麻涌，是東莞的一個鎮(zhèn)。涌，讀如“沖”，是不是客家孑存的中原正音古韻，不得而知，反正當(dāng)?shù)厝私匀绱俗x。當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)性景色應(yīng)該是華陽湖濕地公園，住宿處可以引頸遙望，因為公園門口巨大的牌樓很引人注目。

聽聞要去華陽湖泛舟夜行，真是令人感興趣的游覽項目。

古人將夜月泛舟視為雅興，或恣意，或吟嘯，或載美，或風(fēng)發(fā)，赤壁酒闌興懷古，潯陽江頭夜中吟，皆不失千古絕唱。不唯須眉，女兒家也會泊舟，如秦淮八艷之類，固然是倚欄調(diào)笑，然其中不乏巾幗人物的行事，讀陳寅恪《柳如是別傳》，書中不惜筆墨記柳如是與幾社才子陳子龍等“云間三子”泛舟秋塘，縱論國事沉淪，“流商激楚揚(yáng)清歌”，令人遙見舟上“意氣欲何”的女兒風(fēng)采。統(tǒng)而言之，夜色中泛舟，總會引發(fā)思古幽情，遄飛逸興。當(dāng)然，古人夜色泛舟也不乏悲戚，這在古人詩中屢見，杜甫的“親朋無一字，老病有孤舟”，令人傷感；孟浩然的“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”，令人凄涼；劉昚虛的“滄溟千萬里，日夜一孤舟”，令人悱惻。舉不勝舉的詩詠“孤舟”，在古代是一個詩境的符號，夜色中的“孤舟”是那個時代文人的孤獨(dú)哀嘆，今人讀來很難引起共鳴。

然而華陽湖沒有赤壁、潯陽江、秦淮河那般眾口傳誦，也沒有蘇東坡月夜吟賦、柳如是與才子們激揚(yáng)風(fēng)發(fā)、白居易與琵琶女天涯淪落青衫濕那樣蕩氣回腸的典故，更沒有名詩人如杜甫、孟浩然等流傳百代的詩句，這難免有些索然。但畢竟是嶺南月夜，泛舟湖波，是履痕中不易享受的良辰佳事。無思古之幽情，大可暢懷于今宵。

華陽湖，碧樹堤圍，水闊千頃，夜色澄澈，和風(fēng)微拂，燈火向樓臺初上，霓虹與湖波相輝。古色古香的游船，雕欄篷頂，古人是叫畫船吧？燈光秀撩起的瀑布竟然像風(fēng)中的柳枝一般，婀娜搖曳，煥發(fā)出迷幻的條條光柱。船從它們面前經(jīng)過，瀑布濺起的水珠被風(fēng)吹進(jìn)舷窗，灑在倚窗觀景人的臉上、衣襟上，點點絲絲，惹起人們的笑語。那可不是天上吹落的雨絲，也不是湖波被攪動濺起的浪滴，應(yīng)是讓人們感知嶺南濕潤溫暖的氣息吧？

閃爍變幻的霓虹景色，不時引起船客們的指畫贊嘆，不時聽到人們說起華陽湖的由來。這里以前只有三條小河，是化工、電鍍和洗水漂染行業(yè)為主的傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)，河水發(fā)黑，涌生臭味，墳地連陌，農(nóng)田荒蕪，雜草叢生，是東莞有名的“龍須溝”。2013年開始，政府決心還老百姓天藍(lán)、地綠、水清的環(huán)境。網(wǎng)上可查到一組數(shù)字，為徹底告別“龍須溝”，關(guān)停清拆污染企業(yè)、禽畜養(yǎng)殖場近400家、共16.5萬平方米，遷墳2.8萬座，河涌清淤165萬立方米……沉甸甸的數(shù)字終于換成了達(dá)8000畝核心區(qū)的濕地公園，再不復(fù)“野有蔓草，零露溥兮”的荒蕪景象，而是花木繁盛，湖波粼粼，天光云影，空氣清新。這里不收門票，從此成為當(dāng)?shù)孛癖姷男蓍e佳處。若干種候鳥也翩翩而來，成為人們喜歡的賞心樂事，據(jù)說原來盛行的麻將已然快要絕跡，人們越來越喜歡這里，越來越離不開這里。

