河南信陽(yáng)有座雞公山，被譽(yù)為我國(guó)四大避暑勝地之一。它的名聲并不顯赫，能與北戴河、莫干山、廬山并列，細(xì)細(xì)想來(lái)，雞公山大概具有三大優(yōu)勢(shì)。

自然條件得天獨(dú)厚

作為長(zhǎng)江與淮河流域分水嶺的大別山，橫亙于江淮之間，其西端便是雞公山。雞公山再往西，即與桐柏山連接，漸至匯入巍峨的秦嶺山脈。秦嶺—淮河是我國(guó)南北地理與氣候分界線，地處淮南大地、躋身廣義秦嶺的雞公山因此受益良多而優(yōu)勢(shì)突出。

優(yōu)越的氣候特征是雞公山的首要優(yōu)勢(shì)。這里四季分明，具有季風(fēng)性氣候特征，冬長(zhǎng)夏短，春秋適中；且受多樣而茂盛的植被調(diào)節(jié)，降溫消暑作用明顯，局部小氣候宜人。有利的氣候條件為發(fā)展優(yōu)勢(shì)物產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)?！蛾套哟呵?middot;內(nèi)篇雜下》記載：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。” 南橘北枳的現(xiàn)象在雞公山地區(qū)屢見不鮮，茶葉即為首要例證。以1915年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)評(píng)選出我國(guó)十大名茶為起點(diǎn)，百余年來(lái)任何一次十大名茶評(píng)選中，信陽(yáng)毛尖必在其列。而生產(chǎn)毛尖的原料即主要產(chǎn)自雞公山地區(qū)。在雞公山下的信陽(yáng)市浉河區(qū)，60萬(wàn)畝茶園漫山遍野，被譽(yù)為全國(guó)第一大綠茶產(chǎn)區(qū)。茶園分布于浉河區(qū)、平橋區(qū)和羅山縣，主要在車云山、集云山、云霧山、天云山、連云山、黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、何家寨一帶，俗稱“五云兩潭一寨”。這些地區(qū)都在淮河迤南。

一河之隔竟造成天壤之別。從信陽(yáng)北渡淮河，不遠(yuǎn)就是駐馬店市，盡管那里物產(chǎn)也很豐富，但茶葉生產(chǎn)卻是薄弱環(huán)節(jié)。駐馬店20世紀(jì)60年代中期方開始發(fā)展制茶業(yè)，至70年代末才開辟出1萬(wàn)畝茶園。出產(chǎn)的茶葉主要有白云毛峰和天中紅茶，品種雖不少，但偏偏缺少遐邇聞名的毛尖茶。不是駐馬店人不重視品牌，實(shí)在是氣候限制了他們的努力。

水稻亦為重要例證。信陽(yáng)雖在河（黃河）南，卻似江（長(zhǎng)江）南。雞公山下的信陽(yáng)人大面積種植水稻，2023年10月下旬，信陽(yáng)72.5萬(wàn)畝再生稻開始收割，其中浉河區(qū)占5.5萬(wàn)畝，僅游河鄉(xiāng)稻田面積就達(dá)2.78萬(wàn)畝。近年信陽(yáng)人培育出不少優(yōu)秀水稻品種，我國(guó)雜交水稻之父袁隆平也在信陽(yáng)設(shè)立了稻米研究所。信陽(yáng)產(chǎn)的粳米品種黃花粘米，不僅富含蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素和礦物質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)成分，而且口感好。難怪信陽(yáng)老百姓都知道：駐馬店的大米不好吃（不妨礙面粉好吃）。

優(yōu)美的自然環(huán)境也是雞公山的優(yōu)勢(shì)。雞公山風(fēng)景區(qū)是“云中公園”，擁有“佛光、云海、霧凇、雨凇、霞光、異國(guó)花草、奇峰怪石、瀑布流泉”八大獨(dú)特景觀。此山地處亞熱帶和暖溫帶的過(guò)渡地區(qū)，生長(zhǎng)著2000多種植物，植被覆蓋率高達(dá)87%，堪稱“天然植物園”。因山體為花崗巖，風(fēng)化后顯出山石嶙峋，造成“樹在石旁生，草在石中長(zhǎng)，花在石邊開，泉在石下流”的奇妙景象。雞公山南主峰是海拔768米的報(bào)曉峰，因形似引頸司晨的金雞，古名雞公頭、雞頭山。1934年，當(dāng)時(shí)的河南省政府主席李培基在山頂崖壁上題刻“報(bào)曉峰”三字，此峰遂以報(bào)曉聞名。登頂俯視，峰壑環(huán)拱，草木無(wú)邊，山風(fēng)拂面，令人心曠神怡。

