數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)是人類社會進(jìn)入數(shù)字時(shí)代以來不斷創(chuàng)新發(fā)展的新興文化生產(chǎn)領(lǐng)域。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)開辟了人類社會新文創(chuàng)的全新模式，為每一位創(chuàng)意個(gè)體提供了自主靈活創(chuàng)作的平臺和實(shí)現(xiàn)多元個(gè)人價(jià)值的舞臺，新時(shí)代的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)開創(chuàng)了一個(gè)人人平等參與、人人自由共享的創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)。

創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)：數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值本質(zhì)

中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)以來，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了前所未有的新征候，急需培育一批新業(yè)態(tài)，發(fā)展一種新經(jīng)濟(jì)。文化經(jīng)濟(jì)就是一種新經(jīng)濟(jì)，文化產(chǎn)業(yè)就是一種新業(yè)態(tài)。文化新經(jīng)濟(jì)的出場反映了中國經(jīng)濟(jì)將從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)向符號經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、從時(shí)間經(jīng)濟(jì)向場景經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。在這里，無論是符號經(jīng)濟(jì)還是場景經(jīng)濟(jì)，都是以創(chuàng)意為驅(qū)動力，推動非物質(zhì)生產(chǎn)資料的創(chuàng)意轉(zhuǎn)換和資本升級，是一種創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)形態(tài)的文化新經(jīng)濟(jì)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種文化新經(jīng)濟(jì)是以創(chuàng)意者為主體，這些創(chuàng)意者不同于農(nóng)耕時(shí)代的農(nóng)民和工業(yè)時(shí)代的工人，他們通過特殊的空間集聚、產(chǎn)業(yè)協(xié)作和勞動分工，形成創(chuàng)意者網(wǎng)絡(luò)和創(chuàng)意階層，構(gòu)建出推動社會創(chuàng)新的創(chuàng)意生態(tài)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)。

英國創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)者約翰·霍金斯在《創(chuàng)意生態(tài)》一書中指出，21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)。在這個(gè)時(shí)代，人人都是創(chuàng)意者，這些創(chuàng)意者通過市場機(jī)制實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的價(jià)值交換，這些創(chuàng)意者生長于自由、多元和包容的社會環(huán)境之中。從“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐來看，以騰訊和抖音為代表的數(shù)字文創(chuàng)企業(yè)開創(chuàng)了一個(gè)全新的文化生產(chǎn)范式，且經(jīng)過多年的市場驗(yàn)證，取得了一系列令人矚目的成果。騰訊“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”實(shí)現(xiàn)了從創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)向創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)的關(guān)注，推動社會進(jìn)入了創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代。從表面上來看，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)的提法是一個(gè)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、自由主義和市場主義的概念，似乎與中國社會倡導(dǎo)的集體主義、民族主義和社會主義不完全一致。而事實(shí)上，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)的深層內(nèi)涵恰恰是在個(gè)人與集體、自由與秩序、市場規(guī)律與宏觀調(diào)控之間尋找到了一種精妙的平衡。

近幾年，筆者在聯(lián)合承擔(dān)騰訊公司委托的“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)和政策體系研究課題中，通過廣泛的社會調(diào)查、企業(yè)訪談和行業(yè)觀察，看到了騰訊集團(tuán)互娛事業(yè)部從泛娛樂戰(zhàn)略到新文創(chuàng)戰(zhàn)略，不斷在網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)動漫和影視等數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域取得巨大成功，看到了這些不同文本/產(chǎn)品之間的“互文”效應(yīng)和版權(quán)共創(chuàng)價(jià)值，看到了這種由互聯(lián)網(wǎng)平臺所催生的創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在到來。這種中國式的文化創(chuàng)新，正是中國貢獻(xiàn)給世界的嶄新的創(chuàng)新模式。

場景體驗(yàn)：數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值生成

近年來，互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展沖擊著社會的各個(gè)領(lǐng)域，且這種變化還沒有終止?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來的第一波變化首先沖擊到廣告媒體行業(yè)，第二波變化隨后沖擊到整個(gè)生活服務(wù)行業(yè)，而第三波變化則帶來了生產(chǎn)方式的變革。也就是說，在第三階段，互聯(lián)網(wǎng)不僅解決傳播和生活問題，甚至改變著整個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)和社會形態(tài)。從生產(chǎn)方式的變革來看，“互聯(lián)網(wǎng)+生產(chǎn)方式”的變革形式可以分為“軟創(chuàng)新”和“硬創(chuàng)新”，那么“互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng)”的創(chuàng)新模式就是一種巧創(chuàng)新形式。進(jìn)入新時(shí)代以來，以騰訊、抖音為代表的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，一方面推動“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”，將互聯(lián)網(wǎng)思維注入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，開拓了企業(yè)發(fā)展的新疆域；另一方面也用文化創(chuàng)意滋養(yǎng)自身原有業(yè)務(wù)，實(shí)現(xiàn)了自身業(yè)務(wù)的迭代創(chuàng)新，以不斷適應(yīng)新的市場需求。

