在中共中央、國務院的高度重視下，我國糧產(chǎn)量實現(xiàn)了連年增長，但同時也應該清醒地認識到，我國糧食進口量也在逐漸增長，而且進口的增幅高于國內(nèi)糧食產(chǎn)量的增幅。顯然，我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化正處于挑戰(zhàn)與機遇同在的十字路口。越是在這個時候越需要保持清醒的頭腦，越需要全社會對三農(nóng)問題有一個系統(tǒng)的了解，有一個科學的認識，有一個全面的把握。一日三餐，人人需要，這是鐵律。因此，用劉奇同志的話說，全社會都應多一點“糧心”。我想，所謂“多一點糧心”，就是多一些對三農(nóng)的關心、關愛和關注。

說起“三農(nóng)”，很多人都可以道出個一二三來。社會上針對三農(nóng)問題的各種議論頻發(fā)，諸多觀點紛呈，其中確有不少真知灼見。這是大好事，說明三農(nóng)是社會普遍關注的熱門話題。毋庸置疑，許多問題都需要集思廣益、認真研究探討，比如確保糧食安全的措施、土地制度的創(chuàng)新、農(nóng)村公共服務體系的建立、農(nóng)民合作組織的發(fā)育、農(nóng)村基礎設施的建設、社會保障體系的完善、農(nóng)民工問題的解決、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，等等。但有些問題是來不得半點含糊的，比如，在高速推進城鎮(zhèn)化的當下，一種“離農(nóng)越遠，離現(xiàn)代化就越近”的觀點在一些地方滋生，似乎城市才是文明的代表，農(nóng)村是反文明的代表。有的同志在思想認識和工作實踐中自覺不自覺地按照這個思路考慮問題、設計制度、制定措施，因此在有些地方出現(xiàn)了城市日新月異、農(nóng)村面貌依舊的現(xiàn)象。實際上，農(nóng)業(yè)文明是與工業(yè)文明、城市文明并行不悖的一種文明形態(tài)，它們之間并不是非此即彼、你死我活的關系。沒有農(nóng)業(yè)文明，一切文明都將是空中樓閣。我國在實現(xiàn)“四化”同步發(fā)展的過程中，關鍵是農(nóng)業(yè)這條短腿跟不上，不把這條短腿加長，“四化”就無法同步。而要加長這條短腿，必須推進“三體共化”，即作為本體的農(nóng)業(yè)、作為主體的農(nóng)民和作為載體的農(nóng)村共同現(xiàn)代化，才是問題的關鍵所在。

劉奇同志的又一新著《中國三農(nóng)“危”與“機”》，秉承了他一貫的文風，以其獨到的視角、獨特的思考，圍繞人們當前普遍關心的三農(nóng)方面最熱門的話題，較為系統(tǒng)、全面地進行釋困辨難、解惑答疑，提出的問題很有現(xiàn)實性、針對性，給出的對策也很有合理性、可操作性，且思辨深刻，視野開闊，觀點鮮明，語言鮮活，可讀性強。該書對當前三農(nóng)領域的重大問題基本都有所涉獵、有所解析。通觀全書，看似每文獨立成篇，但卻構成上下貫通、相互呼應、渾然一體的內(nèi)在邏輯體系。我相信，不管是三農(nóng)領域的理論工作者、實踐者，還是有心關注三農(nóng)問題的社會各界，讀后都會有所收獲、有所啟迪。

（本文為作者為劉奇新著《中國三農(nóng)“危”與“機”》一書所作的序）