陳殘云的著名長篇小說《香飄四季》就是在麻涌體驗生活后寫成的，那個年代與今天已恍如隔世，翻天覆地的變化令人感慨、感動。我問：陳殘云寫《香飄四季》時，來過華陽湖前身的那三條小河嗎？他的小說里提到過嗎？答：當(dāng)然沒有。我想，陳殘云寫小說的那個時代，當(dāng)然不會想到今天會出現(xiàn)一個美麗的華陽湖，恐怕也不會想到麻涌、東莞、嶺南、神州大地，會有如此翻天覆地的神奇改變！

船在湖上蕩漾，輕輕欸乃，慢慢抵靠堤岸，拾階而上，岸上卻是一條華彩喧囂的街市，霓虹閃爍，各種店鋪樓閣鄰次櫛比，人們在悠閑地漫步，享受夜色中亮起來的愜意。霓虹之彩映射在身上，五色斑斕，我不由想起清代經(jīng)學(xué)家惠士奇的兩句詩：“偶然作吏山水邦，衣裳猶帶云霞色。”第一句若改成“偶然夜游華陽湖”，霓染衣裳，真真是貼切此景此行。

一行過橋，望見橋下一間類似雕欄舞臺的房間，停步，憑欄俯視，燈光明暗，絲弦切切，聲腔悠揚(yáng)，里面有上了年紀(jì)的男女弄曲舞袖，說是粵劇票友們在切磋技藝。陪游的朋友介紹說：麻涌水鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)很深厚，獲得過“中國曲藝之鄉(xiāng)”“省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號。全鎮(zhèn)有曲藝社23個，每個村和社區(qū)至少有一個曲藝社。而且是“嚶其鳴矣，求其友聲”，每個曲藝社皆常年對外開放?；泟‘?dāng)然更是受到人們的喜愛。凝眸許久，油然而生羨慕，悠閑怡然而癡癡熱愛著，是人最可寶貴的享受吧？想起白天參觀過的古梅鄉(xiāng)生態(tài)農(nóng)業(yè)園新農(nóng)村，猶歷歷在目。麻涌宋代立村，原來就稱“古梅鄉(xiāng)”，那種變化是巨大而令人欣喜莫名的。今天的農(nóng)民，決不應(yīng)該僅僅滿足于溫飽富裕，最終應(yīng)是提升生活品質(zhì)，直至文化水準(zhǔn)。

麻涌位于東莞市西北，地處珠江口北部東岸珠江三角洲平原地帶。而珠江上，從宋代直到1949年前，一直生活著疍民，“生在江海，居于舟船，隨潮往來，捕魚為業(yè)”。他們雖然從血統(tǒng)上說也是漢族土著，但卻不能與岸上漢人通婚，生計艱辛，且受歧視欺侮。雍正七年（1729）朝廷曾下令“聽其于近水村莊居，力田務(wù)本”，但直到民國也從未“改業(yè)從良”。新中國成立后，政府單成立漁民村，他們大多上岸居住，基本不再以船為家，據(jù)說40歲以下的也不再以捕魚為生。這也是一個翻天覆地的變化，在改革開放的今天，他們的生活一定更加美好富足。泛舟歸來途中，我忽然想到：他們?nèi)羰且瞾矸褐酆闲蓍e，該是怎樣的心情呢？

宋代女詩人朱淑真在湖上泛舟時寫詩說，“坐上詩人逸似仙”，她只是在憧憬能見到她心心相通的愛人，那只是個“小我”的境界，今天的華陽湖能讓所有的老百姓都“逸似仙”，這才是真正的大手筆！日落而息，衣食足而逍遙游，這不正是歷代仁人志士大庇天下的愿景體現(xiàn)么？

今夜泊舟華陽湖，全然不會像蘇東坡那般心生苦悶，白居易那般同病憐憫，陳子龍、柳如是那般扼腕嘆息，且去享受和老百姓們一樣的半日之閑，何其愜意，何其暢美！

中國自古有一個非常風(fēng)雅的文化傳統(tǒng)，凡州縣直至鄉(xiāng)鎮(zhèn)，必有當(dāng)?shù)孛麆侔司盎蚴拜d于志書，播于口碑。麻涌也不例外，明末清初，此地民安物阜，文風(fēng)鼎盛，也定評有“麻涌八景”傳揚(yáng)至今：“東海漁歌”“南坦禾云”“西園夜市”“北丫蕉雨”“魁樓晚望”“花橋佛廟”“白鶴榕蔭”“歸義鐘聲”，見其名，也令人神游其境。不過，美固然美矣，而華陽湖之夜，當(dāng)不遜于昔者，麻涌是不是應(yīng)該重評“麻涌新八景”？若是，我投華陽湖名列第一。