（山西省作家協(xié)會主席）

中共二十屆三中全會再次強調(diào)，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。因此，要實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，必須增強文化自信，發(fā)展社會主義先進文化，從而激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。要引領廣大人民群眾建設與中國式現(xiàn)代化相適應的社會主義文化新形態(tài)，就要傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

首先，在認知層面，要充分理解和認識到“中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化”，“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊”。習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合是必由之路。”“‘第二個結合’讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由‘結合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。”這就是中國特色，而中國特色的關鍵就在于“兩個結合”。因此，要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國式現(xiàn)代化服務，必須深刻理解“第二個結合”的重大意義，以理論創(chuàng)新指導實踐創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供精神力量。

其次，要實現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越，發(fā)展出中華文明新的現(xiàn)代形態(tài)。民盟在83年的光輝歷程中，形成了“奔走國是，關注民生”的優(yōu)良傳統(tǒng)。梁漱溟、費孝通、陶行知等民盟先賢為中國鄉(xiāng)村建設做出了歷史性的探索和實踐。鄉(xiāng)村文化建設在當前的鄉(xiāng)村振興中也面臨新的挑戰(zhàn)，那就是在推動現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化過程中，鄉(xiāng)村人口銳減和產(chǎn)業(yè)單一的現(xiàn)象逐漸凸顯。如何從“第二個結合”中獲得啟迪，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能新時代鄉(xiāng)村振興，是新時代鄉(xiāng)村文化建設的重要課題。比如，我國古代有“致仕”傳統(tǒng)，各個級別的官員大多會在卸任后告老還鄉(xiāng)，他們回到鄉(xiāng)梓后會興辦教育、敦睦禮儀、修橋補路、鼓勵農(nóng)桑，為數(shù)千年中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的形成發(fā)揮積極作用。我們看陳忠實先生的長篇小說《白鹿原》，就知道幾千年來鄉(xiāng)紳文化對中國鄉(xiāng)土社會村規(guī)民約的形成影響深遠。在新時代，可以借鑒這一文化傳統(tǒng)，倡導鼓勵退休干部回鄉(xiāng)生活和創(chuàng)業(yè)，發(fā)揮自身優(yōu)勢為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和新時代鄉(xiāng)村文化建設作出貢獻，使之成為新時代的“鄉(xiāng)賢”。

習近平總書記指出：“在實踐中，我們要不斷深化對文化建設的規(guī)律性認識，提出一系列新思想新觀點新論斷。”“周雖舊邦，其命維新。”在文化建設上要堅持守正創(chuàng)新，做到古為今用、推陳出新，更好地擔負起新的文化使命，錨定2035年建成文化強國戰(zhàn)略目標，不斷發(fā)展新時代中國特色社會主義文化，推動形成與中國式現(xiàn)代化相適應的新的文化形態(tài)，提升國家文化軟實力和中華文化影響力，推動中華文明重煥榮光。