從價(jià)值場域來看，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)是一種場景經(jīng)濟(jì)，場景是人與人之間的一種新型連結(jié)方式。傳統(tǒng)社會的人際連結(jié)依靠的是共同的社會圈層、血脈宗親或商業(yè)利益，而互聯(lián)網(wǎng)所依托的場景化社交，基于共享的價(jià)值觀連結(jié)、多元化的故事表達(dá)和通感性的體驗(yàn)參與來實(shí)現(xiàn)人際連接。在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中，不論是主題先行的社區(qū)產(chǎn)品，還是關(guān)系先行的社交產(chǎn)品，其內(nèi)在的連結(jié)機(jī)理是身份、文化等社會認(rèn)同的連結(jié)。創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)反映了一種社會型生產(chǎn)方式，區(qū)別于傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代的工業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式。創(chuàng)意者源于廣大草根用戶和底層民眾，共同價(jià)值的連結(jié)催生了創(chuàng)意者內(nèi)容的傳播機(jī)制、互動機(jī)制和競合機(jī)制?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播具有點(diǎn)對點(diǎn)的特性，熟人甚至親友的傳播大大提高了創(chuàng)意產(chǎn)品的閱讀或觀看率，社交圈內(nèi)的傳播又使達(dá)成價(jià)值認(rèn)同的概率大幅提升。簡言之，即使是最小眾的文化，也能夠找到認(rèn)同的群體，互聯(lián)網(wǎng)的傳播形態(tài)大幅提升了文化創(chuàng)意的生命力。

版權(quán)驅(qū)動：數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)

從生產(chǎn)資源來看，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)是一種文創(chuàng)IP（Intellectual Property，知識產(chǎn)權(quán)）經(jīng)濟(jì)。根據(jù)雷蒙德•威廉姆斯的分類，某一特定時(shí)期的文化形態(tài)應(yīng)該包括剩余的、主流的和新興的三種形態(tài)，應(yīng)該涵蓋過去、現(xiàn)在和未來的時(shí)間尺度，從而也構(gòu)成了文創(chuàng)IP開發(fā)的基礎(chǔ)資源，即文化IP（Intangible Property，無形產(chǎn)權(quán)）或文化產(chǎn)權(quán)（Cultural Property）。從內(nèi)容載體來看，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)是一種符號經(jīng)濟(jì)，包括歷史文化符號、新興文化符號和主流文化符號。廣泛傳播的IP價(jià)值也反映了某個(gè)時(shí)期文化的特定形態(tài)。因此，根據(jù)內(nèi)容的生產(chǎn)時(shí)間和影響力的持久性，也可將IP分為老經(jīng)典、新經(jīng)典和快時(shí)尚三種。老經(jīng)典代表了剩余的文化形態(tài)，新經(jīng)典代表了主流的文化形態(tài)，而快時(shí)尚則代表了新興的文化形態(tài)。文化IP是文創(chuàng)IP的資源基礎(chǔ)，是一種公共資源，文創(chuàng)IP是文化IP進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)的要素資源，是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的核心資源。

文創(chuàng)IP是創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)最主要的生產(chǎn)要素。隨著文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐者對IP賦予各種豐富的意涵，IP已不單純是知識產(chǎn)權(quán)簡寫，在承載著形象、故事、情感的文化產(chǎn)品中，IP成為一種有故事內(nèi)容的人格載體，因此文創(chuàng)IP與文化IP和文化ID（Cultural Identity，文化認(rèn)同）有關(guān)。能形成廣泛的商業(yè)開發(fā)和授權(quán)經(jīng)營的IP就是明星IP，是具有充足受眾基礎(chǔ)的優(yōu)質(zhì)文化資源。老經(jīng)典IP的改編與開發(fā)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的客觀要求，也是在中華5000年歷史文化資源中汲取營養(yǎng)，是我國身為文化資源大國的巨大優(yōu)勢。老經(jīng)典作品，如《山海經(jīng)》《西游記》《花木蘭》等神話傳說和歷史故事，可以通過改編實(shí)現(xiàn)時(shí)尚化，這是一個(gè)文化繼承與文化創(chuàng)新銜接融合的過程。高水準(zhǔn)的時(shí)尚文化可以經(jīng)過時(shí)間沉淀成為經(jīng)典文化。如周星馳曾備受詬病的無厘頭作品如今已成為無數(shù)次被人們致敬的經(jīng)典之作。優(yōu)質(zhì)IP需要在傳承文化基因與體現(xiàn)時(shí)代精神中找到平衡，同時(shí)要兼顧商業(yè)利益與文化素養(yǎng)。

共生生態(tài)：數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值分享

從價(jià)值決定來看，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)是一種共生價(jià)值經(jīng)濟(jì)。協(xié)商價(jià)值反映了社會生產(chǎn)從生產(chǎn)商剩余轉(zhuǎn)向消費(fèi)商剩余，超越了勞動價(jià)值和效用價(jià)值。創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)讓消費(fèi)者成為生產(chǎn)者，消費(fèi)資本成為生產(chǎn)資本，消費(fèi)力成為生產(chǎn)力，產(chǎn)消一體、內(nèi)容垂直成為新的生產(chǎn)模式和商業(yè)模式。從平臺功能來看，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì)，需要創(chuàng)意者的孵化平臺。這種孵化平臺是一種共享型生態(tài)平臺，是一種社會型企業(yè)，發(fā)揮準(zhǔn)公共平臺和新公共空間的交往功能，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意者、企業(yè)、協(xié)會和政府的共同治理。從價(jià)值分配來看，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)是一種共享經(jīng)濟(jì)，主張共生、共創(chuàng)和共享，時(shí)刻兼顧公平與效率。

