“西山蒼蒼，東海茫茫，吾校莊嚴(yán)，巍然中央”，在北京西北郊緊鄰圓明園遺址公園東墻的是有著300多年建園歷史的清華園（前身是熙春園）。清華大學(xué)就坐落于此，也因此而得名。這所以理工科著稱于世的中國名校，在各界校友和社會賢達的鼎力支持下，歷時四年多建成一座總建筑面積達三萬平方米的大型博物館，雄踞清華園東隅。2016年9月11日，清華大學(xué)藝術(shù)博物館向社會敞開大門，在短短三個月的時間里，接待了超過十萬名觀眾。開館首展同步推出7大板塊、11個展覽和11本叢書，成功吸引了藝術(shù)與文博界專業(yè)人士和社會公眾的關(guān)注，并以其專業(yè)水準(zhǔn)和人性化服務(wù)而獲得交口稱贊。百年清華，人文日新，藝術(shù)博物館的建成和開放標(biāo)志著這所百年名校向著“更創(chuàng)新、更國際、更人文”的目標(biāo)邁出了堅實的步伐。

藝術(shù)博物館是幾代清華人共同的夢想

清華大學(xué)創(chuàng)辦博物館的歷史可以追溯到90年前。1926年6月底，在教務(wù)長梅貽琦主持下，清華學(xué)校研究院與大學(xué)部歷史學(xué)系教授舉行聯(lián)席會議，討論組建考古陳列室問題。討論中大家認(rèn)為：“欲研究吾國古代之文明，人類進化之程序，典籍以外，尤必資藉于實物及遺跡之考察也。”乃議決由研究院與歷史系合辦考古學(xué)陳列室，由兩部教授合組考古學(xué)室委員會，公推李濟為主席，主持其事。從此開啟了清華人籌建藝術(shù)史研究學(xué)科以及與之配合建設(shè)博物館的漫長而曲折的筑夢之旅。

1947年4月，梁思成、陳夢家、馮友蘭等清華教授出席美國普林斯頓大學(xué)創(chuàng)立200周年紀(jì)念舉行的“遠東文化與社會”研討會，震驚于普林斯頓大學(xué)豐富的中國古代藝術(shù)藏品，以及與會學(xué)者對中國古代文明和藝術(shù)的推重。歸國后，梁思成、鄧以蟄和陳夢家聯(lián)名致函時任校長梅貽琦，感嘆“歐美各大博物院多有遠東部之設(shè)立，以搜集展覽中國古物為主；各大學(xué)則有專任教授，講述中國藝術(shù)；乃反觀國內(nèi)大學(xué)，尚無一專系擔(dān)任此項重要工作者”。三位教授以創(chuàng)立風(fēng)氣之責(zé)提請清華設(shè)立藝術(shù)史系、研究室以及“研究室之必須有”的博物館，“在校內(nèi)使一般學(xué)生同受中國藝術(shù)之熏陶，知所以保存與敬重固有之文物，對外則負(fù)宣揚與提倡中國文化之一部分之責(zé)任”。次年4月，清華大學(xué)正式批準(zhǔn)成立文物陳列室，并舉辦了公開展覽。1950年7月，文物陳列室被改組為文物館。遺憾的是，在1952年的院系調(diào)整中，清華人勇于擔(dān)當(dāng)，急國家之所急，調(diào)整為多學(xué)科的工程技術(shù)大學(xué)，文物館及相關(guān)院系停辦，8000余件珍貴文物也一同被劃撥外調(diào)。

然而，清華人對人文和藝術(shù)的追求從未停止，創(chuàng)建博物館的夢想也并未因此而中斷，著名建筑與城市學(xué)家吳良鏞院士多次談到，由于沒有博物館，清華錯失了很多很好的收藏機會，也多次提到他曾經(jīng)在校園規(guī)劃藍圖中對博物館用地的考慮。而早在上世紀(jì)90年代初期制定“211”發(fā)展規(guī)劃時，學(xué)校就已經(jīng)將建設(shè)博物館的議題提上日程。

1999年，原中央工藝美術(shù)學(xué)院并入清華，幾代人夢想的藝術(shù)博物館計劃終于加速啟動。經(jīng)過17年的艱苦籌備，藝術(shù)博物館終于在2016年4月落成并于當(dāng)年9月向公眾開放。藝術(shù)博物館的成立無疑會使以理工科著稱的清華大學(xué)變得“更人文”，對藝術(shù)學(xué)科以及與之相關(guān)聯(lián)的人文科學(xué)起到極大的促進作用；也會讓清華大學(xué)變得“更開放”，在公眾教育方面承擔(dān)更多的社會責(zé)任；同時，還會讓清華大學(xué)變得“更國際”，博物館是傳承人類文明、促進本國歷史文化與世界文明交流融合的重要舞臺；清華大學(xué)也一定會因此而變得“更創(chuàng)新”，藝術(shù)是科技創(chuàng)新的靈感之源，藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合、交流、碰撞，一定會綻放出異彩紛呈的創(chuàng)新之花。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館首展巡禮

