“勞動問題容易解決......最困難的是思想”
1969年10月,林彪發(fā)出加強(qiáng)備戰(zhàn)的“第一號令”,北京的機(jī)關(guān)、學(xué)校的大部分人員都疏散到干校去了,中央民族學(xué)院第一批下放的人員名單中就有費(fèi)孝通,這年他59歲。
“五七干校”原來是一個(gè)勞改農(nóng)場,全農(nóng)場只有幾排勞改犯人住的房舍和幾間烤煙房、庫房,總共不足百間。第一批下放的700多人到達(dá)以后,吃飯、喝水、居住成了首先要解決的問題。所以挖井、蓋房是他們最先要干的活。費(fèi)孝通蓋房時(shí)洗過石灰,就是把石灰溶在水里,流到一個(gè)池里,半干后用來和沙成為砌磚時(shí)所用的泥。他說這個(gè)“勞動不算重,就是身上不免濺著白灰,一點(diǎn)一片地繡上了花”。他還和大家一起排成長隊(duì)將工地附近的磚,一塊一塊地傳到砌墻師傅手中。這可是小工干的重活,一天下來,即使年輕人也累得腰酸臂疼。
4月是栽種棉花的時(shí)節(jié)。有一年,費(fèi)孝通他們接受了栽種100畝棉花的任務(wù)。費(fèi)孝通所在的班都是些“老弱殘兵”,除他之外還有吳文藻、冰心、林耀華等人。他們用盡了力氣,好不容易把棉苗移植到田里,然后眼看苗兒茁壯成長,接下來就得間苗、定苗、除草、松土……干這些活都得低頭俯身,腰腿上最吃力,為了減輕腰上的痛苦,這些老教授們索性坐到地上,蹭著往前干活。老年人在地上坐的時(shí)間長了,又站不起來,干完活得別人拉一把才能站起來。進(jìn)入盛夏,正是滅蚜蟲的緊要時(shí)候,一望無際的江漢平原就像一口大蒸鍋,氣溫達(dá)到攝氏40度,在這樣的大熱天里,費(fèi)孝通和大家一樣,背上幾十斤重的噴霧器,整天在棉田里打藥……在大田里勞動,風(fēng)吹日曬,他“露在衣衫外的皮膚已黑黝黝的如非洲人士”。
除了干農(nóng)活,費(fèi)孝通還到伙房幫過廚,當(dāng)過“分發(fā)連里的報(bào)紙雜志”的“郵遞員”。初到伙房時(shí),師傅們怕他“年紀(jì)大、架子大,學(xué)不好,調(diào)動不了”,對他敬而遠(yuǎn)之。后來因?yàn)?ldquo;除了背運(yùn)米袋,180斤是動都動不了”之外,伙房里其他的活,比如切菜、洗豬下水、用機(jī)器軋面條等等都干得來,日子長了,師傅們不僅改變了開始的看法,而且給予了“很賣力氣”的評語。
他認(rèn)為自己是“一個(gè)相當(dāng)好的勞動者,學(xué)會了怎樣蓋房、種棉花、燒飯”,“勞動關(guān)、生活關(guān)都過得好的”,但是“勞動問題容易解決……最困難的是思想”。
思想過關(guān)不容易,問題主要表現(xiàn)在“吃”上。在干校住久了,過日子的名堂也多了,不知道是誰,發(fā)明了用泥和了豬毛做土爐子,生上炭火,冬天能取暖,又能煮東西。這種土爐子在干校推廣開來,有人就用它煮黃豆來吃,先是白煮加鹽,逐步提高,加醬油、糖、味精,后來又進(jìn)一步,加了肉罐頭里的肉,成了上等珍品。費(fèi)孝通還搞到了一些濃縮咖啡、奶粉……結(jié)果引來了麻煩,受到批判。他感嘆地說:“生活問題上,私字表現(xiàn)的機(jī)會多,條件在改善中更會暴露……最困難的是思想,這就很難說了,嘴上都會說得很好聽,做什么都有漂亮的說法,骨子里要真的能夠‘斗私,批修’卻不簡單。”他還以幽默的筆觸描寫自己在看青時(shí),當(dāng)“老婦兒童來棉田拾棉桿”時(shí)遇到的尷尬:
