談到鄉(xiāng)村博物館，首先要弄清它的概念，也就是它所關(guān)聯(lián)的“鄉(xiāng)村”屬性。一般來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村博物館反映的是鄉(xiāng)村歷史與文明的發(fā)展，具有鄉(xiāng)村的地域文化特點(diǎn)。另外還有一部分建在鄉(xiāng)村、但內(nèi)容并不反映鄉(xiāng)村歷史和文化的博物館，如名人故里為其建立的類(lèi)似紀(jì)念館的博物館，則不在鄉(xiāng)村博物館的范疇之內(nèi)。概言之，鄉(xiāng)村博物館大致是指在鄉(xiāng)村建立的，主要表現(xiàn)與鄉(xiāng)村關(guān)聯(lián)的自然、歷史、文化的博物館類(lèi)型。

世界博物館的歷史發(fā)展已經(jīng)歷了幾百年，其主流發(fā)展方向是越來(lái)越向大城市集中。而今天城市的概念也與過(guò)去有所不同，如《清明上河圖》中的汴京，在今天的城市對(duì)比下，基本上只能算有歷史感的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。過(guò)去我國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和市集無(wú)疑是區(qū)域的中心，也是城市的雛形。由此來(lái)看20世紀(jì)初期以來(lái)中國(guó)博物館的發(fā)展歷史，也并非只局限于大城市。像張謇建立的南通博物苑就建在其家鄉(xiāng)南通，而沒(méi)有選擇那個(gè)時(shí)代的大城市上海、北京或南京。博物館在這些小城市中的實(shí)踐，表現(xiàn)出博物館發(fā)展的另一個(gè)面向，即越來(lái)越走向大眾、走向更加廣闊的社會(huì)，不管是工業(yè)遺產(chǎn)還是鄉(xiāng)村文明，都成為博物館可以利用的資源，其中，利用鄉(xiāng)村歷史文化資源建設(shè)鄉(xiāng)村博物館，就成為21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)博物館發(fā)展的一個(gè)特色之處。然而目前我國(guó)真正的鄉(xiāng)村博物館并不普遍，規(guī)模也很有限。一些鄉(xiāng)村博物館規(guī)模小、專(zhuān)業(yè)性差，難以影響整個(gè)博物館體系的生態(tài)，也很難影響當(dāng)?shù)氐奈幕鷳B(tài)，更難以賦能鄉(xiāng)村振興與發(fā)展。因此，提升鄉(xiāng)村博物館的文化內(nèi)涵及其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，在當(dāng)下就顯得非常重要。

我們所需要的鄉(xiāng)村博物館，是能夠嵌合到鄉(xiāng)村歷史積淀與當(dāng)代發(fā)展之中的，體面的、像樣的博物館，而不僅是在幾間房子里簡(jiǎn)單擺放一些鄉(xiāng)村生產(chǎn)器具和生活用品，或幾本家譜與地方志。鄉(xiāng)村博物館與城市博物館除了在地域、藏品、展陳上的差異之外，不應(yīng)在質(zhì)量上有太多差別。如英國(guó)亞姆村的瘟疫博物館，雖處于典型的鄉(xiāng)村之中，但在專(zhuān)業(yè)性和影響力方面都有它的獨(dú)特地位。中國(guó)鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)還有很長(zhǎng)的路要走。

