育思想影響著一代又一代教育工作者。2021年3月6日，習(xí)近平同志在看望參加全國政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)，引用陶行知的名言——“捧著一顆心來，不帶半根草去”，勉勵(lì)廣大教育工作者要把師德師風(fēng)建設(shè)擺在首要位置，繼承發(fā)揚(yáng)老一輩教育工作者的精神，以赤誠之心、奉獻(xiàn)之心、仁愛之心投身教育事業(yè)。“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”，“寧為真白丁，不做假秀才”，等等，陶行知的這些至理名言，都在告誡我們要在訓(xùn)練認(rèn)知、培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)思維的教育實(shí)踐中，讓孩子“求真理”“做真人”。在陶行知教育思想的影響下，愿我國教育事業(yè)不斷“陶”花盛開，“陶”果累累。

（作者單位：延安市政協(xié)）