2010年4月18日下午剛上完課，打開手機(jī)得知我敬愛的導(dǎo)師陶大鏞先生病危搶救的消息，當(dāng)我心急如焚趕到醫(yī)院的時(shí)候，先生已經(jīng)不幸離世。在這個(gè)悲痛的時(shí)刻，千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言，都很難概括我當(dāng)時(shí)的心情。

我是1990年師從先生在職攻讀博士學(xué)位的。但是在這之前，我就有幸先期得到了先生的指導(dǎo)。記得第一次見先生時(shí)，先生就語(yǔ)重心長(zhǎng)地把學(xué)界前輩王亞南先生曾經(jīng)教導(dǎo)先生的話轉(zhuǎn)贈(zèng)給了我，這段話就是：“搞學(xué)術(shù)，決不能三心二意，一定要持之以恒。不要急于求成，不要趕時(shí)髦。大器晚成，要一輩子這樣努力下去，肯定會(huì)學(xué)有所成。”從此，先生的這段話時(shí)時(shí)響在我的耳邊，成為我堅(jiān)守教學(xué)和研究崗位的一個(gè)重要力量源泉。在這期間，外界的種種誘惑或干擾并非沒有對(duì)我產(chǎn)生影響，尤其是在求學(xué)治學(xué)異常艱辛的時(shí)候，自己的內(nèi)心偶爾也會(huì)產(chǎn)生一些動(dòng)搖，但是每每想到先生的教導(dǎo)，這種念頭便馬上會(huì)被自責(zé)和慚愧所取代，從而又迫使自己靜下心來(lái)，專心于教學(xué)和研究工作。所以，如果說(shuō)自己這些年在教學(xué)和研究方面取得了一些成績(jī)的話，那么這也是與先生的教導(dǎo)密不可分的。

考上先生的博士研究生以后，我接受先生的指導(dǎo)就更多了。在整個(gè)求學(xué)期間，我都得到了先生對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷和深深教誨。在我的博士論文寫作過(guò)程中，先生對(duì)我的悉心指導(dǎo)至今仍歷歷在目?？梢哉f(shuō)，從論文題目的推敲到大綱的擬定，從初稿的形成到全文的修改，處處都滲透著先生的瀝瀝心血，時(shí)時(shí)都閃爍著先生的真知灼見。我還清楚地記得，僅為論文題目，我和先生就推敲、討論了多日，前后反復(fù)了三次。我尤其不能忘懷的是，先生是在極其繁忙而又身體欠佳的情況下來(lái)通閱我的論文全稿的?？吹皆迳系娜θc(diǎn)點(diǎn)，特別是其中的抄寫錯(cuò)誤也被先生一一劃出并認(rèn)真地改過(guò)，使我在深感羞愧的同時(shí)也充滿了對(duì)先生的敬佩之情。論文出版后，引起了較大的社會(huì)反響，獲得了第10屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)，我想這首先應(yīng)該歸功于先生的悉心指導(dǎo)。

先生治學(xué)素以勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)著稱。這里僅舉一例。1949年初，歷盡艱辛的先生與學(xué)界前輩王亞南先生相聚香港，兩家同住一房的上下樓，朝夕相處，親如一家。當(dāng)時(shí)，先生和王亞南先生都沒有固定的工作崗位，只能靠寫稿度日。先生習(xí)慣于開夜車，而王先生則一向在黎明前奮筆。因此，每當(dāng)先生剛剛躺下，樓上王先生家的燈便亮了，而在黑夜來(lái)臨，王先生家的燈剛剛熄滅時(shí)，先生又在書桌前揮筆疾書了。真理的種子便在這兩家燈火的交相輝映中得到了播撒。

先生這種嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的治學(xué)態(tài)度也讓我受益良多。記得有一次，我給先生送去一部分博士論文的初稿，其中有幾處注解出現(xiàn)了“轉(zhuǎn)引自某某文獻(xiàn)”的字樣，先生見了，問我：“你為什么不直接引用第一手材料呢？”我說(shuō)這些材料國(guó)內(nèi)恐怕很難見到原文。先生又問：“那你查過(guò)沒有？”我只好如實(shí)相告說(shuō)沒有查過(guò)，先生馬上露出不悅的神色，嚴(yán)厲地說(shuō)：“你沒有查，怎么就能斷定沒有呢？不行，這部分我先不看，查好了以后再交給我！”后來(lái)經(jīng)過(guò)數(shù)日的奔波和多處努力，我終于查到了這些材料的原文，先生這才高興起來(lái)，并諄諄教導(dǎo)我做學(xué)問一定要踏實(shí)，切忌浮躁和想當(dāng)然。從此以后，每當(dāng)遇到這樣的問題，哪怕是一個(gè)小小的數(shù)據(jù)，我都要盡最大努力來(lái)找到原始的出處，以使自己的推論和分析臻于嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確。

