在剛剛過(guò)去的冬天，年輕人最時(shí)髦的夜生活不是擼串、追劇、談戀愛(ài)，不是圍爐煮茶、滑雪和夜跑，竟然是上夜校。

2023年以來(lái)，夜校已在國(guó)內(nèi)各個(gè)城市遍地開(kāi)花。有媒體報(bào)道，在上海，市民藝術(shù)夜校推出的2023年秋季班開(kāi)設(shè)了382門(mén)課程，一萬(wàn)個(gè)學(xué)習(xí)名額吸引超65萬(wàn)人在線搶課；在廣州，青年文化夜校的街舞和吉他進(jìn)階課程一經(jīng)推出即告爆滿；在重慶，江北區(qū)觀音橋青年夜校開(kāi)班三個(gè)月內(nèi)已有超過(guò)200名學(xué)員報(bào)名，潮音樂(lè)、潮“非遺”、潮手工等形式多樣的課程供不應(yīng)求。某平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，2023年以來(lái)該平臺(tái)“上夜校”的搜索量同比增長(zhǎng)980%，相關(guān)帖子評(píng)價(jià)數(shù)同比增長(zhǎng)226%。

“隨便吃頓飯喝頓大酒消遣一下的錢(qián)夠在夜校上12節(jié)課，還能掌握一門(mén)新知識(shí)，真的很酷。老師水平都很高，不會(huì)催你續(xù)費(fèi)，也沒(méi)有沒(méi)意義的銷售話術(shù)……”自媒體上一個(gè)年輕人的記錄，恰好能解開(kāi)大部分人的疑惑。正如網(wǎng)絡(luò)上流行的說(shuō)法一樣，當(dāng)代年輕人雖然嘴上嚷嚷著躺平，但在上班和上香之間，還是選擇了上學(xué)。

青年夜校是從2023年秋天流行起來(lái)的，時(shí)代的變遷賦予了夜校許多新的變化。其實(shí)，夜校并不是新生事物。1917年，我國(guó)就創(chuàng)辦了第一所革命工人夜學(xué)，之后的十幾年間，革命者繼續(xù)通過(guò)創(chuàng)辦夜校傳播進(jìn)步思想。20世紀(jì)80年代，許多高校開(kāi)辦“夜大學(xué)”，讓人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間彌補(bǔ)知識(shí)短板、提高學(xué)歷和職業(yè)技能。相較于之前，如今的夜校功利性明顯差了很多、話題度卻高了不少。在自媒體平臺(tái)上搜索“青年夜校”，看到的是當(dāng)下年輕人的火熱生活狀態(tài)，有開(kāi)班拓課的，有分享感受的，有曬文具和作品的，甚至還有將其當(dāng)作公務(wù)員面試題分析的……中國(guó)正在步入學(xué)習(xí)型社會(huì)，教育與生活、工作密切交織，學(xué)習(xí)將貫穿人生的每一個(gè)階段。作為終生教育可持續(xù)發(fā)展的一種嘗試，青年夜校早在百年前就證明了其存在價(jià)值，如今再次翻紅，不僅證明了夜校這種教育形式的科學(xué)性、合理性和可持續(xù)性，也讓人們意識(shí)到，面臨時(shí)代變遷，夜校要想長(zhǎng)紅還要注重天時(shí)、地利、人和。

天時(shí)，源于文化自信所營(yíng)造的學(xué)習(xí)型社會(huì)環(huán)境。以高度的文化自信為支撐，以多種學(xué)習(xí)制度為載體的學(xué)習(xí)型社會(huì)正在形成。當(dāng)代年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的追捧、對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)可、對(duì)高生活品質(zhì)的追求有目共睹，這些都是一個(gè)國(guó)家文化底蘊(yùn)深厚、精神文化豐厚、社會(huì)面貌和厚所帶來(lái)的積極影響。這樣的文化自信與學(xué)習(xí)型社會(huì)是一種內(nèi)在協(xié)同、互生共長(zhǎng)的關(guān)系。學(xué)習(xí)作為實(shí)踐行為，是深化文化自信價(jià)值的基本路徑。文化自信作為精神之魂，是年輕人認(rèn)同主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺(jué)自我提升等行為的價(jià)值來(lái)源。

地利，得益于國(guó)家的扶持力度。我國(guó)已將建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)確定為國(guó)家戰(zhàn)略，并建成世界最大的教育資源庫(kù)，目前已有近百個(gè)城市先后提出建設(shè)學(xué)習(xí)型城市的目標(biāo)并進(jìn)行了實(shí)踐探索，帶動(dòng)近四億人進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。同時(shí)，國(guó)家還出臺(tái)了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代化公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》《關(guān)于推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》等文件，并明確指出，堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民，更好順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的新期待，推動(dòng)公共文化服務(wù)向高品質(zhì)和多樣化升級(jí)。

因此，以夜校為代表的優(yōu)質(zhì)教育資源加速下沉，更多公共文化資源走進(jìn)普通人的生活，更多人在家門(mén)口就可以享受到優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)。政策的推動(dòng)作用最明顯的體現(xiàn)是兩個(gè)方面：一是公益性。不論在哪個(gè)城市，高性價(jià)比都是青年夜校的一個(gè)重要標(biāo)簽。夜校提供的師資、場(chǎng)地、道具、管理等高質(zhì)優(yōu)價(jià)的服務(wù)背后，是政府這只“看不見(jiàn)的手”為城市建設(shè)打造的基礎(chǔ)。二是多元性。《“十四五”公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃》明確提出，掌握服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)和需求，提升公共文化服務(wù)供需匹配程度，才能讓服務(wù)內(nèi)容更加貼近群眾生活和實(shí)際，提高公共文化服務(wù)的效率和質(zhì)量。如今的夜校通過(guò)多平臺(tái)搭建、越來(lái)越多的社會(huì)力量參與其中，辦學(xué)形式更加多元化，諸如個(gè)人辦校、多場(chǎng)地辦校、直播上課、多渠道招生、“訂單式”課程設(shè)置等新嘗試和突破層出不窮。

