每天都能從廣播電視里聽(tīng)到，從報(bào)紙上看到很多有關(guān)“創(chuàng)新”的字眼。說(shuō)“創(chuàng)新”無(wú)人不喜歡，問(wèn)題是如何創(chuàng)新。從6月12日下午的“兩院”院士大會(huì)上，傳出一種令人振奮的答案。那就是：“提倡富有生氣、不受約束、敢于發(fā)明和創(chuàng)造的學(xué)術(shù)自由。”

創(chuàng)新，簡(jiǎn)單地講就是“除舊”。“除舊布新”是兩千多年以前的《左傳•昭公十七年》就說(shuō)過(guò)的話(huà)。承襲舊的不叫“創(chuàng)新”?？墒牵?ldquo;除舊”談何容易！不拿出足以超過(guò)前人和旁人的證據(jù)和論據(jù)談不上除舊。拿出了足以超過(guò)前人和旁人的證據(jù)和論據(jù)，人家照樣會(huì)起來(lái)反對(duì)你的“除舊”。

創(chuàng)新，除了主觀(guān)努力，還有一個(gè)客觀(guān)環(huán)境和氛圍的問(wèn)題。這正像苗兒要茁壯成長(zhǎng)，少不了空氣、水份和土壤一樣。這空氣就是學(xué)術(shù)自由，這水份就是“不受約束”。

鑒于此，對(duì)創(chuàng)新至少應(yīng)該有兩點(diǎn)要求。

一是對(duì)熱心于創(chuàng)新的人來(lái)講，要提倡一個(gè)“敢”字。敢，就是“兩院”院士會(huì)上所說(shuō)的“批判思維”，要敢于向權(quán)威人物、權(quán)威理論挑戰(zhàn)，敢于闖禁區(qū)，敢于碰所謂“敏感點(diǎn)”，變“敏感點(diǎn)”為學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。敢，源于科學(xué)工作者的歷史使命，是出于對(duì)真理負(fù)責(zé)。不論是自然科學(xué)工作者還是社會(huì)科學(xué)工作者都是真理的衛(wèi)士。為了真理可以拔山扛鼎，為了真理可以赴湯蹈火。不要以為文人只能是謙謙君子，溫文爾雅，文人從來(lái)都是“小榻琴心展，長(zhǎng)纓劍膽舒。” （元吳萊）在研究、探討時(shí)要有“琴心”，枕山棲谷，避世絕俗，坐擁百城；在捍衛(wèi)真理時(shí)要有“劍膽”，舌戰(zhàn)群儒，據(jù)理力爭(zhēng)，寸“字”不讓。沒(méi)有劍膽成不了學(xué)者。膽小如鼠，真理到了手頭還不敢抓的人是學(xué)界懦夫，寧可放棄真理而茍安的人是科學(xué)的叛徒，是布魯諾、馬克思的不孝子孫。敢，不消說(shuō)，不是盲目亂干，不是妄自尊大。敢，是要“抓住真理，所向披靡”。沒(méi)抓住真理而“所向披靡”是瘋狂。藝高人膽大。一切藝高的人和視藝為高的人一定要敢想、敢說(shuō)、敢做，無(wú)所畏懼，一往無(wú)前。

再就是對(duì)學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境講，要提倡一個(gè)“寬”字。寬，就是從“兩院”院士大會(huì)上傳出的“不受約束”，沒(méi)有約束。《西游記》里的孫悟空神通廣大，可是一套上“緊箍咒”，他就動(dòng)不得了。同樣，中華民族是偉大的民族。大量的解剖學(xué)成果說(shuō)明，中國(guó)人的大腦結(jié)構(gòu)、重量和外國(guó)人都是一樣的，毫無(wú)差別。從刻苦努力的程度上比較，中國(guó)的科學(xué)家在總體上肯定比外國(guó)科學(xué)家更刻苦，更努力，因此也更有聰明才智。按舉世公認(rèn)的成功要素打分，中國(guó)的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)比外國(guó)科學(xué)家更出創(chuàng)新成果。可是，自清代以來(lái)為什么少了呢？原因之一是框框多，束縛多。左一個(gè)“不許”，右一個(gè)“不許”，你一頂“帽子”，他一頂“帽子”，必然會(huì)窒息人的腦細(xì)胞活動(dòng)。因此，要做到如“兩院”院士大會(huì)上所說(shuō)的“不受約束”，一定要堅(jiān)持寬厚、寬松、寬容。

“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅才是春。”在學(xué)術(shù)上，“兩院”會(huì)上提出要堅(jiān)持獨(dú)立思考。你“獨(dú)立思考”，我“獨(dú)立思考”，他“獨(dú)立思考”，我、你、他的思考不一樣，那一定會(huì)涌現(xiàn)多種學(xué)說(shuō)，形成多種學(xué)派。學(xué)派不是宗派。真正搞學(xué)派的人沒(méi)功夫搞宗派。有了多種學(xué)說(shuō)、多種學(xué)派，就會(huì)有比較，有鑒別，有爭(zhēng)鳴，于是學(xué)術(shù)就會(huì)在比較、鑒別、爭(zhēng)鳴中繁榮、提升。作為學(xué)術(shù)管理者，要嚴(yán)以律己，寬以待人，少用行政手段干預(yù)學(xué)術(shù)。君不見(jiàn)有多少振振有詞的行政措施后來(lái)都成了笑柄。學(xué)者和管學(xué)者的人都要記住一句話(huà)：“觀(guān)天下書(shū)未遍，不得妄下雌黃……不可偏信一隅也。”靠“簡(jiǎn)報(bào)”之“一隅”來(lái)指揮學(xué)術(shù)是不可能繁榮學(xué)術(shù)的。堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由，中國(guó)的學(xué)術(shù)一定會(huì)成長(zhǎng)為學(xué)術(shù)之林中的參天大樹(shù)。