優(yōu)良的氣候條件尤其為雞公山景區(qū)錦上添花。雞公山地處北亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)，受東亞季風(fēng)和地勢(shì)地形影響，一年四季氣候宜人。全年平均氣溫15.2℃，夏季平均氣溫僅23℃左右，最高氣溫一般不超過(guò)32℃，具備消夏避暑的先天優(yōu)勢(shì)。因此，“青分楚豫，氣壓嵩衡”的雞公山與北戴河、莫干山和廬山并稱避暑勝地,乃名副其實(shí)、理所當(dāng)然。

歷史傳承難能可貴

自然資源優(yōu)越的雞公山地區(qū)也具備豐厚的歷史人文積淀。

雞公山見諸文字的歷史可以追溯到上古時(shí)期。信陽(yáng)雞公山管委會(huì)官網(wǎng)介紹，雞公山“南襟全楚，北屏中原”，山下的武勝關(guān)、九里關(guān)、平靖關(guān)，合稱“義陽(yáng)三關(guān)”，地勢(shì)險(xiǎn)峻，易守難攻，是意義重大的軍事要沖。武勝關(guān)尤享盛名，被稱為雞頭關(guān)而居我國(guó)九大名關(guān)之列。據(jù)傳，約在4600余年前，崛起于中原的炎黃二帝與九黎部落首領(lǐng)蚩尤爭(zhēng)戰(zhàn)多年。炎黃最后擊敗蚩尤的決戰(zhàn)為涿鹿之戰(zhàn)，有學(xué)者考證，“涿鹿”實(shí)為“濁鹿”，原址在今河南焦作境內(nèi)。由此推測(cè)，當(dāng)年炎黃大軍曾追擊蚩尤于豫地，包括兵家必爭(zhēng)的雞公山下。

春秋后期吳楚爭(zhēng)霸。公元前515年，吳國(guó)公子光殺害其堂弟吳王僚而自立，是為吳王闔閭。上位后，闔閭以伍子胥為相、孫武為將，頻繁進(jìn)攻楚國(guó)，兩國(guó)在江淮之間大別山下展開拉鋸戰(zhàn)。公元前506年，闔閭親率三萬(wàn)水陸大軍由淮水溯流而上，楚軍扼守大隧（即雞公山區(qū)的武勝關(guān)、九里關(guān)、平靖關(guān)），有效阻止了吳軍西進(jìn)。后吳軍偷過(guò)三關(guān)，屢戰(zhàn)屢捷，終于揮師南下，一舉攻占楚國(guó)都城郢，取得了戰(zhàn)役性的勝利。

北魏時(shí)期著名地理學(xué)家和文學(xué)家酈道元，曾在河南任職并前往多處考察，亦于淮河兩岸留下足跡。其代表作《水經(jīng)注》的《淮水考》中，就曾提到雞公山的原名“雞翅山”，“水出雞翅山，溪澗瀠委，沿逆九渡矣”。可見雞公山的盛名在1500年前即已載入文獻(xiàn)典籍。明代醫(yī)藥大家李時(shí)珍，為調(diào)研藥材，幾乎遍訪鄂湘贛豫諸省的名山大川，采集奇葩異草。其長(zhǎng)子建中在豫東南大別山麓光山縣任知縣時(shí)，李時(shí)珍即來(lái)大別山地區(qū)考察，留下了在雞公山發(fā)現(xiàn)骨科特效藥接骨龍的美好傳說(shuō)。明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成曾命其義女紅娘子在此扎寨練兵，如今山道旁還留有“紅娘寨”標(biāo)牌，仿佛仍在回顧那段崢嶸歲月。

