習(xí)近平同志在中共十九大上所作的報(bào)告閃耀著濃厚的人文光采。這篇報(bào)告使我想到了北宋理學(xué)大師張載的四句千古名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。”這四句話恰好能借用來(lái)從人文的高度對(duì)報(bào)告進(jìn)行解讀。

“為天地立心”,就是為社會(huì)確立精神價(jià)值,回答的是在社會(huì)發(fā)展過程中,舉什么旗、走什么路的問題。

中共十九大報(bào)告為我們確立的精神價(jià)值和奮斗目標(biāo)就是:在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

回望浩瀚歷史煙云,近代以來(lái),中國(guó)遭受了空前的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史使我們深切地領(lǐng)悟到,當(dāng)一個(gè)國(guó)家國(guó)勢(shì)衰微、風(fēng)雨飄搖之時(shí),置身其中的每一個(gè)個(gè)體、每一個(gè)團(tuán)體和黨派也都承受著戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒和逃亡的危難,在生存環(huán)境與精神面貌上都處于極端艱難困苦的境地。自康梁變法到辛亥革命,一代代中國(guó)人痛苦地探索著強(qiáng)國(guó)救民的道路,但直到中國(guó)共產(chǎn)黨成為領(lǐng)導(dǎo)力量,中國(guó)人民才被引領(lǐng)上了正確的道路。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各民主黨派和無(wú)黨派愛國(guó)人士一道致力于民族獨(dú)立和新中國(guó)的建設(shè),使我們的祖國(guó)徹底擺脫了被殖民瓜分的命運(yùn),從積貧積弱走上了民族復(fù)興的道路;一起投身于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的蓬勃實(shí)踐,致力于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興,締造了一個(gè)團(tuán)結(jié)的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、多彩的中國(guó)。我們看到,當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,中華民族正萬(wàn)眾一心進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的創(chuàng)造性實(shí)踐。一切都欣欣向榮,充滿了磅礴向前的力量。中華民族從未像今天這樣充滿自信,顯示出民族復(fù)興的澎湃勢(shì)頭,正像習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上所指出的,我們一定“要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。

“為生民立命”,就是為民眾選擇正確的生活方向和生命意義,這體現(xiàn)著人文關(guān)懷的高度。

中共十九大報(bào)告指出,要解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和共同富裕,就是中共十九大為中國(guó)人民選擇的正確的生活方向和生命意義,閃耀著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷的光芒。馬克思主義的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,而共同富裕是人類社會(huì)最高階段共產(chǎn)主義的重要特征之一。在全力脫貧攻堅(jiān)的同時(shí),中共十九大報(bào)告清晰地描繪出全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表、路線圖:在2020年全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,在2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

“為往圣繼絕學(xué)”,就是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

習(xí)近平同志早在2014年9月出席紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)的開幕式講話中就指出,“只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái),從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)”。

他在中共十九大報(bào)告中也指出,“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”。

在世界民族文化之林,中華文化是其中最古老最具有生命力的一棵大樹,她櫛風(fēng)沐雨,歷盡劫難而蒼勁挺立,生機(jī)勃勃。這正是中華民族生生不息的歷史根源,是我們最應(yīng)該堅(jiān)守的傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。就像習(xí)近平同志所說(shuō)的,“中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻”早已經(jīng)彌漫在歷史的天空中,浸潤(rùn)在我們腳下的神州大地。我們腳下的國(guó)土是每一個(gè)中國(guó)人生息之地,與每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)息息相關(guān)。因此,中共十九大報(bào)告明確指出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)系:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”

關(guān)于對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和推動(dòng)中國(guó)文化的進(jìn)步,中共十九大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命,在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步!”今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。所以習(xí)近平同志說(shuō):“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”

可見,早在中共十八大之后,習(xí)近平同志就在大力倡導(dǎo)恢復(fù)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,“為往圣繼絕學(xué)”。他在中共十九大報(bào)告中更是明確指出,要在傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,進(jìn)行文化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。