置身于國家、集體、個(gè)人三種利益的矛盾之中,很不容易處理,或左或右都會出問題……要堅(jiān)持原則,活學(xué)活用毛澤東思想,談何容易……看到農(nóng)民沒有柴燒,老婦兒童紛紛來棉田拾棉桿,你說讓不讓他們拾?讓,不保衛(wèi)國家利益;不讓,不體貼貧下中農(nóng)的困難;又讓又不讓,是小資產(chǎn)階級動搖性……結(jié)果還是明哲保身,趕緊回到群眾監(jiān)督之下勞動勞動的好。見好就收,留點(diǎn)被批評的余地。
插 隊(duì)
干校學(xué)員除了在校勞動之外,還要定期到附近的生產(chǎn)隊(duì)插隊(duì),接受貧下中農(nóng)再教育。費(fèi)孝通把插隊(duì)看作是一個(gè)“趁筋骨還健,能勞動時(shí),多去體驗(yàn)體驗(yàn)中國最大多數(shù)人的生活”的機(jī)會。其實(shí)這和他過去下鄉(xiāng)搞調(diào)查一樣,自從反右以后,這樣的機(jī)會是求也求不來的啊,難怪他說去插隊(duì)有“放虎歸山”的感覺。
費(fèi)孝通插隊(duì)的地方是紅橋大隊(duì)紅橋生產(chǎn)隊(duì)第三生產(chǎn)小組張萬洲家。張家所在的村子十分貧窮,還是血吸蟲病的高發(fā)區(qū),農(nóng)民住的多是四周露天的草房,雖然村子周圍到處是水塘,村里卻沒有井,人和牲畜共用一個(gè)水塘,生活之艱苦可見一斑。
剛到生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候,村里的老鄉(xiāng)以為費(fèi)孝通是新來的勞改犯,后來聽說是北京來的干部,又以為是當(dāng)大官的,有錢,別看“穿得破,可吃得好,光著膀子戴手表”,對他敬而遠(yuǎn)之。插隊(duì)伊始,正趕上摘收棉花,遼闊的江漢平原上,一眼望不到邊白花花的一片,令他心曠神怡,下到棉田就迫不及待地干起來,哪知道這看似綿軟的棉花,卻包在堅(jiān)硬的棉殼里,旁邊還有枝枝杈杈,要把它摘下來,難免不扎到手,一天下來,手忙腳亂也摘不了一二十斤,手還被劃破幾道口子。第二天下地,他留心觀察老鄉(xiāng)摘棉花的動作,向他們求教。幾天下來,摘棉花的技術(shù)大大提高,有一天竟然摘了40多斤。
費(fèi)孝通誠懇的態(tài)度,平易近人的作風(fēng),認(rèn)真勞動的精神,很快就得到了老鄉(xiāng)們的認(rèn)可。在村里的40多天里,經(jīng)??梢钥吹劫M(fèi)孝通和張萬洲坐在村外的草地上,一邊抽煙,一邊談生產(chǎn)隊(duì)的事,打聽村里農(nóng)民的收入,詢問一個(gè)人最多能放幾頭牛?喂牛的飼料如何解決?在勞動和閑談中他摸清楚了這個(gè)隊(duì)的生產(chǎn)狀況。然后向生產(chǎn)隊(duì)建議多養(yǎng)些牛,特別是要多養(yǎng)母牛,因?yàn)槟概D墚a(chǎn)仔,本錢少;養(yǎng)的牛多了,肥料就多,肥多糧食可以增產(chǎn),糧多牲口的飼料就好解決,社員的收入也能增加。費(fèi)孝通以一個(gè)社會學(xué)家的眼光觀察周圍的事物,然后用老鄉(xiāng)們都聽得懂的話同他們講道理,張萬洲聽了他的話以后,逢人便說:老費(fèi)有學(xué)問,他說什么都能扯到怎樣讓我們的莊稼增產(chǎn)上,他說的都是我們平時(shí)想的事。