在雞公山區(qū)，還留存著諸多紅色遺跡?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的新四軍和農(nóng)民武裝曾將雞公山地區(qū)作為根據(jù)地，還建立了紅色政權(quán)。在李家寨鎮(zhèn)的一些村落，還保留著當(dāng)年的地委辦公室和縣政府舊址、新四軍第四野戰(zhàn)醫(yī)院和兵工廠舊址等，甚至仍可看見紅軍時(shí)期的“打土豪分田地”的標(biāo)語(yǔ)，這些遺跡被喻為“散落在景區(qū)山野里的紅色珍珠”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)也將雞公山作為重要據(jù)點(diǎn)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，以武漢為中心的南北會(huì)戰(zhàn)迫在眉睫。蔣介石到雞公山考察，認(rèn)為關(guān)隘險(xiǎn)峻、易守難攻，遂將國(guó)民黨軍事委員會(huì)委員長(zhǎng)行營(yíng)設(shè)立于此，建造了總面積達(dá)148平方米的雙層結(jié)構(gòu)“中正防空洞”，內(nèi)有作戰(zhàn)室、會(huì)議室、書房、暗道等，復(fù)雜而隱秘。1938年8月，蔣介石攜宋美齡來(lái)雞公山，在防空洞中主持了“中原會(huì)議”，對(duì)武漢會(huì)戰(zhàn)作出部署。如今防空洞已辟為“武漢會(huì)戰(zhàn)歷史紀(jì)念館”，對(duì)外開放。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期東北淪陷后，張學(xué)良在北京組建東北中學(xué)。1935年學(xué)校遷至雞公山下，該校學(xué)生于繩武攀上報(bào)曉峰，刻下一行醒目的紅色標(biāo)語(yǔ)“LONG LIVE CHINA”（中國(guó)萬(wàn)歲），彰顯了氣壯山河的愛國(guó)情懷。

到雞公山游覽，不僅可以欣賞自然風(fēng)光，還能追憶歷史、思昔撫今，別有一番風(fēng)味。

飽經(jīng)滄桑以小見大

雞公山最為獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，在于它百余年來(lái)的滄桑經(jīng)歷，以及產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響和引發(fā)的深刻思考。事情得從兩個(gè)洋人來(lái)雞公山考察講起。

19世紀(jì)中葉開始，西方教士紛紛來(lái)華傳教，20世紀(jì)初已超過(guò)2000人。其中有一位生于挪威的美國(guó)信義會(huì)傳教士李立生（Daniel Nelson），于1890年舉家到上海傳教，后轉(zhuǎn)至武漢。因不適應(yīng)當(dāng)?shù)匮谉崽鞖?，幼子甚至病危，李立生一直在尋覓合適的避暑地。1902年平漢鐵路通車，雞公山下即設(shè)有車站。于是已到信陽(yáng)傳教的李立生約請(qǐng)另一教士施道格（Stokke），于1902年10月和1903年8月兩度登上雞公山考察，酷暑時(shí)節(jié)測(cè)得山上氣溫不到25℃，確認(rèn)這里是世外桃源般的避暑勝地。

1903年9月15日，李立生通過(guò)賄賂信陽(yáng)知州，以156兩白銀購(gòu)得長(zhǎng)約1.5公里、寬約1公里的山地，建屋四棟。次年7月施道格也購(gòu)得方圓2.5平方公里的山地，建屋兩棟。他們?cè)陔u公山購(gòu)地建屋避暑的消息經(jīng)美國(guó)駐漢口領(lǐng)事和媒體大肆宣傳，立即在西方世界引起關(guān)注。各國(guó)在華傳教士和商人紛紛趕往雞公山覓地占租蓋樓，至1905年底，已建有英、美、法、俄、日等國(guó)洋樓27幢。后雖經(jīng)清廷干涉，但洋人權(quán)益得以維持。雞公山北崗被劃出面積達(dá)498畝的教會(huì)區(qū)，變相推動(dòng)了洋人圈地建樓活動(dòng)的迅速發(fā)展。至1935年，雞公山上已建起23個(gè)國(guó)家的各式洋樓別墅300余幢（一說(shuō)500余幢），現(xiàn)存212幢。

