隱私權(quán)和透明度顯然是兩種完全對(duì)立的觀念。按說，無論是何人何事，一旦完全透明便毫無隱私可言，而倘要保護(hù)隱私又不能達(dá)到透明。但在時(shí)下的中國(guó)，人們一方面呼吁必須尊重隱私權(quán)，一方面又主張應(yīng)該增加透明度，這不是有點(diǎn)兒自相矛盾嗎？

然而，只要您聯(lián)系中國(guó)的實(shí)際深入地想一想便不難明白，前述那兩種貌似矛盾的呼吁和主張，其實(shí)倒是完全切合我們的國(guó)情的。要知道，之所以要呼吁必須尊重隱私權(quán)，是因?yàn)橛行┤说碾[私曾不怎么被、甚或完全不被尊重，這些人大多是老百姓；同樣，之所以主張應(yīng)該增加透明度，是由于有些事曾不怎么甚或完全不透明，這些事多數(shù)系當(dāng)官者所為。呼吁尊重隱私權(quán)著眼的是在下的民，主張?jiān)黾油该鞫柔槍?duì)的是在上的官。怎么樣，這二者是并無矛盾的吧！

不過，我又以為，在中國(guó)，尊重隱私權(quán)竟然會(huì)成為一個(gè)熱門話題屢屢被人提起，其根本原因似乎是在于封建殘余的存在和民主程度的低下。什么叫隱私？我想大概就是不可告人的事吧。由于封建殘余的存在，在中國(guó)的某些地方，正當(dāng)戀愛至今還被非議，因此當(dāng)事者只能“偷情”；由于民主程度的低下，在中國(guó)的一些單位，對(duì)當(dāng)官者劣跡的揭發(fā)有時(shí)會(huì)遭打擊，故而告狀人唯有匿名。就是這樣，有人還可以通過沒收日記、檢查信件或誘之以向“黨”（其實(shí)是向那些整人成癖的“小國(guó)之君”）交心等手段，掌握那些或與封建觀念相悖，或向封建專制挑戰(zhàn)的小老百姓的所謂隱私，作為打擊他們的根據(jù)。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們所應(yīng)該呼吁的又豈止是尊重隱私權(quán)這一點(diǎn)；更必須著力的，我看倒是對(duì)封建殘余的蕩滌和對(duì)民主程度的提高。

如果說，封建殘余的存在和民主程度的低下表現(xiàn)在眾多老百姓身上，是許多有權(quán)干的事也不被允許去干，一旦偷著干了就要被追查、遭整治的話，那在少數(shù)當(dāng)權(quán)者身上，前述殘存和低下的表現(xiàn)，即為不能夠干的事他們也可以干，并且干了以后還要藏著掖著，不準(zhǔn)老百姓知道。比如，指使或支持自己的兒子去辦公司、搞“官倒”，大把大把地?fù)棋X，生活水平已經(jīng)和發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的闊佬差不多（甚至更要好），這樣的事，他們敢讓剛剛達(dá)到溫飽（甚至還沒有達(dá)到溫飽）的中國(guó)老百姓知道嗎？再比如，占有豪華、寬敞、低房租的住宅，并且在許多避暑和避寒勝地都有可以免費(fèi)享用的高檔別墅，這樣的事，他們敢讓幾代人擠在一間十幾平方米甚或幾平方米的陋屋之中艱難度日的中國(guó)老百姓曉得嗎？當(dāng)然，這還只是少數(shù)當(dāng)官者生活上不敢見人的事，還有政治上的呢！時(shí)下，人們之所以針對(duì)這些人的所作所為力主增加透明度，我以為是由于公民意識(shí)覺醒以后對(duì)民主權(quán)利的一種強(qiáng)烈渴求，這是黨的十一屆三中全會(huì)以后中國(guó)人精神上出現(xiàn)的一種可喜變化。這無疑是應(yīng)該加以鼓勵(lì)的。

與其大聲呼吁尊重隱私權(quán)，以使眾多老百姓少受或不受傷害，倒不如大力蕩滌封建殘余，努力爭(zhēng)取民主權(quán)利，讓中國(guó)老百姓能把那些過去只能偷偷摸摸干的好事、正事放到光天化日之下來干；與其全力主張?jiān)黾油该鞫?，以便把少?shù)為官者的丑行劣跡暴露于眾目睽睽之下，還不如奮力鏟除封建特權(quán)，努力提高民主程度，使為官者真正受到群眾監(jiān)督，不敢或無法去干那些害國(guó)、害民的壞事。我深感，中國(guó)眼下要干的事堪稱千頭萬緒，但無論要干好哪一件，怕是都離不開“反封建”和“爭(zhēng)民主”這六個(gè)大字的吧！

（原載《群言》1989年1期）