今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，恰逢我的祖父陶行知先生誕辰130周年。

百年風(fēng)雨兼程，百年漫漫求索，百年卓越輝煌。站在這歷史節(jié)點(diǎn)上，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我感到無比自豪。100年來，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗，不斷奪取革命、建設(shè)、改革的重大勝利。中國人民從站起來到富起來強(qiáng)起來的偉大飛躍，本質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨以民為貴、一心為民、堅守初心、砥礪前行的壯美畫卷。

作為陶行知的孫女，我感到無比驕傲。祖父“一生光明磊落。他是中國共產(chǎn)黨的一位親密戰(zhàn)友。他后十年堅定不移地跟著中國共產(chǎn)黨革命到死，是一個無保留追隨中國共產(chǎn)黨的黨外布爾什維克”，“在他的政治生活中，他的主張，他的行動，他的作風(fēng)，他的與人民的密切聯(lián)系，他的刻苦耐勞，堅強(qiáng)不屈，視死如歸，都是人民的模范。不僅別人應(yīng)該把他當(dāng)作模范來學(xué)習(xí)，我們200萬中國共產(chǎn)黨黨員們，也要把他當(dāng)作模范來學(xué)習(xí)”。這是中共中央當(dāng)年對我祖父的評價?？谷諔?zhàn)爭期間，祖父在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校，得到周恩來等中國共產(chǎn)黨人的大力支持。當(dāng)時，辦學(xué)十分困難，祖父經(jīng)常到中共代表團(tuán)駐地去找周恩來、董必武等同志懇談。每次回來，他都會說，“去時腹中空，歸來力無窮”。

祖父還是民盟的創(chuàng)始人之一。1945年，民盟第一次全國代表大會一致推舉陶行知為中央執(zhí)行委員，中央常務(wù)委員，兼任民主教育委員會主任，主編《民主星期刊》。

祖父的一生都在民族多難、生靈涂炭的環(huán)境中度過。他始終堅守 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的風(fēng)骨，始終認(rèn)為“私德是立身之本，公德是服務(wù)社會之本”。他私德廉潔，公德分明，嚴(yán)于律己，身體力行，捧著一顆心來，不帶半根草去，在思想上筑起了一座堅不可摧的人格長城。

祖父從創(chuàng)辦南京曉莊師范到他去世的20年中沒有領(lǐng)過一分工資，全家靠他賣文、賣稿、演講的收入生活。他自己的生活極為簡樸，卻以此為福。他說：“三個蟹殼黃，兩碗綠豆粥，吃到肚子里，同享無量福。”他還曾寫詩自嘲：“人人稱我老夫子，生活不如老媽子，同樣都是帶孩子，吃不飽來餓不死。” 他有一句非常感人的話：“萬分清廉不過小善，一念貪污即為大惡！”這就是他的善惡觀。他告誡我們，“公家一文錢，百姓一身汗。將汗來比錢，花錢容易流汗難！”

祖父的精神風(fēng)骨是在他艱難曲折的人生道路上、在他多年的革命實(shí)踐中鍛造出來的。這種精神風(fēng)骨支撐和推動他從事改造中國及其文化教育的偉大實(shí)踐。

祖父的為人，是一個不可多得的和諧體：他嚴(yán)肅而認(rèn)真，活潑而饒有風(fēng)趣；有高度的科學(xué)造詣，同時又有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)與創(chuàng)造力；胸襟寬大無垠，做事則嚴(yán)格細(xì)密；待人厚而責(zé)己嚴(yán)；具有廣博的世界知識與十足的中國氣派；兼具冰冷的理智與熾熱的感情；對人民愛得深沉，對敵人斗爭堅決……總之，祖父是一個和諧的統(tǒng)一體的典型。

祖父常說：“人生為一大事來，丈夫志在探新地。”他從中國的國情出發(fā)，嘔心瀝血發(fā)展人民教育，為民族求解放。他盡心竭力、矢志不渝，探索并創(chuàng)立了我國近現(xiàn)代原創(chuàng)力最強(qiáng)、最具中國特色的陶行知生活教育理論體系。他用他的一生溫潤著中華，可以說，他是用他的一輩子給我們講了一件事，那就是，“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去”；為人師者，人之表率，即要“教人求真，學(xué)做真人”。

“教人求真，學(xué)做真人”凝聚著祖父多少人生感嘆和不懈探索，更體現(xiàn)著他“愛滿天下”的一生。他愛人類，所以他愛中華民族中最多數(shù)、最不幸之農(nóng)人，他愿為苦難的農(nóng)民“燒心香”，因而他創(chuàng)辦了曉莊師范、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校、社會大學(xué)等，開展工農(nóng)教育，愿意終身為勞苦大眾服務(wù)，做人民的“老媽子”。他始終倡導(dǎo)“民之所好好之，民之所惡惡之，教人民進(jìn)步者，拜人民為老師！”

祖父在他出版的第一本教育專著《中國教育改造》的自序中寫道：“我曾下了一個決心，凡是為外國教育制度拉東洋車的文字一概刪除不留，所留的都是我所體驗(yàn)出來的。所以我所寫的便是我所信的，也就是我所行的。”從中可以看到祖父嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。他堅持真理，堅持正義，實(shí)事求是，不斷探索，不斷進(jìn)步，獨(dú)立不倚。他為人處世最重視一個“真”字，他一生說實(shí)話，辦實(shí)事，重視名實(shí)相符，言行一致，重視真才實(shí)學(xué)，不求虛名，從不弄虛作假。他是一個“追求真理做真人的典范”。

祖父的一生，是燦爛的一生。他有一顆赤子之心，一顆為勞苦大眾、為廣大人民所共有的樸素、誠實(shí)、光亮和優(yōu)美的心。他的創(chuàng)造精神，他的生活教育理論，他的崇高品德，足可為后人所效仿，并將對中華民族的發(fā)展產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。

習(xí)近平同志在同北京師范大學(xué)師生代表座談時講到了好教師的四條標(biāo)準(zhǔn)，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”。他在講話中多次引用陶行知的名言，從理想信念、理論學(xué)說、道德人格、精神品質(zhì)、思想作風(fēng)等方面對陶行知予以充分肯定。我作為一名普通的教育工作者，更要以這種“四有精神”要求自己、感染同事并影響自己的學(xué)生。

我為我們偉大的祖國而驕傲！正如祖父100多年前發(fā)自肺腑的吶喊：“我是中國人，我愛中華國，中國現(xiàn)在不得了，將來一定了不得！”