張萬洲一家非常敬重費(fèi)孝通,盡管家里窮,還是想方設(shè)法改善伙食,要讓房客吃得好一點(diǎn)。有一天下工后,費(fèi)孝通突然發(fā)起燒來,張萬洲知道了十分著急,特地到供銷社買了個(gè)暖水瓶給他用,第二天一早又送來開水和稀粥??吹缴〉馁M(fèi)孝通住的偏房陰暗潮濕,就叫來兒子,不容分說地把他挪到向陽的、剛蓋好準(zhǔn)備給兒子住的新房里。
費(fèi)孝通非常珍惜在紅橋生產(chǎn)隊(duì)插隊(duì)的那段經(jīng)歷,他認(rèn)為“農(nóng)民是識貨的,他們質(zhì)樸無華,最懂得分量。”又說:“‘仁者樂山,智者樂水’。我喜歡水,住在水邊的農(nóng)民,與人為善,我愿意和他們交往。”插隊(duì)期滿回干校以后,每逢節(jié)假日,他“還要去生產(chǎn)隊(duì)看望教師”。1970年春節(jié),他去張萬洲家拜年,看到村里“兒童少婦都換了新裝,檐前掛著魚片。我家主人去年只養(yǎng)了兩頭小豬,看來過節(jié)沒有宰豬……我?guī)Я艘恍┨枪?、肥皂、香煙送他們,他們偷偷地在我袋里塞了一大包凍米糕、大饅頭……好容易辭卻他們留我吃飯,這是紀(jì)律。”
這些話很直白,道出了他和張萬洲一家的情誼,大概正是這股“情誼”,讓費(fèi)孝通在張口“階級”閉口“斗爭”的年頭里,情不自禁地談起“人情”這個(gè)話題。他在給大哥的信里說:“西湖之所以令人留戀,山水固然是必要的條件,但更重要的是歷代積累的‘人情’。比西湖秀麗的山水多得很,為什么惟有西湖吸引人?在人不在湖!”接著又講了眼下發(fā)生的事:
講“人情”,隨處都有值得沉溺的。說昨天的事吧,我們洗澡要走半小時(shí)到一個(gè)工人居民點(diǎn)。我洗完了,一個(gè)人回來,已是黃昏時(shí)節(jié)。前面來了一隊(duì)拉草的牛車,走近了其中有個(gè)人和我打招呼,我已不記得,有點(diǎn)面熟。到最后,卻見到我插隊(duì)時(shí)的房東,一把把我拉住,忙著在衣襟里掏東西,掏了好一會,摸出了一包香煙,是“三門峽”,把最后一支遞給我,要說什么,我聽不清他的話,但意思全領(lǐng)會了。我前兩個(gè)星期,星期天去五場,同去的人喜歡喝啤酒,我就買了兩瓶啤酒,在飯館里喝了,兩個(gè)空瓶怎么辦呢?……我說背空瓶回去沒意思,于是想到不如買兩瓶煤油……這樣就打了兩瓶煤油??墒球T車要帶兩個(gè)瓶,嘰里咕??刹皇羌唵问?,又是煤油,潑出來把別的東西搞壞了。于是想不如走小路,到插隊(duì)的那家,送他們……到了生產(chǎn)隊(duì),門關(guān)著,廚房的門鎖上,但是留個(gè)縫,我把帶去的煤油,還有送他孩子的兩本《紅旗》一起塞了進(jìn)去……至于那包“三門峽”,也是我更前一次到他家去時(shí)帶給他的……他揣在懷里,過了有一個(gè)月,還留著這一支。
牛車在前面走,好一段路了,他一定要問我哪天再去他家,而且又罵他鄰居的孩子,上一次不知道去叫他……
我的這瓶煤油和他的那支煙,在“人情”上講,大概可以說是有點(diǎn)“階級之別”??墒怯幸稽c(diǎn),就是他有此情而不一定自覺其美,我是無情,而恰恰能領(lǐng)會其味。你說這又有什么辦法呢?這不又是一個(gè)很好的題材么?