人和，是指契合當(dāng)代年輕人的消費(fèi)需求。年輕人為什么愛(ài)上夜校？為了掌握一項(xiàng)技能、滿足興趣愛(ài)好、休閑放松、追求高性價(jià)比的自我成長(zhǎng)……梳理網(wǎng)絡(luò)上的答案，看似多元，實(shí)則核心只有一個(gè)：讓碎片化的閑余時(shí)間更有意義，讓人生更有價(jià)值。

首先，這是一種悅己型消費(fèi)。年輕人選擇上夜校，是一種以滿足個(gè)人深層次內(nèi)心需求和享受生活為目的的悅己行為，其更注重自我愉悅、個(gè)性展示、存在表達(dá)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)，追求心理寄托與未來(lái)預(yù)備。這也解釋了夜校課表上諸如周易、頌缽、插花等與日常需求看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的課程存在的原因。對(duì)許多向往夜校的年輕人而言，那些看似無(wú)用的課程，可能是他們?nèi)松谝还?jié)真正意義上的興趣課。

其次，具有社群屬性。夜校通過(guò)設(shè)置不同的課程，將有著共同生活理念、生活態(tài)度、生活方式和生活語(yǔ)言的年輕人聚集在一起，形成社群。夜校成了交流平臺(tái)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，可以促進(jìn)人與人形成有信任感的穩(wěn)定關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)有效社交，內(nèi)部成員之間還有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)更深層次的溝通和協(xié)作。此外，夜校依托定時(shí)上課、課堂規(guī)則、日常服務(wù)等可以保證社群存在所必需的高活躍度、完善的社群規(guī)則及可以滿足物質(zhì)訴求和精神訴求的常規(guī)服務(wù)。而這樣的屬性，對(duì)于來(lái)自各行各業(yè)、社交半徑越來(lái)越小的當(dāng)代年輕人而言，無(wú)疑很有吸引力。

最后，還有情緒價(jià)值。夜校的學(xué)習(xí)過(guò)程可以激發(fā)年輕人面對(duì)新技能的興奮與沖動(dòng)，然后通過(guò)專注且純粹的學(xué)習(xí)磨煉心智，體會(huì)學(xué)有所成之后的獲得感與滿足感。這樣的體驗(yàn)正是當(dāng)下年輕人努力進(jìn)行自我調(diào)適、自我和解、自我突破的嘗試，代表著一種學(xué)習(xí)進(jìn)取、積極向上的生活態(tài)度。

近年來(lái)年輕人的興趣越來(lái)越多樣化、多層次、多方面，“特種兵式”旅游、漢服寫(xiě)真、圍爐煮茶、博物館打卡等都是曾流行一時(shí)的風(fēng)尚，它們與青年夜校雖形式不同，但頗具異曲同工之處，即都是文化屬性與社交屬性并重、高性價(jià)比、低門(mén)檻的社會(huì)文化活動(dòng)，都為民眾提供了持續(xù)學(xué)習(xí)的資源和空間、傳播了健康積極向上的知識(shí)和文化，也都反映出年輕人對(duì)更高質(zhì)量文化活動(dòng)的旺盛需求。

法國(guó)政治思想家讓·博丹認(rèn)為，國(guó)家有軀體也有靈魂，而且靈魂是更高級(jí)的。如果說(shuō)一個(gè)國(guó)家的財(cái)富、國(guó)力、法律、制度、人口、疆域是國(guó)家的軀殼，那么支撐這個(gè)軀殼的靈魂就是國(guó)家的文化、教育、道德、激情、希望、理想與生產(chǎn)力，而承載并釋放這種國(guó)家希望之力的主要元素就是這個(gè)國(guó)家的青年。面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)，當(dāng)代青年需要一種強(qiáng)有力的精神寄托，這種寄托一直隱藏于朝九晚五、高強(qiáng)度、快節(jié)奏的生活中，存在于對(duì)自我提升和對(duì)未來(lái)生活的美好期待中，等到特定的時(shí)機(jī)出現(xiàn)，就會(huì)以極快的速度匯聚成一股洶涌澎湃的力量。這就是青年夜校突然走紅的根本原因。

文化和旅游部、發(fā)展改革委和財(cái)政部于2021年發(fā)布的《關(guān)于推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》中明確提出，推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展，是進(jìn)一步深化文化體制改革，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要任務(wù)，也是讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活，保障人民群眾基本文化權(quán)益，滿足對(duì)美好生活新期待的必然要求。在現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)過(guò)程中，不僅有夜校，還有城市書(shū)屋、鄉(xiāng)村禮堂、網(wǎng)紅博物館……如今，政府正在為善用活用各類公共文化空間、增強(qiáng)文化服務(wù)的實(shí)效性和精準(zhǔn)性積極努力，以更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的公共文化服務(wù)，激發(fā)城鄉(xiāng)居民文化熱情，使其更好地參與文化活動(dòng)、培育文藝技能、享受文化生活，從而全面提高社會(huì)文明程度，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。