2012年10月11日,瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評審委員會(huì)宣布中國作家莫言獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這也是有史以來首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家。莫言的獲獎(jiǎng),讓國人無比振奮和自豪的同時(shí),也引發(fā)了國人關(guān)注諾貝爾獎(jiǎng)的新的高潮。應(yīng)該說,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國文學(xué)界的一個(gè)夢想,也是全體中國人關(guān)于諾貝爾獎(jiǎng)的夢想。
截至2012年,已有839人和24個(gè)組織獲得了諾貝爾獎(jiǎng),包括71名諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。以國籍劃分,美國獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)最多,共有307人;英國、德國、法國、瑞典則分別是96人、74人、46人、26人;而德裔(含移民其他國家的德國人)獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)將近總數(shù)的一半。
華裔獲獎(jiǎng)?wù)吖灿?2人。雖然12人也不算少,但除掉有政治爭議的獎(jiǎng)項(xiàng),大陸地區(qū)只有莫言1人獲得了文學(xué)獎(jiǎng),其他本土科學(xué)家則一直與科學(xué)獎(jiǎng)無緣,久而久之,國人萌發(fā)出一種“諾獎(jiǎng)情結(jié)”,每年諾貝爾獎(jiǎng)發(fā)榜時(shí),總會(huì)牽動(dòng)國人的神經(jīng)。
為何諾貝爾獎(jiǎng)長期與中國本土無緣?這個(gè)問題就像李約瑟難題一樣,是多解的。譬如從政治上來看,由于意識(shí)形態(tài)的不同,作為社會(huì)主義國家的中國,所出產(chǎn)的“產(chǎn)品”總會(huì)被貼上特殊標(biāo)簽;從語言角度來看,目前漢語在西方主導(dǎo)的世界當(dāng)中仍然還不是最重要的交流語言,這也為中國人獲得諾貝爾獎(jiǎng)增加了一定的障礙;從地緣、文化角度來看,中國作為遠(yuǎn)東地區(qū)的國家,有著悠久的文化傳統(tǒng),但是當(dāng)下是西方價(jià)值文化主導(dǎo)的世界,這也是中國與西方國家、地區(qū)之間較為明顯的不同,也使中國在諾貝爾獎(jiǎng)評選中處于劣勢。
筆者認(rèn)為,除上所述外,中國長久與諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)無緣的主要原因,還有以下幾個(gè):
傳統(tǒng)思想的阻礙。相比中國,西方科學(xué)家們更加鼓勵(lì)創(chuàng)新精神和向各種假設(shè)提出挑戰(zhàn),因而他們往往以求異的思維方式取得突破,進(jìn)而取得具有重大意義的科研成果。楊振寧認(rèn)為,《易經(jīng)》影響了中華文化的思維方式,導(dǎo)致中華文化有歸納法,卻沒有推演法,這是近代科學(xué)沒有在中國萌芽的重要原因。姑且不對《易經(jīng)》造成的影響作判斷,至少我們可以看到,歸納法在傳統(tǒng)思想中占絕對的主導(dǎo)地位,一方面它對中國傳統(tǒng)思想的形成和發(fā)展功不可沒,另一方面也是阻礙中國科技進(jìn)步的重要原因。因此,解放思想、鼓勵(lì)創(chuàng)新,利用傳統(tǒng)的優(yōu)勢,突破傳統(tǒng)的束縛,才是中國科學(xué)家們最需要努力做到的。
科研體制和人才機(jī)制陳舊。只有寬松的人文、科研環(huán)境,良好的工作條件,以及優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制,才能造就高端科研人才,取得重要的科研成果。改革開放以來,我國的基礎(chǔ)科研水平有了很大提高,但是現(xiàn)行的科研體制和人才機(jī)制與發(fā)達(dá)國家相比仍然差距較大,尤其是在科研經(jīng)費(fèi)撥款體制和現(xiàn)行科研成果評價(jià)體制與方式方面。官本位、行政主導(dǎo)、功利主義等等,都在影響著科研環(huán)境,進(jìn)而嚴(yán)重影響科技水平的進(jìn)步。面對這一現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)努力創(chuàng)建以科研工作者為本的科研管理體制與運(yùn)行機(jī)制,最大程度地消除外部環(huán)境對科學(xué)研究的不良影響,調(diào)動(dòng)科研工作者的創(chuàng)新積極性。
教育體制、機(jī)制存在問題。一方面,在應(yīng)試教育的影響下,表面上看基礎(chǔ)教育很扎實(shí),但卻造成學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)而疏于主動(dòng)思考的習(xí)慣。并且,許多內(nèi)容與社會(huì)脫節(jié) ,使教育對社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用大打折扣。另一方面,教育資源分配嚴(yán)重不均,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、學(xué)校之間的差距非常大,使得人才培養(yǎng)面臨著許多問題。要解決教育的體制、機(jī)制問題,顯然需要高瞻遠(yuǎn)矚的教育發(fā)展戰(zhàn)略以及合理分配教育資源,只有如此才能保證良好的教育水平,培養(yǎng)優(yōu)秀的科研人才。
學(xué)界浮躁、功利主義風(fēng)氣盛行。功利化傾向可以說直接導(dǎo)致了學(xué)術(shù)、文化的墮落,嚴(yán)重影響了正常的科研與教學(xué)。在利益的驅(qū)動(dòng)下,一些人把嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)也當(dāng)成了商業(yè)性的生產(chǎn)來對待,層出不窮的學(xué)術(shù)造假與急功近利的學(xué)術(shù)研究就是最好的佐證。這大大影響了科學(xué)研究的健康發(fā)展,嚴(yán)重惡化了學(xué)術(shù)與科研環(huán)境。這種浮躁、功利主義的氛圍,亦使得中國幾乎不可能產(chǎn)生諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)得主。針對這樣的狀況,一方面必須嚴(yán)厲打擊學(xué)術(shù)造假行為,讓造假成本高昂到造假者無力承受;另一方面需要科研工作者提高自身的學(xué)術(shù)道德水平,警惕利益的誘惑,踏踏實(shí)實(shí)做研究,還科學(xué)一個(gè)純潔的環(huán)境。
當(dāng)然,我們應(yīng)當(dāng)從另一個(gè)高度看待上述問題,解決這些問題并不是為了多獲得幾個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。因?yàn)榧词箾]有諾貝爾或者其他類似的獎(jiǎng)項(xiàng),我們也應(yīng)當(dāng)正視目前的不足之處,并積極改進(jìn)。只有如此,才能創(chuàng)造一個(gè)更加健康、理性的科研環(huán)境,才有機(jī)會(huì)造就并涌現(xiàn)出更多杰出人才。這些成果,不正是我們自己最大的獎(jiǎng)項(xiàng)嗎?