實行績效考核，把教育和教師又推上爭議平臺。
急劇轉(zhuǎn)型期，教育不可能再現(xiàn)寧靜且單純的“杏壇”風(fēng)景。借用企業(yè)文化“經(jīng)營”學(xué)校教育，在所難免。分?jǐn)?shù)硬道理，一俊遮百丑，由是教育無遮無攔趨向“GDP模式”?？冃Э己?，勢在必行。
既是“績效考核”，亦即把教師工作定位在“職業(yè)”上，這是不得已，也是客觀歸位。去神圣性，意味著教師不是圣徒，社會不應(yīng)苛求教育工作者只作到死絲方盡的“春蠶”或照亮別人毀滅自己的“蠟燭”。
理論上講，教育是創(chuàng)造性勞動，而創(chuàng)造性勞動是不能簡單量化的。既然對教師勞動進(jìn)行績效考核，也就宣告教育也只是普通的工作。有勞就有得，講待遇，講報酬，不可恥；相反，道德綁架，權(quán)益忽視，特別是有違《勞動法》的做法，才值得追究。法治框架中，每個人都是合法權(quán)利明正言順的擁有者。課堂教學(xué)需講求效率。拒絕假日補課，杜絕有償家教，（作為個體需求，補課、家教可探索市場運作，由社會教育力量、民間教育機構(gòu)承擔(dān)）。教育本質(zhì)上是生活，健康的教育應(yīng)該并能夠給人一定的幸福。學(xué)校教育不是“全天候保姆式服務(wù)”，其功績當(dāng)在教授學(xué)習(xí)常識、教會學(xué)習(xí)方法、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、激勵學(xué)習(xí)意志。如果學(xué)生的“學(xué)”全然不顧興趣、缺失必要的主動性；教師的“教”，純粹迫于考核，喪失固有的創(chuàng)造性，更喪失法定外的自由空間；而家長跟著苦苦作陪，死死盯著那些明明滅滅的“即時成績”……那么，不要說“教學(xué)相長”，弄不好還是“共同受罪”。在此，有必要重溫一下經(jīng)典告誡：“教育即生活”（杜威）、“生活即教育”（陶行知）。
成材歸屬于成長，成長就是成材。遵守教育規(guī)律，尊重深造志愿，讓學(xué)習(xí)成為人生忠誠伴侶。三百六十行，行行出狀元?；乜锤呖紶钤?ldquo;后勁榜”，令人五味雜陳。相信，對此，為人父母者應(yīng)有所省悟。在此，說一句真心話：教育不是百米短跑，學(xué)習(xí)成功歸功自學(xué)，歸因奠定終身學(xué)習(xí)的“我要學(xué)”?；\子里的小鳥成不了雄鷹，“填食”成就的不過是“烤鴨”。雙休日回家，很好；早自修、晚自修，教師不進(jìn)教室不坐班，非常正常，回歸正常！（千萬別上綱上線稱之為“罷課”。）
真愛是“為之計長遠(yuǎn)”，真教育則是“進(jìn)取而解放”。與時俱進(jìn)，既然實施了績效考核，那么，一切要求，一切博弈，都要“計較”，也都要“于法有據(jù)”。這與一廂情愿的“奉獻(xiàn)”或兩相情愿的“舍得”無關(guān)。教師不是神，合情合理合法的訴求，家長、社會應(yīng)理解。特別是高中教師，壓力山大，八小時以外的家庭生活質(zhì)量難以保障，如若再遭遇績效考核后的收入落差，表達(dá)（發(fā)泄）一下，何嘗不可？需要集體反思并求解的是，教育的問題僅僅出在教育本身嗎？靠教育本身能解決教育的問題嗎？
理想到位，理性歸位，看來，中國教育深化改革的路依然很長，很艱難。