今年是史良誕辰120周年。史良是我國(guó)著名法學(xué)家，曾擔(dān)任中華人民共和國(guó)司法部首任部長(zhǎng)、民盟中央主席等職務(wù)。作為婦女界的杰出領(lǐng)袖，她以畢生精力推動(dòng)?jì)D女解放和維護(hù)婦女權(quán)益，其婦女解放思想至今仍有重要影響。

創(chuàng)建上海最早的救國(guó)會(huì)組織——上海婦女救國(guó)會(huì)

1931年“九一八”事變爆發(fā)，團(tuán)結(jié)御侮、抗日救亡逐漸成為中國(guó)社會(huì)的政治主題和全民族的共同要求。1935年日本在華北制造了“五省自治運(yùn)動(dòng)”，華北殖民地化的危機(jī)迫在眉睫。“華北事變”后，中華民族面臨空前危機(jī)。

受國(guó)內(nèi)外因素驅(qū)動(dòng)，北平學(xué)生在中共地下黨組織的策劃下，于1935年12月9日發(fā)動(dòng)了震撼全國(guó)的反對(duì)日本侵占華北的“一二·九”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨《八一宣言》和北平“一二·九”運(yùn)動(dòng)的影響下，上海各界群眾沸騰了。12月中旬，上海市一些婦女文化團(tuán)體及婦女界的知名愛(ài)國(guó)人士史良、陳波兒、鄧裕芝等，開(kāi)始籌備婦女救國(guó)會(huì)。史良在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期就積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)30年代初在上海執(zhí)行律師業(yè)務(wù)后，她敢于冒著生命危險(xiǎn)為受迫害的共產(chǎn)黨員和愛(ài)國(guó)人士奔走的事跡，早在婦女界廣為傳誦。1935年12月21日下午，上海百余個(gè)婦女團(tuán)體的代表共1000多人在四川路中華基督教女青年會(huì)的大禮堂舉行聚會(huì)，聲援北平的“一二·九”學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在與會(huì)代表的一致要求下，會(huì)議決定成立上海婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)。于是，會(huì)議變成了成立大會(huì)，史良、沈茲九、杜君慧等11人當(dāng)選理事會(huì)理事。

在成立大會(huì)上，史良發(fā)表了激昂慷慨的演講，發(fā)出了“今天我們上海各婦女團(tuán)體和各個(gè)婦女個(gè)人在此地總集合，就是我們中國(guó)婦女救亡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始”的吶喊，喚起廣大婦女沖破家庭的束縛和輿論的壓力，走向社會(huì)、走向抗日。會(huì)上，還發(fā)布了《上海婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)宣言》，其中第八項(xiàng)主張便是“全國(guó)婦女立刻自動(dòng)的組織起來(lái)，貫徹我們的救國(guó)主張”。

當(dāng)日，包括上海各大中學(xué)校的女學(xué)生、女工、律師、作家、醫(yī)生、教育家等近千名與會(huì)婦女，由史良帶領(lǐng)，在南京路、西藏路、浙江路一帶舉行示威游行，以喚醒民眾共同救亡，沿途絡(luò)繹參加者達(dá)萬(wàn)余人。當(dāng)時(shí)正是下班時(shí)間，行人很多，游行隊(duì)伍喊出了“歡迎民眾參加我們的隊(duì)伍”的口號(hào)，于是成千上萬(wàn)的群眾跟著大隊(duì)一起行進(jìn)。浩浩蕩蕩的婦女示威游行，在上海這個(gè)帝國(guó)主義侵略勢(shì)力集中的城市里，打響了抗日救亡的第一炮。史良等婦女代表要求打破“婦女只會(huì)在家里燒飯抱孩子”的封建理念，同廣大男子平等地共同負(fù)擔(dān)起愛(ài)國(guó)救亡的重任。上海婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)既收個(gè)人會(huì)員，又收?qǐng)F(tuán)體會(huì)員，成立不久便形成了一支數(shù)量可觀的婦女抗日救亡大軍。