西方國(guó)家的一些比較成熟的鄉(xiāng)村博物館，實(shí)際規(guī)模通常也不大，多是利用原有建筑進(jìn)行改造，如位于英國(guó)曼徹斯特周邊的紡織博物館，就是由工業(yè)革命時(shí)期世界上最大的紡織廠改造的，彼時(shí)它正是位于鄉(xiāng)村。這為我們建設(shè)鄉(xiāng)村博物館提供了一些啟示。在歷史發(fā)展過(guò)程中，有的鄉(xiāng)村逐漸成了城市的中心，或融入城市之中；有的依然遠(yuǎn)離城市。但今天所指的鄉(xiāng)村博物館更多的是基于農(nóng)耕文明的歷史發(fā)展，它們應(yīng)位于城市邊緣或遠(yuǎn)離城市，反映的是農(nóng)耕文明給予周邊及整個(gè)區(qū)域文化的影響。鄉(xiāng)村文明作為一種文化資源，各個(gè)鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀不盡相同，其文化資源也千差萬(wàn)別。建設(shè)鄉(xiāng)村博物館，首先考慮的應(yīng)是充分利用這些獨(dú)特資源，而不是為建而建、憑空捏造。用建造博物館的方式對(duì)獨(dú)特的歷史文化加以保護(hù)，對(duì)當(dāng)代文化建設(shè)具有重要的意義。所謂的文化賦能鄉(xiāng)村，應(yīng)該是切合實(shí)際的，并能推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。因此，建設(shè)鄉(xiāng)村博物館不應(yīng)一哄而上，口號(hào)化、潮流化、概念化、同質(zhì)化，而應(yīng)當(dāng)高質(zhì)量地利用鄉(xiāng)村的歷史文化資源。例如，鄉(xiāng)村博物館建設(shè)可以利用寺廟、祠堂等原有的建筑加以改造，連接原本的歷史文脈；或者是在舊村改造的過(guò)程中，完整保存舊村落并加以改建，形成一個(gè)與原有民居相關(guān)聯(lián)的鄉(xiāng)村建筑群。當(dāng)然也可以新建，那就要考慮與原有建筑、村落及自然的關(guān)系問(wèn)題，并兼顧與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的聯(lián)系。更重要的是，一座鄉(xiāng)村博物館中陳列的與農(nóng)耕文明相關(guān)的具體內(nèi)容與展品，應(yīng)該和這座博物館的基本樣貌有一定的聯(lián)系。其基本樣貌和專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，正是鄉(xiāng)村博物館文化資源的根本所在。

雖然鄉(xiāng)村之間有一定的差異，但博物館如果沒(méi)有很好地進(jìn)行定位，可能會(huì)趨于同質(zhì)化，因此鄉(xiāng)村博物館的獨(dú)特性就成為必須要考慮的重要問(wèn)題。如果每個(gè)村都有一個(gè)屬于自己的鄉(xiāng)村博物館，類(lèi)似現(xiàn)在很多村都有的陳列館、展示館、記憶館、村史館等，其同質(zhì)化的問(wèn)題就會(huì)非常嚴(yán)重，在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中多數(shù)是大門(mén)緊閉，即便有客來(lái)訪，往往也是在村鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的陪同下走馬觀花。對(duì)于一個(gè)普通的村子來(lái)說(shuō)，這種展示館可能有其存在的意義，但它的公共性及影響力都微乎其微。如果村村都有這樣的館，顯然是形式大于內(nèi)容。

要反映出鄉(xiāng)村博物館的獨(dú)特性，最重要的是歷史文化和自然資源的梳理以及文物資料的收集。如果沒(méi)有豐富的文化底蘊(yùn)，僅有一般性的河流、田園、植物或者是很大區(qū)域內(nèi)并不具有獨(dú)特性的生活方式，這樣的鄉(xiāng)村博物館的存在價(jià)值就很小。建設(shè)鄉(xiāng)村博物館前應(yīng)該更多考量文化資源，只有當(dāng)?shù)乇旧頁(yè)碛胸S厚的具有獨(dú)特性的文化資源，并對(duì)文化資源進(jìn)行有效利用，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村博物館應(yīng)有的專(zhuān)業(yè)質(zhì)量。

