“不成規(guī)矩，無以成方圓。”當今社會轉(zhuǎn)型加速，舊有熟人社會日益向陌生人社會過渡，最為重要的就是規(guī)則意識，人人遵規(guī)則、個個守規(guī)則，以規(guī)則框定各自的行為邊界。

人們常說，公平的真正含義，就是權利公平、機會公平、規(guī)則公平。某種程度上，隨著公民民主政治素質(zhì)與法律素養(yǎng)的提升，對于權利公平的理解水到渠成；而基于社會流動性的加劇，機會公平也隨之而來。反倒是規(guī)則公平愈來愈成為三者之間的短板。不僅如此，權利公平也好，機會公平也罷，如果不能最終體現(xiàn)到規(guī)則公平上，只能是紙上談兵，毫無落實的基礎與土壤。換言之，講求規(guī)則公平，才能確保權利公平、機會公平。

毋庸置疑，當下涵養(yǎng)規(guī)則意識比任何時候都重要，社會上動輒出現(xiàn)的漠視規(guī)則、凌駕于規(guī)則之上、肆意破壞規(guī)則等行為與亂象，也倒逼人們思考規(guī)則的重要性，發(fā)自肺腑地希望重塑規(guī)則規(guī)范，強化規(guī)則意識。譬如，社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是契約經(jīng)濟，要求重合同、守信用，無疑正是市場主體各自守規(guī)則的鮮明寫照；又如，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，如果沒有規(guī)則的約定俗成與定分止爭，必然導致治理體系支離破碎，治理能力效率低下。因此，“萬丈高樓平地起”，應當從現(xiàn)在開始，于自身做起，在一點一滴中涵養(yǎng)規(guī)則意識，使規(guī)則意識深入骨髓，厚植內(nèi)心，付諸行動。

涵養(yǎng)骨子里的規(guī)則意識，首先要深刻認識到人是一切社會關系的總和，在每個人所處的集體、組織與團隊生活中，誰都沒有特權，誰也不能例外。哲人有言，天賦人權，人生而平等。對于規(guī)則而言，就是人人在規(guī)則面前一律平等，誰都不能要求規(guī)則網(wǎng)開一面，或者規(guī)則于我有利則遵守，規(guī)則于我不利則拋棄。進一步說，這就要求每個人體認到規(guī)則的權威性，使其成為不折不扣的行動指南與行為遵循。實踐表明，一個人沒有對規(guī)則的敬畏意識，不能認識到身處的社會正是由具體而微的規(guī)則夯基筑臺，定然四處碰壁，不為大眾所接納。

涵養(yǎng)骨子里的規(guī)則意識，關鍵在于學會換位思考，遇事多想想他人的感受。換位思考是一種人生智慧。它最大的好處就是推己及人，思及如果別人那樣做，也會傷害自己的合法權益與應得利益，就應該如臨深淵，如履薄冰。事實上，很多時候一個人之所以沖撞規(guī)則、破壞規(guī)則，正緣于不愿、不能、不善于多考慮別人的感受，過分以自我為中心，奉行個人利益優(yōu)先。“風物長宜放眼量。”只有遇事善于換位思考，在規(guī)則的約束與引導下，“從心所欲不逾矩”，才能與人方便，與己方便。

涵養(yǎng)骨子里的規(guī)則意識，最為根本的還是勤于學習，自我修煉，努力成為高尚的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人?！洞髮W》中提到：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”修身是一個人立身處世、有所作為的前提，也是贏得他人認可與尊重的終身必修課。其中重要的一點，就是對照規(guī)則“吾日三省吾身”，使自己的一言一行盡可能與規(guī)則相符合，力求不越雷池半步。修身的要義在于學習，既向古人學，也向今人學，既從書本中學，也從實踐中學，以學促知，以知促行，達至知行合一。“己欲立而立人，己欲達而達人。”當自己先人一步有了規(guī)則意識，能夠做到嚴格按規(guī)則行事，就能潛移默化、潤物無聲地影響、塑造、帶動他人，進而形成規(guī)則面前人人見賢思齊、崇德向善的良好社會氛圍。

“久矣，吾不復夢見周公。”在孔子生活的那個禮崩樂壞的亂世里，要想人與人之間以禮相待顯然不大可能。如今，中國特色社會主義進入新時代，不僅意味著物質(zhì)生活更豐饒、更有品質(zhì)，精神層面也應該與時俱進。對此，唯有不斷涵養(yǎng)骨子里的規(guī)則意識，持之以恒踐行社會主義核心價值觀，才能讓人與人之間相互尊重禮讓、彼此友好和睦的前景可期，民主法治、公平正義、安定有序、人與自然和諧相處的社會局面夢想成真。