倡導(dǎo)民族解放與婦女解放的結(jié)合

20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條使得全球失業(yè)人口劇增，主張女性回歸家庭的聲音甚囂塵上，這一浪潮也波及中國(guó)。一些人認(rèn)為，女人的職責(zé)就是在家庭內(nèi)，恪守生育、治家之職。蔣介石在“新生活運(yùn)動(dòng)”中對(duì)婦女賢妻良母的角色也予以強(qiáng)調(diào)，號(hào)召婦女擔(dān)當(dāng)起家庭的責(zé)任。一些婦女也認(rèn)為自身的體力、腦力發(fā)育都不及男子，不能與男子共享平等地位和權(quán)利。對(duì)于這一在中華民族生死存亡的危急時(shí)刻，仍將婦女的職責(zé)僅困于家庭之內(nèi)的言論，史良旗幟鮮明地表示反對(duì)，“婦女僅僅只是作賢妻良母，侍奉丈夫，撫養(yǎng)孩子，做好家庭主婦，這樣的行為，婦女自己的‘人性’是沒(méi)有了”。

1937年，隨著“盧溝橋事變”的爆發(fā)，中華民族進(jìn)入了全面抗戰(zhàn)階段。作為婦女界代表和婦女救國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，史良特別強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)訂T婦女參加抗戰(zhàn)，以擔(dān)負(fù)起救亡圖存的任務(wù)。她說(shuō)：“假如忽視了婦女參加，不動(dòng)員她們貢獻(xiàn)力量，無(wú)異甘愿毀滅一半抗戰(zhàn)實(shí)力。”她多次強(qiáng)調(diào)婦女的地位要由婦女自己來(lái)爭(zhēng)取。因此，動(dòng)員全國(guó)婦女參加抗日民族解放運(yùn)動(dòng)，以爭(zhēng)取民族的解放和婦女的解放，就成為當(dāng)時(shí)婦女運(yùn)動(dòng)的主題。就這一問(wèn)題，史良在《婦女動(dòng)員運(yùn)動(dòng)中的一點(diǎn)意見(jiàn)》一文中，作了比較全面系統(tǒng)的闡述，指出了中國(guó)婦女解放的根本問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)下層?jì)D女和農(nóng)村婦女的動(dòng)員，認(rèn)為她們才是婦女運(yùn)動(dòng)的主力。她認(rèn)為，要爭(zhēng)取婦女民主權(quán)利，各級(jí)政府機(jī)構(gòu)要向婦女開(kāi)放，吸引婦女參加，培養(yǎng)婦女干部。這些民主思想促進(jìn)了婦女的覺(jué)醒，使得她們沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，走出家門，積極抗日。

在組織領(lǐng)導(dǎo)廣大婦女參加抗戰(zhàn)的過(guò)程中，史良主要做了以下工作：

一是組織團(tuán)結(jié)各婦女團(tuán)體參加抗戰(zhàn)。1938年5月20日至25日，宋美齡在廬山召集全國(guó)各地的婦女領(lǐng)袖和婦女代表48人舉行談話會(huì)。會(huì)議決定改組“新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)總會(huì)婦女指導(dǎo)委員會(huì)”，作為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)婦女救亡運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一機(jī)構(gòu)。史良是該會(huì)委員之一，并兼任該會(huì)聯(lián)絡(luò)委員會(huì)主任委員。在武漢期間，史良以她卓越的才干和充沛的熱情，在聯(lián)絡(luò)、組織和動(dòng)員婦女方面做了大量工作，促進(jìn)了各婦女團(tuán)體的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)。聯(lián)絡(luò)委員會(huì)橫向聯(lián)絡(luò)在武漢、重慶的各婦女團(tuán)體，縱向聯(lián)絡(luò)各省新運(yùn)婦女工作委員會(huì)和國(guó)民政府各部、院、會(huì)的新運(yùn)婦女工作隊(duì)，對(duì)其工作進(jìn)行指導(dǎo)、檢查和監(jiān)督，并通過(guò)各婦女團(tuán)體聯(lián)席會(huì)議的形式邀集各婦女團(tuán)體研討和布置工作，成為一個(gè)溝通各個(gè)方面的重要部門，指導(dǎo)了國(guó)統(tǒng)區(qū)的婦女運(yùn)動(dòng)。

二是督促領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)婦女支前抗日。史良認(rèn)為，應(yīng)該結(jié)合婦女的身心特點(diǎn)及才能、個(gè)性，以適當(dāng)方式發(fā)揮她們?cè)诳箲?zhàn)中的作用。在史良等人的督促指導(dǎo)下，廣大婦女同胞有錢出錢，有力出力，做了大量有益于抗戰(zhàn)的工作。如在保衛(wèi)大武漢中，史良指出婦女最迫切需要做的，首先是救護(hù)工作。為此，她領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了“婦女救護(hù)訓(xùn)練班”“武漢婦女流動(dòng)救護(hù)訓(xùn)練班”，救護(hù)炮火中受傷的戰(zhàn)士、民眾。在保衛(wèi)武漢的激烈戰(zhàn)斗中，經(jīng)常可以見(jiàn)到史良和戴著紅十字臂章的婦女救護(hù)隊(duì)隊(duì)員一起，救護(hù)受傷將士，還冒著敵機(jī)空襲的危險(xiǎn)，抬著擔(dān)架搶救被炸傷的百姓。此外，她還提出了宣傳、慰勞、戰(zhàn)地服務(wù)、協(xié)助政府征兵等其他任務(wù)，有力支援了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)。