清華大學(xué)藝術(shù)博物館開館首展為公眾奉獻了7大板塊和11個精美展覽。其中“清華藏珍”——清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏品展囊括書畫、織繡、瓷器、家具、青銅器五個藝術(shù)門類，共計展出450余組件藏品，展覽所選藏品既著力體現(xiàn)各藝術(shù)門類的完整發(fā)展體系，又重點突出名器精品，力求體現(xiàn)館藏特色。其中書畫、瓷器、織繡和家具這四個門類的藏品絕大多數(shù)來自于原中央工藝美術(shù)學(xué)院的舊藏。在展出的82組件書畫中，有明代呂紀(jì)《雪梅錦雞圖》、丁云鵬《洗象圖》、祝允明草書《前赤壁賦》，清代王翬《仿江貫道雪溪喚渡圖》、任伯年《蘇武牧羊圖》，近代齊白石《四季山水》四條屏、徐悲鴻《九方皋》等煌煌巨跡，這些藏品大多著錄于《中國古代書畫目錄》中；瓷器以清康雍乾時期景德鎮(zhèn)御窯燒造的瓷器為主，如清康熙胭脂水壓手杯、清雍正釉里紅龍紋油錘瓶、清乾隆青花竹石玉壺春瓶等名瓷精粹；織繡有明代緙絲鳳穿牡丹團花，清代乾隆御用“無量壽尊佛”緙絲佛像、紅紗地戳紗金玉滿堂女氅衣、藍地緙絲云龍立水長袍等名品杰作；家具以明代文人家具為主，有七件收錄于王世襄先生編著的《明式家具珍賞》，其中明代黃花梨四面齊條桌、黃花梨矮翹頭案、黃花梨圈椅、櫸木矮南官帽椅等都是傳世精品。雖篇幅有限，難窺全貌，但仍可看作是清華大學(xué)藝術(shù)博物館眾多珍品的一個縮影。

為了全面展現(xiàn)清華人文和藝術(shù)學(xué)科的成果，開館首展特別策劃了“竹簡上的經(jīng)典”——清華簡文獻展、“營造中華”——清華營建學(xué)科專題展、“學(xué)院傳薪”——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)作品展。這三個展覽各具特色：以200多枚精心復(fù)制的竹簡和相關(guān)著述，呈現(xiàn)了清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系李學(xué)勤先生率領(lǐng)的團隊關(guān)于“清華簡”的學(xué)術(shù)研究成果；以40幅十分珍貴的梁思成先生《圖像中國建筑史》原稿以及精美的古建模型、構(gòu)件和出版物，再現(xiàn)了梁思成、林徽因、劉敦楨諸先生領(lǐng)導(dǎo)的營造學(xué)社在動蕩艱難的歲月里對中國古代建筑的癡心求索與卓越貢獻；以100多件精美藝術(shù)作品，呈現(xiàn)了清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師隊伍的整體藝術(shù)水準(zhǔn)。

與此同時，博物館以“思賢師心”——清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)大家作品展向張光宇、龐薰琹、雷圭元、白雪石、俞致貞、祝大年、張仃和吳冠中八位藝術(shù)大師致敬。

在“尺素情懷”——清華學(xué)人手札展中，則以書信、日記、文稿、詩詞、對聯(lián)等手跡介紹了在清華大學(xué)105年的辦學(xué)歷程中130位有突出貢獻的清華學(xué)人。其中梁啟超的書信和對聯(lián)，王國維贈朱自清的條幅，陳寅恪挽王國維的手稿，俞平伯小楷《遙夜閨思引》，錢基博和錢鍾書父子的書信，梁思成和梁思永兄弟的書信，朱自清、浦江清、聞一多的書法，等等，都是難得一見的珍品。這個展覽為大家呈現(xiàn)的不止于藝術(shù)，更重要的是這些作品背后那一位位鮮活的人物，以及那個時代的學(xué)人情懷。展廳里詳細解讀了每一件作品，近15萬字的文字量在同類展覽中絕對是獨一無二的。

