疫情與酷熱交織的春夏，足不出戶，時間陡然多了出來，于是我學會了刷手機。一開始讀某些平臺推送的網文，似乎沒有給我太好的印象。一句話能說清的事，卻先設置一個駭人聽聞的標題，七曲八繞九轉彎，講一大堆廢話，最后才回到原點；有的甚至制造虛假新聞，給受眾不良的心理暗示；至于令人啼笑皆非的錯別字、生造字、無厘頭表述之類已不值一提。后來我才明白，有些是為了吸引流量故意為之。當然，我也不時能看到一些頗具理性、有思想深度、可讀性強的文章，不由令人擊節(jié)嘆賞。

我還學會了看短視頻。那更是一個光怪陸離的江湖，有宏觀經濟解讀，有時事熱點評論，有挖空心思的惡搞和戲謔，有生活知識售賣、未來發(fā)展預言，也有人教你如何做菜、如何學說方言，等等，其中不乏故弄玄虛、嘩眾取寵之流。林林總總，無非是為了吸引眼球，博取信任感、依賴感，以賺取流量。無數人一有空就拿起手機，刷視頻打發(fā)時間。

最近，我瀏覽了幾位年輕人的脫口秀表演。他們大多從自身經歷出發(fā)，幽默地講述大學生活、戀愛故事、工作經歷、社會代溝等，以冷面滑稽的形式激起陣陣笑聲。他們雖然不老到，卻有各自獨特的生活體驗，有獨具風格的語言，不需要刻意創(chuàng)作就能引起同齡人的共鳴。臺下觀眾發(fā)出的笑聲是由衷的，絕非那些預先裝在罐子里的傻笑。我不愿放下手機，不得不連接充電器，繼續(xù)觀看。

我想起那天無意中刷到一段視頻，是已故評彈老藝人蔣云仙演唱的《舊貨攤》，屏息凝神聽了一遍，回味綿長，令人欲罷不能：“腳踏車鈴糊刷帚。廣勺柄，鏟刀頭，針線藤匾?guī)ぴ^。酒竹端、油漏斗，香煙灰缸狀元籌。紗外套、花箭衣，蛀蟲索落里格老羊皮……”她由緩而快，用蘇白貫口報出了一連串昔日天橋市場舊貨攤所售賣的種種物品。且不說她嫻熟高超的技巧令人贊嘆，光從這些讓今天的人們深感陌生的名詞來看，便足以體味時代變遷的巨大反差。后來我也看到青年演員的模仿之作，功力就明顯不如了。

或許出于興趣，我會留意一些戲曲類的短視頻。無論是越劇、滬劇、錫劇，還是京劇，平臺上都有經典唱段的剪輯，聲情并茂，且配有字幕。在舞臺演出不易的當下，能有機會欣賞那些傳統(tǒng)劇目，短視頻功莫大焉。我常見不少年輕人甚至十來歲孩子的演唱視頻，看起來他們樸實無華、乳臭未干，卻一個個唱得有腔有調、有板有眼。而我從未在平臺上看到過昆曲劇目的表演。仔細想想也可以理解，講究短平快的視頻，在一兩分鐘內是無法展示昆曲的紆徐委婉、一唱三嘆的。

有時候，我也會欣賞西北民歌。與江南民歌不同，西北民歌是一種來自黃土地深處的聲音，是一種按捺不住內心欲望的沖動。男聲將粗獷漢子的情感表露得淋漓盡致。女聲則細膩委婉，映現一顆柔軟而深沉的心。歌聲中，他們對戀人的稱呼是“哥哥”和“妹妹”，極少出現“愛”字，卻借助于艱辛生活的細節(jié)描繪，將愛情表達得浹淪肌髓。視頻中，女孩眉眼間流露的羞澀盡顯天真淳樸，正因為如此，才愈加珍貴。傾聽中，我仿佛感到一陣陣挾帶著沙粒的西北風刮過自己的臉龐。誰能告訴我，在人工智能時代，站在黃昏的岔路口多年苦苦等待哥哥的妹子，還會癡心依舊嗎？

夜闌時分，我會陷入沉思，手機耗去了我太多的時間與精力，我究竟獲得了什么呢？是心理撫慰、寂寞排遣、庸常娛樂，還是碎片化的知識、真假莫辨的啟迪？似乎什么都有，又什么都沒有。然而，這恰恰是一個不可漠視的存在，有人還甘愿為之上癮。

在手機左右時間的今天，掌中江湖魚龍混雜、泥沙俱下。誰都發(fā)覺自媒體平臺讓人染上了某些毛病，卻難以找到病因，并對癥下藥。有人認為傳統(tǒng)媒體已經被自媒體擊潰，有人則認為自媒體過度包裝，生產泡沫信息，難以持久。對于普通受眾來說，在快節(jié)奏的生活中，人們以有限的時間面對諸多紛繁復雜的信息，就要學會篩選、判斷，哪些是真實的，哪些是虛假的；哪些是可以接受的，哪些是應該摒棄的。這向受眾提出了更高的要求?？墒?，碎片化信息紛至沓來，難免令人手足無措。

沒有受眾，就沒有流量，這是一條真理。5G時代的到來推進流量變現，更拓寬了人們自由選擇的空間，但最終的選擇權畢竟是在自己手上。所以，面對光怪陸離的信息流，我們不能不假思索地拿起手機，賴在“舒適區(qū)”，追逐泛娛樂化、淺薄空洞的內容，要學會有所思考、有所選擇、有所鑒別，才能有所得。