先生堅(jiān)定的馬克思主義信念在學(xué)術(shù)界是有口皆碑的。北京師范大學(xué)出版社曾出版了《北師大軼事》一書，當(dāng)時(shí)約我寫了有關(guān)先生的幾則小故事，在收集先生的有關(guān)材料和寫作過(guò)程中，讓我深受感動(dòng)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)夢(mèng)覺教授與先生是至朋好友。1941年初，當(dāng)他得知先生曾從香港郵購(gòu)到《資本論》的三卷英譯本時(shí)，就向先生索閱，并再三保證一定原璧歸還。臨走時(shí)，他借去了第一卷，并約定短期內(nèi)送還。不料不久便爆發(fā)了“皖南事變”，先生與關(guān)教授失去了聯(lián)系。雖經(jīng)多方打聽，但仍無(wú)蹤影，先生為痛失《資本論》第一卷而悶悶不樂。解放后，1949年11月在北京召開民盟四中全會(huì)時(shí)，先生又與關(guān)教授見面了，一見面，先生便急切地問起那部《資本論》。原來(lái)，“皖南事變”發(fā)生后，關(guān)教授不得不倉(cāng)促離開渝城，后來(lái)又從西安奔赴東北解放區(qū)，生活一直處于顛沛流離的狀態(tài)。但不管走到哪里，關(guān)教授都把這部《資本論》帶在身邊。在黑龍江工作期間，關(guān)教授又把《資本論》轉(zhuǎn)借給一位老干部，并囑他妥為保藏。講述完這段經(jīng)歷之后，關(guān)教授向先生深表歉意并答應(yīng)一定努力找回原書。兩年后，關(guān)教授從吉林給先生捎來(lái)了一份“禮物”，打開一看，里面正是先生朝思暮念的這部巨著。此書一丟十余載，轉(zhuǎn)手幾萬(wàn)里，最后終于又回到原藏者手中。先生后來(lái)回憶說(shuō)：“那時(shí)的喜悅和激動(dòng)，實(shí)在無(wú)法用筆墨來(lái)形容。這本《資本論》的傳奇式的遭遇，在某種程度上似乎反映了中國(guó)馬克思主義所走過(guò)的艱難的歷程。在過(guò)去的歲月里，每次一提到這一段學(xué)術(shù)上的‘佳話’，總會(huì)給我們帶來(lái)不少美好的回憶。”至今，這卷充滿傳奇色彩的《資本論》還珍藏在先生的書齋里。從這個(gè)鮮活的例子中我們不難體味到先生對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念和深厚感情。

先生不僅信仰馬克思主義,而且非常注重運(yùn)用馬克思主義理論來(lái)研究當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題。比如早在1989年，先生就根據(jù)自己的研究提出了現(xiàn)代資本主義“向社會(huì)主義過(guò)渡”是一個(gè)“自然歷史過(guò)程”的命題。這一觀點(diǎn)后來(lái)在先生主持的國(guó)家“八五”社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目成果《現(xiàn)代資本主義論》一書中得到了進(jìn)一步的貫徹和發(fā)揮。該書在理論和歷史發(fā)展上進(jìn)行探索的同時(shí)，又進(jìn)一步從現(xiàn)代資本主義發(fā)展的實(shí)踐上，考察了資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡的物質(zhì)條件和方式。先生認(rèn)為，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化程度的提高，在現(xiàn)代資本主義社會(huì)內(nèi)部，逐漸孕育著某些社會(huì)主義因素，生產(chǎn)和管理的社會(huì)化，為社會(huì)主義準(zhǔn)備著日益完備的物質(zhì)基礎(chǔ)；資本的社會(huì)化、股份化，壟斷組織的大量出現(xiàn)，為將來(lái)由整個(gè)社會(huì)即全體人民來(lái)實(shí)行“剝奪”做好了準(zhǔn)備；現(xiàn)代資本主義國(guó)家職能的某些變化，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控職能的加強(qiáng)，為社會(huì)主義消除社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)做了必要的準(zhǔn)備；現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的推行和逐步加強(qiáng)，有助于高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力逐步?jīng)_破私有制生產(chǎn)關(guān)系對(duì)它的束縛，從而最終實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡；現(xiàn)代資本主義社會(huì)保障制度的高度發(fā)展，為未來(lái)社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)保障體系提供了現(xiàn)成的借鑒；“三大差別”的縮小，也是資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡準(zhǔn)備物質(zhì)條件的重要表現(xiàn)形式。論著通過(guò)對(duì)現(xiàn)代資本主義的具體發(fā)展形態(tài)的考察和探索后得出結(jié)論，在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部，已經(jīng)孕育著某些社會(huì)主義因素的萌芽了，國(guó)家壟斷資本主義是社會(huì)主義的最完備的物質(zhì)準(zhǔn)備，是社會(huì)主義的入口。對(duì)現(xiàn)代資本主義發(fā)展趨勢(shì)的這一探索，既是先生不拘成說(shuō)的學(xué)術(shù)結(jié)晶，也是先生矢志不渝的理想和信念的真實(shí)表達(dá)。《現(xiàn)代資本主義論》一書后來(lái)獲得了教育部普通高等學(xué)校第二屆人文社會(huì)科學(xué)研究成果經(jīng)濟(jì)學(xué)二等獎(jiǎng)，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的報(bào)道也認(rèn)為，該成果“把我國(guó)對(duì)現(xiàn)代資本主義的研究向前推進(jìn)了一大步”。

