“口紅經(jīng)濟(jì)”亦稱(chēng)“口紅效應(yīng)”，是一個(gè)有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，指經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)，口紅卻往往熱銷(xiāo)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋?zhuān)?dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，人們難以承擔(dān)豪宅香車(chē)、珠寶華服等大額消費(fèi)，因此更樂(lè)于用一些小閑錢(qián)購(gòu)買(mǎi)口紅等相對(duì)廉價(jià)的裝飾品。從心理學(xué)角度分析，在強(qiáng)烈的消費(fèi)意愿得不到滿足的情況下，口紅作為“買(mǎi)得起”的消費(fèi)品，能夠提升消費(fèi)者的自信和幸福感。其實(shí)，古往今來(lái)人們對(duì)口紅（唇妝）的重視一直投射出對(duì)美好生活和成為更好自己的渴望。那么，中國(guó)歷代古典唇妝經(jīng)歷了怎樣的演變？所重何色？所含何香？所愛(ài)何形？背后又蘊(yùn)含著什么迥異于西方的審美思維呢？

中國(guó)古典唇妝的歷代演變

漢代流行的唇妝為“梯形唇”，就像用毛筆豎著點(diǎn)了一下的樣子，上小下大，唇珠飽滿。畫(huà)法是先勾畫(huà)內(nèi)唇線，然后在上唇畫(huà)個(gè)小梯形，下唇畫(huà)個(gè)大梯形。漢初連年動(dòng)蕩，百姓不重審美。漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，社會(huì)對(duì)女性的審美開(kāi)始以德為重?！稘h書(shū)》記載，漢成帝想讓班婕妤與自己同乘一輛輦車(chē)，班婕妤推辭說(shuō)：“我看古代圖畫(huà)，發(fā)現(xiàn)賢圣君主都有名臣在側(cè)，只有夏商周三代之末的君主才由嬖女陪侍，陛下今天欲與我同乘，是想效仿那些亡國(guó)之君嗎？”留下“班姬辭輦”的美談。在此風(fēng)氣下，漢代唇妝也以簡(jiǎn)潔為尚。

唐代為“蝴蝶唇”，形狀像一只不對(duì)稱(chēng)的蝴蝶，上唇的“翅膀”大，下唇的“翅膀”小。畫(huà)法是在上唇處畫(huà)個(gè)正立的心形，要超出原本的唇形；下唇畫(huà)個(gè)倒立的心形，僅為原唇形的一半，雙唇閉合時(shí)就像蝴蝶翅膀一樣，頗富靈動(dòng)之感。

宋代為“橢圓唇”，上下唇線呈圓滑弧線，類(lèi)似橄欖的形狀。畫(huà)法是將上唇畫(huà)一小半橢圓形，下唇畫(huà)大半個(gè)橢圓形，雙唇閉合時(shí)是一個(gè)完整的橢圓，唇形勾勒要比原本唇形略小。

明代為“內(nèi)闊唇”，整個(gè)唇妝外形和嘴唇一致，但是比原生嘴唇要小一點(diǎn)點(diǎn)。畫(huà)法是先勾勒出唇形的輪廓，畫(huà)的時(shí)候向里面縮小一圈，這樣看起來(lái)會(huì)顯得嘴巴很小，有櫻桃小口的感覺(jué)。

清代為“花瓣唇”，又分兩種：一種像把唐代的“蝴蝶唇”倒過(guò)來(lái)，并且多加了一個(gè)小揪揪。畫(huà)法是在上唇處畫(huà)個(gè)較小的正立心形；下唇畫(huà)個(gè)倒立的心形，大小要比上唇的心形大一倍，而且中間向下延伸出一個(gè)小揪揪。另一種是把上唇涂滿，下唇只在唇珠部分畫(huà)出一顆水滴形。乾隆時(shí)期唇妝的最大特色是“地蓋天”，就是只畫(huà)下唇，不畫(huà)上唇；到了道光朝，不再涂滿整個(gè)下唇；直至晚清，進(jìn)一步縮小成圓圓一個(gè)紅點(diǎn)。這應(yīng)該是受漢族“櫻桃小口”審美喜好的影響所致?！秾m女談往錄》記載：“嘴唇要以人中做中線，上唇涂得少些，下唇涂得多些，要地蓋天，但都是猩紅一點(diǎn)，比黃豆粒稍大一些。在書(shū)上講，這叫櫻桃口，要這樣才是宮廷秀女的妝飾。這和西洋畫(huà)報(bào)上的滿嘴涂紅絕不一樣。”