1939年“三八”節(jié)前夕，重慶婦女界開(kāi)展了獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)。僅“三八”節(jié)一天即獻(xiàn)金63萬(wàn)余元，八天累計(jì)獻(xiàn)金139萬(wàn)余元，此事轟動(dòng)了重慶，受到政府及各界人士的好評(píng)。自1939年9月中旬開(kāi)始，為了保證前線將士的基本物資，婦女指導(dǎo)委員會(huì)號(hào)召?gòu)V大婦女為前線士兵縫制寒衣。史良熱情投入這項(xiàng)工作中，除了親自裁剪、縫制棉衣外，她也動(dòng)員更多的家庭婦女參與。在《透過(guò)寒衣運(yùn)動(dòng)的教育與組織婦女工作》一文中，史良寫(xiě)道：“在這寒風(fēng)襲人的深夜，又當(dāng)前方拼命殺敵的緊張局面，誰(shuí)不關(guān)心將士身上的衣薄，尤其與他們直接關(guān)系的抗屬，更不斷地掛念她的丈夫、兒子、兄弟的寒冷，這便是造成寒衣運(yùn)動(dòng)客觀有利的環(huán)境。”史良等人把握時(shí)機(jī)、充分動(dòng)員，共計(jì)為前線將士征募寒衣達(dá)50萬(wàn)件。1940年春發(fā)動(dòng)的20萬(wàn)雙軍鞋運(yùn)動(dòng)，也取得很大成績(jī)。婦女界的支援抗戰(zhàn)、募捐運(yùn)動(dòng)，成為戰(zhàn)勝日本侵略者必不可少的保障。

三是培訓(xùn)婦女干部，使之成為婦女總動(dòng)員的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。史良在發(fā)動(dòng)?jì)D女參戰(zhàn)過(guò)程中，十分注重培養(yǎng)、選拔干部。在婦指會(huì)中，除掌管聯(lián)絡(luò)委員會(huì)外，史良還主理專門培訓(xùn)婦女干部的訓(xùn)練組。訓(xùn)練組舉辦了六期婦女干部訓(xùn)練班，加上各附屬機(jī)構(gòu)訓(xùn)練班，共訓(xùn)練了3296名婦女干部。除高級(jí)干部訓(xùn)練班大部分學(xué)員仍回原省外，其他學(xué)員被分派至婦指會(huì)各部門工作：有的編成鄉(xiāng)村服務(wù)隊(duì)、傷兵服務(wù)隊(duì)、工廠服務(wù)隊(duì)，被派往鄉(xiāng)村、醫(yī)院、工廠服務(wù)；有的被派往樂(lè)山蠶絲實(shí)驗(yàn)區(qū)、松溉紡織實(shí)驗(yàn)區(qū)從事生產(chǎn)；還有的則被派往各地保育院擔(dān)任難童教養(yǎng)工作。她們大多成為婦女運(yùn)動(dòng)各條戰(zhàn)線上的骨干、中堅(jiān)。

主持制定新中國(guó)第一部《婚姻法》，維護(hù)婦女權(quán)益

1949年10月新中國(guó)成立，史良被任命為第一任司法部部長(zhǎng)和政務(wù)院政法委員會(huì)委員。作為新中國(guó)婦女界的代表人物，史良十分重視對(duì)女性的法律保障。她為《婚姻法》的立法工作傾注了大量心血，這是新中國(guó)第一部《婚姻法》，也是中央人民政府成立后制定的第一部大法?！痘橐龇ā穼?duì)婚姻關(guān)系和家庭關(guān)系都作了詳細(xì)的規(guī)定，為把廣大婦女從封建婚姻制度的壓迫下解放出來(lái)提供了法律保障，是新中國(guó)成立以來(lái)提倡建立新的社會(huì)生活和家庭生活的重大社會(huì)改革。