先生的這種信仰和精神也深深地影響了我。目前在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問題，但我卻對(duì)未來(lái)充滿了信心。因?yàn)榍也徽f(shuō)我們的改革將會(huì)取得最終的成功（雖然中間坎坷很多，但陽(yáng)光總在風(fēng)雨后），就是從世界范圍內(nèi)來(lái)看，西方國(guó)家也正在不斷地向馬克思所設(shè)想的未來(lái)社會(huì)轉(zhuǎn)變。因?yàn)殡S著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，西方國(guó)家的生產(chǎn)關(guān)系也出現(xiàn)了一系列的演變，即從最早的個(gè)人私有制演變?yōu)楣煞葜坪退饺藟艛?，再到第二次世界大?zhàn)后的國(guó)家壟斷和現(xiàn)如今的國(guó)際壟斷。從這種歷史變遷中不難看出，西方國(guó)家生產(chǎn)關(guān)系的每一次轉(zhuǎn)變都是對(duì)個(gè)人私有制的一種“積極的揚(yáng)棄”（馬克思語(yǔ)），從而最終將過(guò)渡到馬克思所設(shè)想的社會(huì)占有狀態(tài)。雖然我們自己可能看不到那一天了，但是“青山遮不住，畢竟東流去”。一想到這一點(diǎn)，我的心態(tài)也就平和了許多，因?yàn)槲疑钪菏澜绲拿魈鞎?huì)更好！我們的明天更會(huì)好！

先生對(duì)我們學(xué)生除了嚴(yán)格要求、關(guān)懷備至以外，也非常注意對(duì)我們的愛護(hù)和提攜，為我們積極地創(chuàng)造走上學(xué)術(shù)之路的條件。

1991年，我在學(xué)習(xí)之余翻譯了比利時(shí)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家歐內(nèi)斯特•曼德爾的名著《資本主義發(fā)展的長(zhǎng)波——一個(gè)馬克思主義的解釋》，先生知道后，馬上給北京出版社的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)寫了推薦信，對(duì)我的翻譯工作作了肯定，并希望北京出版社能出版此書。當(dāng)?shù)弥本┏霭嫔缬捎诙喾N原因沒有安排此書的出版時(shí)，先生又寫信向北師大出版社力薦。在先生的努力下，北師大出版社出版了此書，并得到原作者曼德爾教授的首肯和幫助。此事使我非常感動(dòng)，這充分體現(xiàn)了先生作為一位學(xué)界先輩對(duì)我等后學(xué)之人的關(guān)心和提攜，我至今還珍藏著先生的這封推薦信。

總之，無(wú)論是在求學(xué)期間，還是在日常的教學(xué)和研究工作中，我都從先生那里得到了許多非常寶貴的教誨，這些教誨既有馬克思主義信念方面的，也有專業(yè)學(xué)術(shù)研究方面的，還有為人處事方面的，它們都將使我終生受益。

師恩難忘，恩師難尋，我對(duì)先生的感激之情是無(wú)法能夠用言語(yǔ)表達(dá)清楚的。如今先生離我們遠(yuǎn)去了，我想以后自己只有更加努力，在工作崗位上取得更多、更大和更好的成績(jī)，才是對(duì)先生殷殷培育之恩的最好報(bào)答，也才能告慰先生的在天之靈。