中共二十屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào)：“聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，健全文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制機(jī)制，推動(dòng)文化繁榮，豐富人民精神文化生活，提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的中共中央在新時(shí)代文化建設(shè)理論和實(shí)踐的探索中，正本清源、守正創(chuàng)新，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，指引中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)闊步前進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。2023年10月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議，正式提出并系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，這是一個(gè)重大戰(zhàn)略決策，在中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程中具有重大意義。習(xí)近平文化思想既飽含了鮮明的時(shí)代特征，又賡續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；既揭示了社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展規(guī)律和前進(jìn)方向，又闡明了中華民族偉大復(fù)興的文化基礎(chǔ)和精神支撐；在深刻回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中，不斷開(kāi)辟中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義文化理論的新境界，正日益展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理偉力。

習(xí)近平文化思想深刻回答了“中華文化繁榮發(fā)展”的中國(guó)之問(wèn)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們必須堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。”中華文化綿延5000年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，已然成為中華民族的基因，深深植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。只有立足波瀾壯闊的中華5000年文明發(fā)展史，才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的中共中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，始終牢記并思考著“如何繁榮發(fā)展中華文化”的重大問(wèn)題，始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國(guó)家戰(zhàn)略資源的高度繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動(dòng)中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新時(shí)代，中華文化創(chuàng)新發(fā)展迎來(lái)了燦爛的春天。與此同時(shí)，如何解讀好、傳播好、發(fā)展好中華文化，對(duì)于宣傳思想文化工作而言，既是重大機(jī)遇，也是一大挑戰(zhàn)。我們倡導(dǎo)中華文化既是歷史的，也是當(dāng)代的；既是民族的，也是世界的。我們提倡弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容的文明觀，深入開(kāi)展中外文明對(duì)話(huà)，深化對(duì)外文化交流，更好推動(dòng)中華文化“走出去”，增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力。我們強(qiáng)調(diào)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段不斷豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代化表達(dá)、藝術(shù)化呈現(xiàn)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供更多文化滋養(yǎng)和思想智慧。我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒人類(lèi)社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持以我為主、為我所用，推出更多熔鑄古今、匯通中西的文化成果，不斷塑造兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)的中華文化新格局。

習(xí)近平文化思想深刻回答了“塑造人類(lèi)文明新形態(tài)”的世界之問(wèn)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。”促進(jìn)中外文明交流互鑒彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)放包容的博大胸襟和遠(yuǎn)大格局。中華民族創(chuàng)造了綿延5000年的燦爛文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，但近代以后國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，遭受了前所未有的劫難。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈探索救亡圖存和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)中共十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。文明只有在不斷的交流互鑒中才能創(chuàng)新與發(fā)展，我們倡導(dǎo)文明因多樣而交流、因交流而互鑒、因互鑒而發(fā)展，“文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?rdquo;。要堅(jiān)持平等、互鑒、對(duì)話(huà)、包容的文明觀，加強(qiáng)文明間的相互交流、學(xué)習(xí)、互鑒，而非相互隔膜、排斥、取代，在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種不同文明，最終以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越。

習(xí)近平文化思想深刻回答了“文化建設(shè)發(fā)展價(jià)值旨?xì)w”的人民之問(wèn)

習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”，“滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。文化建設(shè)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了人民，這也是習(xí)近平文化思想的根本旨?xì)w。新時(shí)代以來(lái)宣傳思想文化的改革發(fā)展歷程，貫穿著以人民為中心的鮮明主線(xiàn)。以人民為中心的工作導(dǎo)向深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)的鮮明立場(chǎng)，社會(huì)主義文化是人民大眾的文化，發(fā)展社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，就要旗幟鮮明地堅(jiān)持人民至上，把人民作為文化建設(shè)的重要依靠力量，把滿(mǎn)足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)定維護(hù)廣大人民的文化權(quán)益。在延安文藝座談會(huì)上，毛澤東同志提出，“為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題”。繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，既是滿(mǎn)足人民精神文化需求、保障人民文化權(quán)益的基本途徑，也是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要因素。新時(shí)代走好中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，必須矢志不渝堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng)，充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用，不斷健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程。必須始終堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的文化發(fā)展方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“雙百”方針。必須始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，不斷培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家和規(guī)模宏大的文化文藝人才隊(duì)伍。

習(xí)近平文化思想深刻回答了“勇?lián)碌奈幕姑?rdquo;的時(shí)代之問(wèn)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”新的文化使命彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨促進(jìn)中華文化繁榮、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的歷史擔(dān)當(dāng)。在深入推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚提出新的文化使命，具有強(qiáng)大感召力和引領(lǐng)力。中共十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，明確提出新時(shí)代新的文化使命。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義，也是其更深層次的力量源泉。邁步新的征程，習(xí)近平文化思想為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南，我們要更加積極主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，在文明交流互鑒中推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，不僅要賡續(xù)中華文脈，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，而且要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，積極發(fā)展反映時(shí)代要求、具有時(shí)代特色的新文化，發(fā)展中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的巨大引領(lǐng)作用，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，加快建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

[作者單位：中共江西省委黨校（江西行政學(xué)院）黨史黨建教研部]