最后，也是最重要的展覽，是開館首展策劃的“對話達•芬奇”特展。博物館歷經(jīng)兩年多的艱苦談判與精心策劃，最終從意大利米蘭昂布羅修圖書館珍藏的達•芬奇《大西洋古抄本》的1000余件作品中，精選了60幅手稿，涵蓋了自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、軍事、文學(xué)（寓言和預(yù)言）、建筑和機械等六大領(lǐng)域，呈現(xiàn)了這位文藝復(fù)興早期藝術(shù)大師多方面的科學(xué)和技術(shù)才能。展覽還包括這些作品的裝置模型和電腦動畫，以幫助觀眾更為直觀地理解手稿的內(nèi)容。當(dāng)然，特別值得一提的是，這次特展還借來了達•芬奇《最后的晚餐》最早也是最重要的一件臨摹品——維斯皮諾在1611年至1616年間完成的巨幅油畫《最后的晚餐》,雖然已經(jīng)歷了400余年的滄桑，但恐怕遠比米蘭修道院現(xiàn)存的壁畫更為接近達•芬奇的原作。與特展并置的是第四屆藝術(shù)與科學(xué)國際作品展，雖然僅有十件作品，卻能夠呈現(xiàn)當(dāng)代國際藝術(shù)與科學(xué)領(lǐng)域最新的藝術(shù)創(chuàng)作，展覽從多領(lǐng)域、多角度闡釋藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系，跨越時間與空間界限，探尋物質(zhì)與非物質(zhì)因緣，激起東西方文化思潮碰撞，啟迪人類文明時代方向，用“穿越”的勇氣和眼光去尋找和發(fā)現(xiàn)其中隱秘的哲學(xué)意義和現(xiàn)實思考。

走出深閨 創(chuàng)新發(fā)展

大學(xué)博物館并非新鮮事物，但是對于世人來說卻又十分陌生，究其原因，很大程度上是因為高校博物館大多“養(yǎng)在深閨人未識”，隱匿于相關(guān)院系之內(nèi)，沒有很好地向社會公眾開放，加之往往缺少好的展覽和宣傳，只好孤芳自賞了。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館的定位是面向社會開放的、專業(yè)的藝術(shù)博物館，其開放性從選址緊鄰校園東界即可感知，這里靠近城市輕軌13號線，不久的將來還會專門開設(shè)新的校門，以更便于社會公眾參觀。博物館面向三個人群：一是校內(nèi)師生，博物館為校內(nèi)師生制定了特別的優(yōu)惠政策，為教學(xué)提供全免費服務(wù)，其目的是為教學(xué)、科研和人才培養(yǎng)提供支撐；二是社會公眾，博物館不斷強化公共教育和服務(wù)功能，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)和微信平臺，面向公眾組織高水平學(xué)術(shù)講座和講壇，還在地鐵站內(nèi)投放展覽廣告，真誠地歡迎公眾走進博物館；三是面向國際，把博物館打造成為一個國際化的文化交流平臺，不僅謀求把世界其他民族最優(yōu)秀的藝術(shù)和文化介紹到中國，也將致力于將中國優(yōu)秀的文化和藝術(shù)傳統(tǒng)帶出去，讓更多人了解中國。

然而盡管采取了多項措施促進博物館的開放，但是受到政策和制度的限制，中國高校博物館仍普遍存在“止于藏品，困于資金，乏于交流，疏于運營”等問題，還有許多困難和約束有待大學(xué)博物館去克服、去突破。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館這座藝術(shù)的殿堂，已然開啟她的大門，面向世人敞開心扉，受到公眾的熱切關(guān)注，這對于我們既是鼓勵，也是鞭策。為了踐行大學(xué)為博物館設(shè)定的理念和目標(biāo)，我們將從藏品征集、研究、展示、服務(wù)等幾個方面，努力做到不負(fù)使命、不負(fù)時代。我們期待更多的交流，期待更多更好的藏品，期待更豐富更精彩的展覽，期待藝術(shù)與科學(xué)的更多碰撞與交融，期待廣大校友和社會公眾的更多理解和支持。我們期待，通過交流互換，突破藏品之困；通過資源整合，突破人才之困；通過交叉碰撞，突破創(chuàng)新之困；通過規(guī)范管理、尊重規(guī)則，彰顯專業(yè)精神。當(dāng)然，還有博物館運營管理、團隊建設(shè)、設(shè)施和設(shè)備維護、信息化和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用、文化創(chuàng)意產(chǎn)品和藝術(shù)衍生品的開發(fā)與經(jīng)營，等等，都有待我們?nèi)ヌ剿餍碌乃悸?，突破現(xiàn)有理念與能力的瓶頸，引領(lǐng)中國高校博物館進入新的時代。

（作者系清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長）