“為萬(wàn)世開太平”,體現(xiàn)的是深遠(yuǎn)的視野和遠(yuǎn)大的抱負(fù),既心系本國(guó)發(fā)展,又關(guān)心國(guó)際格局和人類福祉。

對(duì)于本國(guó)發(fā)展,中共十九大報(bào)告指出,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走,在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

對(duì)于中國(guó)在國(guó)際格局中的設(shè)想,中共十九大報(bào)告指出,要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,體現(xiàn)的正是“為萬(wàn)世開太平”的深遠(yuǎn)視野和遠(yuǎn)大抱負(fù),閃耀著濃厚的人文光采。

在我們偉大復(fù)興的征程中,有很多可圈可點(diǎn)的大手筆,通過我國(guó)的努力推動(dòng),中華傳統(tǒng)文化在對(duì)外交流中開拓出嶄新的局面,中華文明正在復(fù)興并影響著世界。這是近代以來(lái)那些投身于中華崛起的仁人志士所未能實(shí)現(xiàn)的夙愿,我們的確應(yīng)該比任何時(shí)期都堅(jiān)定強(qiáng)大的文化自信。我認(rèn)為文化自信包括兩個(gè)層面,一個(gè)是對(duì)內(nèi),即對(duì)自己優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,另一個(gè)就是對(duì)外。中國(guó)文化的對(duì)外影響力和在對(duì)外交流中發(fā)揮的作用是對(duì)文化自信很重要的檢測(cè)。我曾經(jīng)參加中國(guó)作家代表團(tuán)出訪,深切感受到通過我國(guó)政府和駐外文化機(jī)構(gòu)的努力推動(dòng),漢學(xué)和中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在對(duì)外交流中開拓出了嶄新局面。以前國(guó)外對(duì)于中國(guó)當(dāng)代作家的了解非常少,隨著近些年莫言、劉慈欣、曹文軒等中國(guó)作家相繼獲得國(guó)際大獎(jiǎng),世界將目光更多地投向了中國(guó)。同時(shí),國(guó)內(nèi)對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品的譯介工作也開展得如火如荼,大大提高了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的國(guó)際影響力。我們的文化自信還體現(xiàn)在一些以文化為背景的政府行為中。如“一帶一路”倡議的提出和實(shí)施,就喚醒了古絲綢之路沿線國(guó)家的文化記憶,把幾千年來(lái)中華文化對(duì)他們的影響都銜接起來(lái),換句話說(shuō),現(xiàn)在的“一帶一路”和古絲綢之路穿越歷史遙相呼應(yīng),讓古時(shí)和今日強(qiáng)盛的中國(guó)產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng),從而形成了很強(qiáng)的國(guó)際影響力。所以說(shuō),我們的文化自信既有基于歷史的自信,也有源于現(xiàn)在的自信,還有過去與現(xiàn)在相互聯(lián)動(dòng)、相得益彰的自信。我們的文化自信,背靠我們的偉大傳統(tǒng)和歷史,面向世界,面向時(shí)代和未來(lái)。正像習(xí)近平同志在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的重要講話中指出的,“中國(guó)人民不僅將為人類貢獻(xiàn)新的發(fā)展模式、發(fā)展道路,而且將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻(xiàn)給世界”。這使我們認(rèn)識(shí)到,越是全球化,越是需要堅(jiān)持本民族文化的傳統(tǒng)和根本,也越需要建立文化的自覺和自信。只有堅(jiān)定文化自信,我們才有資本更加開放和包容。

中共十九大報(bào)告也是在向世界宣告,正在迎來(lái)偉大復(fù)興的中國(guó)永遠(yuǎn)將文化作為最持久的力量來(lái)源,作為最深厚的精神根基。這是文明古國(guó)的風(fēng)范,也是泱泱大國(guó)的氣派。