縱觀我國社會主義實(shí)踐的歷程，特別是改革開放30多年來的實(shí)踐，最大的思想成果，就是認(rèn)清了社會主義的本質(zhì)。中共十八大報(bào)告明確指出：中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。毫無疑問，未來中國的發(fā)展依然要堅(jiān)持社會主義方向。只是中國社會主義發(fā)展模式不再是照搬馬克思經(jīng)典著作的范型，而是建立在對我國現(xiàn)實(shí)的關(guān)照和未來承諾的基礎(chǔ)之上。用新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強(qiáng)調(diào)和重申的話來說，就是中國道路“中國夢”，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢”必須走中國道路。那么，如何用夢想引領(lǐng)未來，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人們期盼的幸福生活？筆者歸納為三個(gè)向度：

實(shí)現(xiàn)“中國夢”的邏輯起點(diǎn)

實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須走中國道路，而中國道路的開辟，首先是一個(gè)不斷應(yīng)對時(shí)代挑戰(zhàn)和破解時(shí)代難題的過程。就當(dāng)下中國而言，實(shí)現(xiàn)“中國夢”的邏輯起點(diǎn)首先就在于如何應(yīng)對我國“三個(gè)沒有變”的基本國情。面對“我國仍然處于社會主義初級階段的基本國情”，如何破解“不全面、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的發(fā)展方式和體制機(jī)制，縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)之間收入差距，消除體制機(jī)制障礙，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展；面對“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”，如何把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益結(jié)合起來，為人民提供更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障；面對“我國是世界上最大發(fā)展中國家”的國際定位，如何從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，從GDP“總量”世界第二走向“人均”GDP的世界前列，并實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的真正提高。惟有立足于這樣的現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)之上，理想才能照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，夢想才能引領(lǐng)未來。

實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神動(dòng)力

實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。社會主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神動(dòng)力，然而，社會主義核心價(jià)值體系作為一種價(jià)值判斷，一方面，它要在現(xiàn)實(shí)生活中成為全黨全國各族人民的共同信念，實(shí)現(xiàn)對人們思想行為的引領(lǐng)。在當(dāng)下的中國，必須把社會主義核心價(jià)值體系融入精神文明建設(shè)，把堅(jiān)持人民主體地位、堅(jiān)持解放和發(fā)展生產(chǎn)力、堅(jiān)持推進(jìn)改革開放、堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義、堅(jiān)持走共同富裕道路、堅(jiān)持促進(jìn)社會和諧、堅(jiān)持和平發(fā)展、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的八項(xiàng)基本要求作為社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)原則，實(shí)現(xiàn)“中國夢”才不會偏離正確方向；另一方面，它要實(shí)現(xiàn)對未來的承諾，就要在尊重傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)，吸收西方又超越西方的基礎(chǔ)上，為國民描繪一種嶄新的社會愿景，讓中國對世界秩序的主張為世界所普遍認(rèn)同，這就需要我們有一種理性的“中華文明復(fù)興”意識和“而今邁步從頭越”的精神氣概，積極培育一種對內(nèi)能引導(dǎo)廣大人民對美好生活的追求，對外能為世界所普遍認(rèn)同的核心價(jià)值觀。惟有如此，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系才不是空談，才能為走好中國道路提供正能量。

實(shí)現(xiàn)“中國夢”的現(xiàn)實(shí)路徑

實(shí)現(xiàn)“中國夢”，要在現(xiàn)實(shí)層面抓住改革的路徑和突破口?？v觀社會主義的發(fā)展，無論是空想社會主義創(chuàng)始人，還是科學(xué)社會主義創(chuàng)始人，乃至中國特色社會主義奠基人鄧小平，都把建設(shè)一個(gè)以公平正義為核心價(jià)值的新社會作為社會主義追求的夢想，中共十八大報(bào)告則明確把公平正義看成是中國特色社會主義的內(nèi)在要求以及當(dāng)代“中國夢”的重要標(biāo)志，并要求涵蓋到當(dāng)代中國社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等領(lǐng)域的實(shí)踐中。因而，在當(dāng)下的中國，公平正義作為涉及社會結(jié)構(gòu)多個(gè)方面的范疇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，就是要講利益分配的公平正義，要“提高居民收入在國民收入中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在收入分配中的比重”，以收入分配促進(jìn)公平正義；在政治領(lǐng)域中，就是要公正合理地配置權(quán)利和義務(wù)，建立政府和社會各個(gè)利益群體溝通、對話、交流、協(xié)商的渠道和平臺，保持社會的和諧穩(wěn)定；在社會領(lǐng)域中，就是要建立人際平等相處的行為準(zhǔn)則，防止一味追求個(gè)人利益而造成對他人和社會公共利益的侵害。公平正義也是一種社會道德規(guī)范，屬于倫理范疇，在人們的社會關(guān)系及其價(jià)值日益功利化、社會思想意識形態(tài)日益呈現(xiàn)多元多樣多變趨勢的今天，它為人們提供是與非、善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，以達(dá)到利與義的統(tǒng)一?？傊?，就是要實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平，從而真正把公平正義落到實(shí)處。