史良認(rèn)為，要真正走向男女平等，必須對(duì)處在受壓迫地位的婦女給予加倍扶植。也正因此，在討論《婚姻法》時(shí)，史良提出了一些重要的意見(jiàn)和建議。如根據(jù)其長(zhǎng)期為婦女辦案的切身體會(huì)，在極力倡導(dǎo)一夫一妻等制度、用法律形式賦予婦女婚姻自由權(quán)利的同時(shí)，她力主婦女也應(yīng)享有提請(qǐng)離婚的權(quán)利。這一建議被寫(xiě)進(jìn)了《婚姻法》第17條：“男女雙方自愿離婚的，準(zhǔn)予離婚。男女一方堅(jiān)決要求離婚的，經(jīng)區(qū)人民政府和司法機(jī)關(guān)調(diào)解無(wú)效時(shí)，亦準(zhǔn)予離婚。”這從根本上打碎了幾千年來(lái)封建婚姻制度強(qiáng)加在婦女身上的枷鎖，使婦女在婚姻中享有了與男子平等的法律地位。

但是，受長(zhǎng)期封建社會(huì)遺留的舊觀念影響，單憑一紙法令并不能使廣大婦女在婚姻中徹底解放，歧視婦女、侵害婦女權(quán)益、違反《婚姻法》的事件時(shí)有發(fā)生。據(jù)史良的調(diào)查，山西河津、西北大部分地區(qū)、廣東興寧、浙江及山東等地，包辦婚姻和早婚的現(xiàn)象仍嚴(yán)重存在；在一些地區(qū)，買賣婚姻、婦女因不堪虐待而要求離婚卻被丈夫、公婆殺害或自殺的事件不斷發(fā)生。一些司法干部沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)婚姻政策，缺乏處理婚姻問(wèn)題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在《婚姻法》的實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中存在不當(dāng)舉措。例如，有的干部認(rèn)為“婚姻自由就是亂搞男女關(guān)系”“準(zhǔn)許女人離婚就是要弄得貧雇農(nóng)沒(méi)有老婆”，阜平縣一名寡婦要求改嫁，法院的干部竟勸她“好馬不備雙鞍，烈女不嫁二夫”；有的干部對(duì)于婦女在戀愛(ài)、結(jié)婚、離婚上受到的限制與干涉不加以糾正，對(duì)婦女因婚姻問(wèn)題被虐殺或自殺的現(xiàn)象也不采取措施制止，甚至根本不予處理。史良認(rèn)為，有法不依，再好的法律也不過(guò)是一紙空文。因此，她始終不遺余力地督促各級(jí)人民政府、人民法院等貫徹執(zhí)行《婚姻法》，并親自到基層去檢查執(zhí)行情況。為宣傳《婚姻法》，史良采取了“分片包干制”，力求做到家喻戶曉。那時(shí)農(nóng)村流行的地方戲《小二黑結(jié)婚》《李二嫂改嫁》之類，就是宣傳《婚姻法》的典型方法。

1950—1952年，全國(guó)各地因婚姻問(wèn)題自殺或被虐殺的婦女多達(dá)數(shù)萬(wàn)人，“這在人民民主專政的新社會(huì)里是一件不能容忍的事”。史良執(zhí)筆發(fā)表了《認(rèn)真貫徹執(zhí)行婚姻法》一文，大力宣傳婚姻政策，要求嚴(yán)懲侵害婦女人權(quán)者，同時(shí)改進(jìn)審判制度與工作作風(fēng)，對(duì)于執(zhí)行不力和縱容、袒護(hù)干涉婚姻自由的非法行為堅(jiān)決查處。經(jīng)史良提議，一些地方法院設(shè)立了婚姻庭，專門承辦婦女婚姻案件，并由女性擔(dān)任庭長(zhǎng)。

在史良的領(lǐng)導(dǎo)下制定并貫徹實(shí)施的《婚姻法》，使廣大婦女從封建婚姻的束縛中掙脫出來(lái)，得到了解放，婦女的婚姻權(quán)益有了強(qiáng)有力的法律保障。人們重男輕女的封建思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，婦女不再受歧視和虐待，新的家庭關(guān)系全面建立并得到了鞏固。

史良的一生不斷追求進(jìn)步，持之以恒地為婦女解放事業(yè)貢獻(xiàn)力量。其關(guān)于婦女解放途徑的探索、實(shí)現(xiàn)婦女解放的實(shí)踐和對(duì)婦女權(quán)益的保障等思想，時(shí)至今日，仍然有著不可忽視的社會(huì)意義。

（作者單位：民盟上海市委）