福建南平鄭民生校園砍殺案震驚全國，一審判決后，他不僅毫不認罪，且強調(diào)“沒有起因就沒這結果”，是社會的冷漠導致他殺人。坦誠地講，把屠刀伸向無辜孩子的殺人惡魔，罪不容誅，任何狡辯都是蒼白。但是，為何類似的“惡魔”接連出現(xiàn)，枉殺無辜的案件時有發(fā)生，卻值得我們深思。人常說：“人的一半是天使，一半是魔鬼。”即“天使”在人心中，“魔鬼”也在人心中。“天使”能生出真誠、愛心、正義、廉潔、無私……“魔鬼”則能生出邪惡、奸詐、貪婪、妒嫉、殺戮……“天使”與“魔鬼”雖為矛盾，但從心理的角度看，“天使”與“魔鬼”也有彼此轉(zhuǎn)化的可能。

罪犯鄭民生所強調(diào)的“社會的冷漠”，或許不只浸染到他一個人，我們每個人或多或少地都會體味到，諸如人情的冷漠、公信的喪失、機會的不均等等。這種社會危機心理，積聚到一定程度，就會爆發(fā)出來，往往首先加害的是無法與其匹敵的“弱者”，他要尋求“報復”的快感，就像阿Q被王胡打敗，遭假洋鬼子的哭喪棒之后，無端遷怒于瘦弱的小尼姑一樣。因此，建立全社會的心理危機干預機制，化解潛在的社會矛盾已刻不容緩。

危機是指人類個體或群體無法利用現(xiàn)有資源和慣常應對機制加以處理的事件和遭遇。處在深度危機中的人，常表現(xiàn)為敏感多疑、心胸狹隘、暴躁易怒、充滿敵意，導致在認知、情感和行為上出現(xiàn)功能失調(diào)與混亂，極易引發(fā)抑郁性自殺或極端犯罪。隨著我國經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型，社會階層不斷分化，貧富差距迅速擴大，因機會不等、分配不均、貧富懸殊等原因引發(fā)的仇富、仇官、嫉妒等不健康心理也在泛濫，已經(jīng)成為潛伏在我們生活中的未知的“魔鬼”，隨時都有施虐的可能。其實，我們每個人的心理隨時都會因外部干擾而產(chǎn)生煩惱，經(jīng)受做“天使”還是做“魔鬼”的拷問。怎樣使自己以及身邊的人，從內(nèi)心深處放飛天使，馴服魔鬼，應該成為每個人的必修課。

對此，全社會應營造寬松和諧的文化氛圍，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會文化心態(tài)。任何人，即使身處絕望之中，也不能以毀滅別人的生命來尋求心理慰藉或心理平衡。目前，社會上有一些民間力量構建的心理危機干預體系，諸如心理咨詢熱線和診所等等，但還處于散亂無序的狀態(tài)，正當?shù)纳鐣M織難以獲得政府的大力支持，符合時代要求、具有職業(yè)精神的新型專業(yè)組織又缺乏生存發(fā)展的土壤，加之人們對心理疾病的忽視與無知，導致這一領域出現(xiàn)不同程度的空白。試想，如果鄭民生在遭遇了失業(yè)、家庭不幸等等際遇后，能得到一些被體貼、被關愛的溫情，破壞性心理能被及時釋放與疏導，或許不會激發(fā)他魔鬼般的心理沖動。因此，建立由政府主導的心理干預機制，加強心理緩沖地帶的營建和公共安全體系建設已迫在眉睫。此外，我們每個人都要學會傾聽與傾訴，人積貯的煩悶憂郁就像一種“勢能”，若不釋放出來，就會像感情上的定時炸彈一樣，一旦觸發(fā)即可釀成大禍；但若能及時地用傾訴的辦法取得內(nèi)心的平衡，則可以使“魔鬼”變成“天使”，不僅使自己擺脫困惑，也會為雙方建立起彼此交流的紐帶，尋找到心理的支撐。貧富差距的拉大，初次分配的懸殊，也呼喚著我們盡快健全全社會的福利保障體制，完善對底層弱勢群體的制度性扶持，維護全社會的公平規(guī)則、人間正義。近年來，那些極端犯罪者的共性，幾乎都是社會競爭的“失敗者”和被人漠視、邊緣化的“弱者”，他們希望得到社會的信任與尊重，渴望得到他人的關懷與矚目?？梢韵胍?，鄭民生在失業(yè)之后，能夠順利地再謀職業(yè)，有穩(wěn)定的收入和一定的社會地位，悲劇或許不會發(fā)生。