洋人建樓帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)達(dá)官貴人跟風(fēng)仿效，一些軍閥和商賈也開始上山建樓。1921—1923年間，吳佩孚部十四師師長(zhǎng)靳云鶚在北崗教會(huì)區(qū)同南崗洋商區(qū)交接的山崖上造起一棟中西合璧的小樓，取名“頤廬”。頤廬為花崗巖建筑，凡四層，擷取意大利門廊、護(hù)欄、彩色玻璃窗，中式六角翹檐亭、松鶴雕飾等中西方建筑元素，成為雞公山別墅的代表作；也因?qū)Ρ戎笫寡髽窍嘈我娊I，被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“志氣樓”。

千姿百態(tài)的別墅為雞公山增添了無(wú)限風(fēng)光。新中國(guó)成立后，特別是改革開放以來(lái)，雞公山已被建設(shè)成國(guó)家4A級(jí)旅游名勝區(qū)。旭日東升或夕陽(yáng)西下時(shí)，體現(xiàn)不同國(guó)家和民族風(fēng)格的磚紅、金黃及瓦灰色屋頂，在藍(lán)天白云襯托下，于綠樹掩映中熠熠生輝，構(gòu)成自然資源與人文建筑和諧融合的獨(dú)特景觀。

其實(shí)，在雞公山地區(qū)亮麗的景觀背后，還涉及兩個(gè)話題及其引申的相關(guān)思考。

一是“外人租地交涉案”。光緒三十一年（1905），洋人在雞公山大建別墅的消息沸沸揚(yáng)揚(yáng)，也引起湖廣總督張之洞的重視。這位主張“中體西用”的愛國(guó)重臣上奏清廷，責(zé)成河南巡撫張人駿查辦此事。認(rèn)定傳教士等購(gòu)買土地私產(chǎn)違法后，即與各國(guó)駐漢口領(lǐng)事館交涉。然外國(guó)領(lǐng)事不予理會(huì)，購(gòu)地建屋繼續(xù)進(jìn)行。拖沓兩年后，涉事的中方信陽(yáng)知州曹毓齡、徐佐堯被革職。與各國(guó)協(xié)商后，中方雖收回土地主權(quán)，但劃出大面積避暑官地（洋商區(qū)）、教會(huì)區(qū)等區(qū)域，還制定了避暑建屋章程十條，使洋人置地蓋樓的行徑合法化。鑒于雞公山洋人受漢口各國(guó)領(lǐng)事館管轄，洋商區(qū)、教會(huì)區(qū)事實(shí)上已成為漢口外國(guó)租界的界外飛地。當(dāng)年的“租界碑”猶存，“外人租地交涉案”暴露了“弱國(guó)無(wú)外交”的無(wú)奈。

二是“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”。雞公山上形形色色的別墅畢竟既成事實(shí)，從外形看，“或方正端莊，或雄偉壯觀，或優(yōu)雅和諧，或精巧舒展”；從建筑風(fēng)格看，有古羅馬式、哥特式、德國(guó)式、中西合璧式等。琳瑯滿目、美不勝收的別墅群如珍珠撒落峰叢林海，儼然盛況空前的萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)。在建造別墅的同時(shí)，外國(guó)人士還修建教堂，創(chuàng)辦學(xué)校，開設(shè)洋行、郵局，注重文化傳播。1915年開辦的雞公山美文學(xué)校，后輾轉(zhuǎn)遷至漢口、香港，辦學(xué)41年，影響深遠(yuǎn)。雞公山腰辟出的萬(wàn)國(guó)廣場(chǎng)是當(dāng)年的社交中心，遺留下來(lái)的一二十個(gè)旗桿基座上，還鐫刻著各國(guó)的國(guó)名。當(dāng)年“萬(wàn)國(guó)村”內(nèi)國(guó)旗招展、多元交融的和諧景象，雄辯地證明了“文化無(wú)國(guó)界”的獨(dú)特魅力。

2009年8月4日，時(shí)任中共河南省委書記徐光春到此調(diào)研時(shí)指出，雞公山是“百年避暑勝地，千年歷史遺存，萬(wàn)國(guó)文化薈萃”。愿以這個(gè)準(zhǔn)確中肯的評(píng)價(jià)作為本文的結(jié)語(yǔ)。

（作者單位：東南大學(xué)創(chuàng)造工程與創(chuàng)造教育研究所）