騰訊和抖音將旗下多類型平臺產(chǎn)品高度整合，建構(gòu)起了由內(nèi)容層、渠道層到用戶層串聯(lián)起來的平臺群，形成了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)意生態(tài)系統(tǒng)。不同于大多數(shù)文化企業(yè)自上而下的規(guī)劃與執(zhí)行模式，騰訊和抖音等數(shù)字文創(chuàng)企業(yè)構(gòu)建的創(chuàng)意生態(tài)實(shí)現(xiàn)了自下而上的自生長與自過濾模式，這種模式不僅擴(kuò)大了創(chuàng)意基數(shù)，而且促進(jìn)了創(chuàng)意的“適者生存”，推動優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意自發(fā)地在用戶的支持下脫穎而出，轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品和服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、視頻網(wǎng)站上的排行榜和推薦區(qū)就是一種推動創(chuàng)意內(nèi)容自進(jìn)化的手段。

在開放性的創(chuàng)意生態(tài)中，更多的資源和資本被吸納進(jìn)來，平臺最大化拓寬自身收益的同時(shí)，也解決了無數(shù)創(chuàng)意人才的就業(yè)問題和文化機(jī)構(gòu)的收益問題。如在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)IP開發(fā)的過程中，文學(xué)網(wǎng)站可以在付費(fèi)閱讀機(jī)制、打賞等互動收入和各類網(wǎng)站廣告中獲得收益，廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者也能夠在其中獲得分成；平臺還可以通過與作者簽約獲得作品版權(quán)，改編成為電影、電視劇、游戲等并收獲版稅；優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)IP的版權(quán)委員會可以將內(nèi)容授權(quán)給其他企業(yè)實(shí)現(xiàn)開發(fā)共贏；通過多渠道聯(lián)合推廣、多產(chǎn)品形象植入等合作形式，內(nèi)部部門和外部更多合作方也獲得了整合資源、創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會。通過與創(chuàng)意個(gè)體、創(chuàng)意機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)多維度合作，數(shù)字文創(chuàng)平臺不僅可以通過專業(yè)化手段提升內(nèi)容水準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)文化資源的商業(yè)變現(xiàn)，還能夠與合作伙伴達(dá)成共享共贏，帶動個(gè)人與中小企業(yè)發(fā)展。此外，數(shù)字文創(chuàng)共享型的生態(tài)平臺促使個(gè)人化的創(chuàng)意通過了大眾價(jià)值觀的篩選和企業(yè)價(jià)值觀的引導(dǎo)，保證了互聯(lián)網(wǎng)向社會輸出正能量的文化創(chuàng)意內(nèi)容，一定程度上推動了社會主義精神文明建設(shè)。

在互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢下，創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)充分融合兩種路徑，即互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟(jì)與全產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈開發(fā)模式的有機(jī)結(jié)合，整個(gè)系統(tǒng)形成了培育、競爭、過濾、開發(fā)、整合的價(jià)值開發(fā)回路。平臺的生態(tài)化促進(jìn)了內(nèi)容創(chuàng)作方式多樣化、內(nèi)容風(fēng)格類型多元化，在精準(zhǔn)的子平臺管控下，分眾性的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容脫穎而出，并用于產(chǎn)業(yè)鏈下游的內(nèi)容改編與跨界開發(fā)，以長尾化和體系化的內(nèi)容多層次滿足受眾需求，對豐富當(dāng)代大眾文化具有積極作用。創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)高度尊重個(gè)人創(chuàng)意，堅(jiān)持有利于個(gè)體創(chuàng)意者的價(jià)值分配原則。當(dāng)然，對文化產(chǎn)品的監(jiān)管也不能放松，平臺企業(yè)要由單一型文創(chuàng)IP的孵化走向復(fù)合型文創(chuàng)IP的賦能，注重傳統(tǒng)文化的植入，強(qiáng)調(diào)“人文、藝術(shù)與科技”的融匯，增強(qiáng)故事內(nèi)涵和內(nèi)容情感，打造更多先進(jìn)的優(yōu)質(zhì)數(shù)字文化產(chǎn)品，推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展。

數(shù)字技術(shù)讓創(chuàng)意者個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力爆發(fā)出強(qiáng)大的生產(chǎn)力和生命力?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)的偉大時(shí)代。這個(gè)時(shí)代需要富有創(chuàng)意、具有激情、開放包容和務(wù)實(shí)勤勉的創(chuàng)意者。他們是新時(shí)代的創(chuàng)意勞動者，他們是新時(shí)代的創(chuàng)意生產(chǎn)者，他們是新時(shí)代的創(chuàng)意共享者。

（作者單位：北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）