唇妝的色香形及背后蘊(yùn)含的審美思維

中國(guó)歷代唇妝最重“朱”色。最早是以朱砂（丹）的艷紅模擬嘴唇的紅潤(rùn)色澤，漢代《釋名 • 釋首飾》云：“唇脂，以丹作之，像唇赤也。”紅山文化遺址出土的女神像，距今5500—5000年，已經(jīng)在唇部涂朱。四川廣漢三星堆遺址出土的青銅面具唇邊也涂抹朱丹。江蘇省連云港市海州區(qū)的西漢霍賀墓隨葬妝奩中的紅色胭脂，經(jīng)鑒定其成分正是朱砂。

唇色的紅艷常與美麗和富貴息息相關(guān)。戰(zhàn)國(guó)宋玉《神女賦》曰“眉聯(lián)娟以蛾揚(yáng)兮，朱唇地其若丹”，艷若丹砂的嘴唇被認(rèn)為是美貌的標(biāo)志。而古代相術(shù)更將朱唇與貴顯聯(lián)系起來(lái)，漢代相師許負(fù)在《相唇篇》中說(shuō)“唇常赤，為貴客”，《相口篇》更言“貴人唇紅似潑砂，更加四字足榮華”。

但是由于古代科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到朱砂其實(shí)是有毒的。不但吃下以朱砂加上水銀燒制的丹藥會(huì)燒脹而死，就是將朱砂摻入礦物蠟及動(dòng)物油脂等輔料制成的口脂涂在嘴上，也對(duì)身體有百害而無(wú)一利。朱砂唇脂和西方的另一種有毒化妝品——鉛粉遙相呼應(yīng)。在西方，羅馬帝國(guó)時(shí)期婦女們就開(kāi)始用鉛粉化妝。到了16世紀(jì)，鉛白和醋的混合物被稱(chēng)為“威尼斯鉛粉”或“土星之靈”。英國(guó)女王伊麗莎白一世常常連續(xù)一周用“威尼斯鉛粉”化妝，然后用水銀卸妝，最終可能因?yàn)殂U中毒被奪去了生命。

中國(guó)古代還盛行以草本作為胭脂和口紅原料，最常用的是紅花。紅花古稱(chēng)紅藍(lán)花，原產(chǎn)中亞地區(qū)，漢代傳入我國(guó)。據(jù)說(shuō)“胭脂”的名稱(chēng)源于產(chǎn)紅花的焉支山（位于今甘肅），以紅花制胭脂是匈奴人的習(xí)俗，因此匈奴人才在戰(zhàn)敗后哀嘆“失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色”。宋代《嘉祐本草》記載：“紅藍(lán)花味辛溫，無(wú)毒，堪作胭脂。”元代甚至設(shè)立了“紅花局”“紅花提舉司”等機(jī)構(gòu)，掌管紅花的栽培、加工和流通。還有一種原料是紫草暗紫紅色的根部。晉代崔豹《古今注》載：“今人以重絳為燕支，非燕支花所染也。”重絳為深紅色，這種顏色不是用燕支花（紅花）染成，那是如何制作的呢？宋代《續(xù)博物志》揭露謎底是“涂紫草為胭脂”，紫草的顏色偏紫，因此“若作紫口脂，不加余色”，但要做朱紅色的口脂，還要依賴朱砂，“和兩大豆許朱砂即得”。

雖然中國(guó)古典審美中唇色一直以紅為美，這從口紅的名稱(chēng)“石榴嬌、大紅春、小紅春、萬(wàn)金紅、圣檀心、洛兒殷、淡紅心、猩猩暈、小朱龍”等可見(jiàn)一斑。不過(guò)南北朝和唐代一度流行過(guò)黑唇，南朝徐勉《迎客曲》中言宮廷舞女“斂袖嘿唇迎上客”。唐代黑唇流行范圍擴(kuò)大到普通婦女，《新唐書(shū)》記載：“元和末，婦人為圓鬟椎髻，不設(shè)鬢飾，不施朱粉，惟以烏膏注唇，妝似悲啼者。”但是白居易對(duì)這種“烏膏注唇唇似泥，雙眉畫(huà)作八字低”的時(shí)世妝頗不認(rèn)同，批評(píng)其“妍媸黑白失本態(tài)，妝成盡似含悲啼”。

