全人類(lèi)公認(rèn)的偉大學(xué)者馬克思說(shuō)：人是社會(huì)關(guān)系的總和。沒(méi)有社會(huì)關(guān)系就沒(méi)有你和你的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我認(rèn)為人生有三種境界：第一種是一切為了其他生命，這的確是高尚的人，他們?yōu)榱巳祟?lèi)的民主、自由和解放無(wú)私無(wú)畏、奉獻(xiàn)畢生，還有就是皈依佛門(mén)和信奉其他熱愛(ài)生命的宗教的人們，他們把為生命、為他人奉獻(xiàn)一切視為最高理想，例如，一只老虎餓得將要死去，佛寧愿自己喂虎，而成全自身價(jià)值。第二種是主觀為社會(huì)，客觀為自己。這種人較多，他們?cè)跒槿颂幨聲r(shí)自覺(jué)地替他人著想，在奉獻(xiàn)社會(huì)當(dāng)中，為自己營(yíng)造日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需求。第三種是主觀為自己，客觀為社會(huì)。這種人也不少，他們雖然是主觀為自己，但要想達(dá)到目的，也要努力去耕耘，也要讓他人高興，心中絕不能沒(méi)有他人，否則不能實(shí)現(xiàn)為自己，同樣重視社會(huì)關(guān)系，在一言一行中把握自己。

如果不是前三種境界，就意味著無(wú)視自身的存在，無(wú)視自身的成長(zhǎng)，無(wú)視他人和社會(huì)為自己做的貢獻(xiàn)。由于這種無(wú)視，他的所作所為雖然也有“作秀”的成分，但終不能得到他人的“好感”，誰(shuí)做事是否用了“心”，且一以貫之，人與人的心靈感覺(jué)是不可欺的，所謂“人在做，天在看”，那些以為別人不了解自己“心機(jī)”的人，其實(shí)是自欺欺人。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)關(guān)系的總和，這種關(guān)系需要互動(dòng)，且這種互動(dòng)必須是良性的、持久的、感應(yīng)的、認(rèn)可的。試想，如果能保持這樣的互動(dòng)關(guān)系，人能不幸福嗎？所以，幸福感只能是對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)、對(duì)他人真心、對(duì)自身知足的人才能擁有。如果把堅(jiān)持奉獻(xiàn)、遇事先替他人考慮視為“太累”、沒(méi)必要，是不是從根本上忘掉了自己是怎么來(lái)的，怎么成長(zhǎng)的，怎么走的路，忘掉了自己的衣食住行，包括自己身上流的“鮮血”都是他人、社會(huì)給予的。蜘蛛要是不維護(hù)他的“網(wǎng)”，他將無(wú)法生存，那么，人不維護(hù)親情、工作、社會(huì)的“關(guān)系網(wǎng)”的話，他也無(wú)法作為人立足于這個(gè)社會(huì)中。核心一句話，人不是個(gè)體，要想生存在集體中，生存狀態(tài)的好壞與同集體的融洽度成正比。

假如你的智商、情商不如高人，但不如你的人比高人還多，有什么理由放棄做人的追求；假如你的人生道路上處處不容易，哪一個(gè)人的道路不是荊棘叢生，千回百轉(zhuǎn)？自然法則告訴我們，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，生物就會(huì)退化，你是人類(lèi)中的一員，就像海浪中的一滴水，自己的生命是同大自然的涌動(dòng)分不開(kāi)的，積極是一天，消極也是一天，所以人生也是態(tài)度，態(tài)度決定人生。

任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，光看某一面都是片面的、非科學(xué)的。有短板不可怕，勤能補(bǔ)拙，大可完善。木桶的短板只說(shuō)明容量，且可以修補(bǔ)。山有多高水有多深，充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)長(zhǎng)，也是自身價(jià)值的體現(xiàn)方面。

要想得到大家的認(rèn)可，需要不斷的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，沒(méi)有人能夠其右。每天看書(shū)30分鐘，注重總結(jié)與積累，長(zhǎng)此以往，就有“悟性”。你能“悟”出人生的意義在于為社會(huì)貢獻(xiàn)的過(guò)程中體現(xiàn)自身價(jià)值；你能“悟”出只有獻(xiàn)出愛(ài)心才能獲得真愛(ài)；你能“悟”出耐心可以創(chuàng)造奇跡；你能“悟”出處理復(fù)雜問(wèn)題和解決困難的辦法；你能“悟”出人與人之間的溫暖。人不能只為自己“活著”，因?yàn)樗麩o(wú)視了與他發(fā)生社會(huì)關(guān)系的所有人。任何“群”中都不愿出現(xiàn)這種人，大家都希望自己的隊(duì)伍中出現(xiàn)陽(yáng)光燦爛、笑容可掬、助人為樂(lè)、朝氣蓬勃、健康向上的一員，既然如此，何不為之？！

就像登山一樣，每前進(jìn)一步，都會(huì)遇到新的曲折和困難，此時(shí)又有一個(gè)人生態(tài)度問(wèn)題，一種是放棄人生的意義，一種是體現(xiàn)作為人的精神。

人的最大屬性是社會(huì)性——這個(gè)道理簡(jiǎn)單卻不是人人都參透。行尸走肉是沒(méi)有社會(huì)價(jià)值的充分體現(xiàn)。利他、讓他人高興是做人的“真諦”和必由之路，只有讓他人愉悅，才能自己愉悅；只有為社會(huì)付出，無(wú)怨無(wú)悔，不求回報(bào)，才能身心健康，只有健康才能幸福。這不是語(yǔ)錄，是人生總結(jié)。