在雞蛋問題上兩條路線斗爭也很激烈
“文革”時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到極大破壞,農(nóng)產(chǎn)品奇缺,那時(shí)候吃到一個(gè)雞蛋就是件奢侈的事了??墒牵糠觌u蛋生產(chǎn)旺季,在沙洋干校居然有雞蛋吃,這個(gè)現(xiàn)象引起了費(fèi)孝通的一番議論:
這里雞蛋進(jìn)入旺季,開始向一般群眾供應(yīng)。我從上星期起每天吃到了雞蛋,開始供應(yīng)雞蛋的地點(diǎn)離這里有一小時(shí)的自行車距離。我去了一次,買了7斤,5塊錢……在雞蛋問題上兩條路線斗爭也很激烈,收購是個(gè)問題,農(nóng)民要跑到市場上出售,時(shí)間上很困難,而這里附近有幾萬工人、家屬有空閑,分別到農(nóng)村里去買,于是自由市場就發(fā)生了。結(jié)果是收購少了……于是采取了一個(gè)措施,收購的價(jià)錢是0.71元,而出售只是0.715元,此外每斤給3寸布票。一個(gè)農(nóng)民養(yǎng)10只雞,在旺季每天產(chǎn)8個(gè)蛋,一個(gè)月有200多個(gè)蛋,約15斤,可以收入10多元錢和5尺布票,希望這樣能減少自由市場的歪風(fēng)。能否收效,我不清楚。
費(fèi)孝通對政府采取的收購措施“能否收效”表示懷疑,然而在這段敘述的字里行間卻隱含著一個(gè)信念——發(fā)展副業(yè)生產(chǎn),就可以增加農(nóng)民收入。作為社會學(xué)家,費(fèi)孝通在干校,甚至在牛棚里,也沒有停止過對社會、對人的觀察與研究,誰也無法阻止他的腦筋在琢磨、思考。
有一次連里的宣傳隊(duì)到他的房間里排演節(jié)目,讓他想起早年當(dāng)文工團(tuán)團(tuán)長,帶隊(duì)去民族地區(qū)演出時(shí)的切身體會,他認(rèn)為“如果沒有必要,不宜去后臺……演員臉譜不能近視,一近就驚人,上了半身裝到處亂跑,‘洋相’成了正常??墒菦]有這一套也就上不了臺。作為觀眾以避免此種印象為好”。1987年他同美國一位人類學(xué)教授談話時(shí)說:
這段經(jīng)歷的確使我逐漸更好地了解人,逐漸了解真正的人。當(dāng)我和你談話的時(shí)候我不能了解你真正在想什么,因?yàn)槿藗冎g有個(gè)社會帷幕。你是我的朋友,但我不能看出你心里對我怎樣看法。在那個(gè)時(shí)期我在社會上是個(gè)被打入另冊的人,人們不必再對我裝腔作勢,他們不必對我弄虛作假,他們不必把我放在眼里,所以我可以容易看到他們的真相……我們都是戲劇中的演員,我們都在扮演角色。有些人比其他人是更好的演員,但是我們都扮演角色。有時(shí)我也扮演批判別人的壞角色,譴責(zé)和寫大字報(bào)反對別人!我們不得不演這樣的角色,但是這樣的角色不一定和真正的人相一致。真人可以和角色不同……有的人雖則在會上斗我,但是我明白他們繼續(xù)對我同情和理解。有的人就不然,幸災(zāi)樂禍,甚至還要投井下石。他們對我表現(xiàn)了真正的面目。我變成了個(gè)旁觀者,那是很有意思的。
想起小時(shí)候蘇州的“退一步居”
沙洋干校那幢能容納千人的禮堂已經(jīng)蓋上了屋面,粉刷了四壁,接下來要擴(kuò)建宿舍和豬圈……這個(gè)干校規(guī)模不小,已經(jīng)不像臨時(shí)性質(zhì)的了。費(fèi)孝通看在眼里,想到今后的日子將怎么打發(fā)。他想起自己一生中應(yīng)該死過三次:第一次,1935年應(yīng)該死在瑤山,那次在深山老林里遇險(xiǎn),是極少有機(jī)會活著出來的,碰巧有人發(fā)現(xiàn),背他離開絕境。他應(yīng)該死而沒死。第二次,1946年在昆明,國民黨打算殺他,想不到有朋友把他從特務(wù)的槍口下救了出來。有人要他死而沒死。第三次是文化大革命期間,他不認(rèn)為自己應(yīng)再活下去,考慮過自殺,但沒有去做。
如今來到干校,生活過得倒是不壞,“勞動上大體可以趕得上,一般已不覺得十分疲乏,當(dāng)個(gè)小工,當(dāng)個(gè)半勞動力,看來是還夠條件,再鍛煉一個(gè)時(shí)期可以達(dá)到靠工分過半自給的程度”,勞動的時(shí)候“可以不展望、不回顧,可以隨時(shí)強(qiáng)自取樂。累的時(shí)候休息一會,抽一支香煙,那時(shí)會覺得很舒服,但是沒有希望”。自己“拋離書本已久,下筆遲鈍銹澀,言語無味……轉(zhuǎn)眼已過花甲,而停筆二十年,文思枯謝”,今后恐怕不會有寫作的機(jī)會了。他“默察自己,耳朵不靈,與聲韻之道無緣,但于形象色彩還有一定想象力”,于是請大哥從北京給他寄一些速寫本、素描紙、繪圖鉛筆和彩色筆,可以“在休息時(shí),在假日,在田野里寫寫生”,“或者可以進(jìn)入畫意,開拓一個(gè)新境界”。