古代口紅既有條狀的，如《鶯鶯傳》中描寫(xiě)崔鶯鶯收到張生從京城寄來(lái)的禮物，其中就有“口脂五寸”；也有置于盒中的，可做口紅、胭脂，一物兩用?！都t樓夢(mèng)》里的胭脂“是一個(gè)小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一樣。寶玉笑道：‘那市賣(mài)的胭脂都不干凈，顏色也薄。這是上好的胭脂擰出汁子來(lái)，淘澄凈了渣滓，配了花露蒸疊成的。只用細(xì)簪子挑一點(diǎn)兒抹在手心里，用一點(diǎn)水化開(kāi)抹在唇上，手心里就夠打頰腮了。’平兒依言?shī)y飾，果見(jiàn)鮮艷異常，且又甜香滿頰”。

古代的高級(jí)口紅是帶有香味的，南朝劉孝威的《鄀縣遇見(jiàn)人織率爾寄婦》云：“艷彩裾邊出，芳脂口上渝。”五代韋莊的《江城子》道：“朱唇未動(dòng)，先覺(jué)口脂香。”香味來(lái)自添加的天然草本香料，北魏《齊民要術(shù)》記載的唇脂加入丁香、藿香，到了唐代，《千金要方》記載的唇脂配方加入甘松香、艾納香、苜蓿香、茅香、藿香、零陵香、雀頭香、沉香、蘇合香、白膠香、白檀香、麝香、甲香、丁香14 種香料，不僅用于美化妝容，還可治療唇白無(wú)血色及口臭。

中國(guó)古典唇形以小為美，唐代白居易有“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”之句，此后歷代詞曲都盛贊“櫻桃小口”，如宋代賀鑄《攀鞍態(tài)》詞“逢迎一笑金難買(mǎi)，小櫻唇，淺蛾黛”，元代王實(shí)甫《西廂記》曲“玉容寂寞梨花朵，胭脂淺淡櫻桃顆”，明代張憲詩(shī)“露濕櫻唇金縷長(zhǎng)”，清代李漁在《閑情偶寄》中專(zhuān)門(mén)講解畫(huà)出櫻桃小口的法則：“點(diǎn)唇之法，又與勻面相反，一點(diǎn)即成，始類(lèi)櫻桃之體。”

古代中國(guó)人喜歡櫻桃小口，有其生物學(xué)原因。中國(guó)人屬于典型的蒙古利亞人種，天生多為單眼皮，因此中國(guó)古典女性的眼睛往往清秀細(xì)長(zhǎng)，貴長(zhǎng)而不貴大，靠眼波流轉(zhuǎn)來(lái)傳情達(dá)意。如李漁的《閑情偶寄》記錄了清代的審美：“目細(xì)而長(zhǎng)者，秉性必柔；目粗而大者，居心必悍。”和西方女性在眼周涂抹濃重眼線、著意刻畫(huà)和強(qiáng)調(diào)眼影的妝容相比，中國(guó)古典女性眼妝不加刻意修飾，“素眼朝天”，櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)正與柳眉素眼的薄妝相稱(chēng)。

西方人多喜歡飽滿豐厚的性感嘴唇，常常畫(huà)得比原生嘴唇大，如古代埃及人愛(ài)用濃艷的紅色涂抹整個(gè)唇部；古希臘上流社會(huì)婦女甚至將口紅涂抹到原生嘴唇之外，增加厚度與寬度來(lái)強(qiáng)調(diào)嘴唇的飽滿性感。中世紀(jì)后期，西方女性流行涂抹超過(guò)口緣的大面積深紅色口紅。文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲女性十分流行象征健康性感的豐唇妝。維多利亞時(shí)期“上層社會(huì)依然樂(lè)于研制和涂抹濃艷的紅唇，下層女性也另辟蹊徑，通過(guò)涂上葡萄酒、輕咬或摩擦嘴唇來(lái)豐滿和紅潤(rùn)嘴唇。此期女性還流行做嘴唇體操（不斷重復(fù)peas、prunes或prims之類(lèi)的詞匯），使雙唇豐滿上翹，以達(dá)到被蜜蜂蜇過(guò)的紅腫感”。

回顧中國(guó)歷代唇妝，不管是“梯形唇”“蝴蝶唇”“內(nèi)闊唇”還是“花瓣唇”，共同的特點(diǎn)是都畫(huà)得比原生嘴唇小，這一點(diǎn)和西方截然相反，原因何在？櫻桃小口和性感豐唇的不同偏好與中西方迥異的審美心理有關(guān)，中國(guó)講藏拙，西方講揚(yáng)己。東方美人以含蓄內(nèi)斂為美，其楚楚可憐的柔弱風(fēng)姿往往意在喚起男性強(qiáng)烈的保護(hù)欲；西方美人以露才揚(yáng)己為美，以夸張妝飾凸顯女性的自信與性感。其中的差別，或可深加玩味。

（作者單位：廣西大學(xué)文學(xué)院紅樓夢(mèng)研究中心）