一個(gè)地區(qū)、一個(gè)市、一個(gè)縣擁有多少數(shù)量的鄉(xiāng)村博物館并不是很重要，擁有高質(zhì)量的鄉(xiāng)村博物館才是最為重要的。只有高質(zhì)量，才能讓鄉(xiāng)村博物館不再是為了迎合一時(shí)的社會(huì)需求的存在。這樣的博物館會(huì)受到廣大鄉(xiāng)村民眾的歡迎，民眾以此為驕傲，當(dāng)?shù)睾椭苓叺拿癖姇?huì)不斷走進(jìn)博物館參觀，并為博物館的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)村博物館就可以賦能鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村振興，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、而非基于一時(shí)社會(huì)需求的重要價(jià)值。鄉(xiāng)村博物館與文旅的結(jié)合，是相互促進(jìn)、相互助力的互動(dòng)與融合的關(guān)系，是彼此提升與發(fā)展的實(shí)際需要，高質(zhì)量的鄉(xiāng)村博物館能夠成為帶動(dòng)地方旅游發(fā)展的引擎。如上文提到的英國(guó)亞姆村瘟疫博物館，它是全英國(guó)唯一一座瘟疫博物館。17世紀(jì)中期，倫敦有超過(guò)八萬(wàn)人死于大瘟疫，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)倫敦人口的1/5。當(dāng)瘟疫蔓延至曼徹斯特地區(qū)，卻止步于亞姆村，這得益于當(dāng)?shù)卮迕穹e極的抗疫行動(dòng)和無(wú)畏的犧牲精神。瘟疫博物館的建立是為了紀(jì)念和緬懷，也是為了頌揚(yáng)和提醒。如果為了這次歷史事件，英國(guó)建立很多這樣的瘟疫博物館，那亞姆村的瘟疫博物館就會(huì)遜色很多。因此，博物館唯一的獨(dú)特性就顯得非常重要。像亞姆村那樣具有獨(dú)特性的博物館會(huì)為當(dāng)?shù)匕l(fā)展助力，不僅本村的志愿者會(huì)來(lái)此工作，還有來(lái)自附近村子的志愿者的協(xié)力，博物館的長(zhǎng)期開(kāi)放還能吸引周邊的一些年度性節(jié)慶活動(dòng)來(lái)此舉辦。

鄉(xiāng)村博物館的內(nèi)容應(yīng)該是豐富而多樣的，既能反映本地區(qū)的歷史文化，又能反映整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展歷史。其影響能擴(kuò)大到周邊、整個(gè)省市區(qū)域乃至整個(gè)國(guó)家，成為人們了解鄉(xiāng)村文明的歷史和現(xiàn)實(shí)的活化石，這樣的鄉(xiāng)村博物館才能展現(xiàn)它的魅力和存在的意義。如此來(lái)看，鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)應(yīng)該有一個(gè)比較高的起點(diǎn)，既能夠?qū)崿F(xiàn)博物館的社會(huì)價(jià)值，又能夠反映博物館與周邊區(qū)域之間的關(guān)系。鄉(xiāng)村博物館展現(xiàn)了美好的前景，但并不是一蹴而就，還需要完成很多具體的工作，包括對(duì)歷史文物、藝術(shù)品以及相關(guān)實(shí)物及資料的收藏、梳理和研究，需要對(duì)博物館進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，要有建館資金的投入以及長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)資金的準(zhǔn)備，要有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)人才和管理團(tuán)隊(duì)，還要和高校及相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，等等。在規(guī)劃與建設(shè)之前，更需要參酌成功和失敗的案例進(jìn)行深入的論證。

鄉(xiāng)村博物館必須緊密地嵌合于鄉(xiāng)村，讓人們看到它的豐富性和獨(dú)特性，并由此認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村無(wú)與倫比的魅力及歷史文化的影響力。如果其中的某一件或某幾件藏品能夠聯(lián)系到鄉(xiāng)村的往日歷史和當(dāng)下生活，并由此聯(lián)系到更為廣闊的國(guó)家歷史和文化，就能夠使人們理解博物館與自身之間的緊密聯(lián)系。鄉(xiāng)村博物館應(yīng)該是什么樣，如何實(shí)現(xiàn)它，其獨(dú)特性在哪里？這些都需要我們?nèi)ヌ接?、去研究。建設(shè)鄉(xiāng)村博物館應(yīng)當(dāng)與鄉(xiāng)村振興緊密地聯(lián)系在一起，在保存?zhèn)鹘y(tǒng)農(nóng)耕文明和自然生態(tài)的過(guò)程中發(fā)揮作用和影響，造福未來(lái)。

（作者單位：中國(guó)國(guó)家博物館）