費(fèi)孝通產(chǎn)生了“長期打算,終老是鄉(xiāng)”的念頭,由此想到小時(shí)候在蘇州“十全街舊居有‘退一步居’,幼年以其有狐仙之說,不敢獨(dú)處此室,而今才理解其含義,今后尚有一二十年,或可得其教益”。他還把一天夜里,在半眠中所得的一首七絕錄下寄給大哥:
一夜北風(fēng)雨意收,陌頭野芙艷三秋。
草木無情花何艷,村雞啼處月如鉤。
他說:“村雞啼處,可不要忘記月亮是該下落了,我們所代表的這個(gè)歷史階段該是結(jié)束了,所以必須回到十全街的小廳里去,即使有一些寂寞”。他還請大哥留意政協(xié)文史資料編輯組有否空缺,“茍有援引,似有退一步居之可能”。退隱之意表露無遺。
轉(zhuǎn)眼到了1971年,局勢起了變化,“接近把原來所謂統(tǒng)戰(zhàn)問題提出來明確一下了”。費(fèi)孝通認(rèn)為:
一種從歷史中生長的東西,要消滅它,不采取果斷的態(tài)度是不行的,但是采取“果斷”的手段卻也是不行的。社會這個(gè)東西,有點(diǎn)像水,刀是割不斷的,要疏導(dǎo),要瀉泄,急了沒有用。過激就有反復(fù),就有旋渦……歷史遺留下來的成分的善于處理,是考驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)袖的重要課題……處理的辦法也不外乎“消化”兩字,消化為主,排泄為次。消化也就是“綜合利用”,要能利用要有一個(gè)條件就是主體要強(qiáng)大,誰消誰的問題沒有解決,也就談不到利用。
在清華讀書時(shí),床頭常置《石頭記》和《戰(zhàn)爭與和平》兩書
費(fèi)孝通把自己看成是“歷史遺留下來的成分”,希望能被“綜合利用”,如果在文史資料編輯組謀得一職,已是不錯(cuò)的出路了。雖然當(dāng)前這個(gè)“戰(zhàn)國時(shí)代,原本是蘇秦張儀之流的大好舞臺,但一個(gè)人應(yīng)有自知之明,而且蘇張的結(jié)局也是個(gè)歷史教訓(xùn),讓別人去擔(dān)當(dāng)這個(gè)角色吧”,他說:“草木本無情,說它艷,說它妍,還不是別人的事,于己何關(guān)!艷、妍和丑、惡是一事也”。
費(fèi)孝通的確感到今后“沒有希望”了,將來的事“于己何關(guān)”。然而作為一個(gè)人類學(xué)社會學(xué)家,他的腦筋不可能停下來,他還是時(shí)時(shí)觀察著身邊發(fā)生的種種社會現(xiàn)象,關(guān)注時(shí)局的發(fā)展——閱讀《國家與革命》的時(shí)候,他會想到我們龐大的國家機(jī)器所帶來的沉重負(fù)擔(dān);當(dāng)聽到莊則棟打出那一記絕妙的“乒乓外交”時(shí),立即對事件進(jìn)行分析……
雖說費(fèi)孝通對從此將默默無聞、無所作為度過余生,有了思想準(zhǔn)備,但是心里卻充滿苦澀和不甘。在給大哥的信里,他說,在清華讀書時(shí),床頭常置《石頭記》和《戰(zhàn)爭與和平》兩書,他對后一本書中那個(gè)老年統(tǒng)帥的印象很深:
這個(gè)老年統(tǒng)帥在面對節(jié)節(jié)敗退中,許多他心愛的軍官們一個(gè)個(gè)倒下去時(shí),別人看他像是根木頭,就是退、退、退。在托爾斯泰的筆下卻流出了這根木頭內(nèi)心的凄涼和奮激,他正在“待機(jī)”。這個(gè)機(jī)固然是必然會到的,但是什么時(shí)候到,卻還有個(gè)“緣”。如果不能主動地守住被動,那就有可能在機(jī)至之時(shí),已經(jīng)無從行事了……事物大體上可能都是如此的,所謂走運(yùn)也者,也不是偶然的。有機(jī)有緣,有緣而抓不住,就是失機(jī),無緣而強(qiáng)抓,就是投機(jī)。而抓不抓是主觀能動性之所在。
看來費(fèi)孝通就像這個(gè)老帥,正在“待機(jī)”。“機(jī)緣”終于降臨,他抓住了!
1971年9月,林彪死去。
1972年8月,費(fèi)孝通由干校返京。
1976年10月,“四人幫”覆滅,“文化大革命”宣告結(jié)束!