“東坡太糊涂,西湖復(fù)西湖。”賴少其先生的這句話,總會(huì)在文人心底激起無(wú)邊的波瀾。當(dāng)初的調(diào)侃也好,嘆惋也罷,卻是對(duì)蘇東坡命運(yùn)的經(jīng)典概括。中國(guó)古代的官員,有幾人像他那樣,揣了冷颼颼的任職文書(shū),拖家?guī)Э?,在中?guó)的幾十個(gè)州疲于奔命?有幾人像他那樣,閱盡宦海險(xiǎn)惡,飽嘗溺水之危?所謂經(jīng)典概括,舍棄了大多的歲月烙印,只留下讓他傾情以注的兩個(gè)西湖。

一個(gè)是杭州的西湖,綽約天下,儀態(tài)萬(wàn)方,風(fēng)流熱烈,南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里的名句“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,更是把杭州西湖的美名推到了極致。

一個(gè)是惠州的西湖,湖山擁吻,景觀掩映,縈繞一湖的詩(shī)意,吟喃著的是清奇嫻淑的品格。也是那個(gè)楊萬(wàn)里,寫(xiě)下了“左瞰豐湖右瞰江,三山出沒(méi)水中央。峰頭寺寺樓樓月,清煞東坡錦繡腸”的贊賞惠州西湖的詩(shī)篇。

940年前,杭州通判蘇東坡攜友載酒,泛舟湖上。不聞漁歌,不看鷗鷺,只將滿腹的惆悵交予一水的茫茫煙云。正是無(wú)聊無(wú)奈之時(shí),他的目光忽然與一個(gè)歌妓相遇了,正是這彼此的凝眸,成全了三生石上又一場(chǎng)凄美絕倫的愛(ài)。女子就是12歲的王朝云。碧水芙蕖,雨霽靄虹,空谷幽蘭,蠟梅喚月……不足以形容她的美麗善良、清雅脫俗以及冰雪聰慧。而東坡的才冠華夏和磊落風(fēng)骨,早已使朝云心授魂與。感恩上蒼垂憐賜緣,37歲的東坡把朝云收養(yǎng)進(jìn)家,做了妻子的侍女,身邊也多了一個(gè)紅顏知己。

20年后,東坡被貶惠州。那些眾星捧月般圍著他撒嬌的女人們呢??jī)晌煌跣辗蛉讼群笫湃?,姬妾們隨著他在官場(chǎng)的跌跌不休與生活的茹苦無(wú)期,一個(gè)個(gè)悄悄離開(kāi)了他。陪他一路顛沛來(lái)到惠州的,只剩一個(gè)王朝云了!進(jìn)得蘇門(mén)20年,朝云經(jīng)歷的是饑寒之苦,抄家之禍,囹圄之災(zāi),喪子之痛。少有的幾個(gè)平靜日子,也是提心吊膽地度過(guò)。讓人難以理解的是,以他和朝云的愛(ài)之深切,朝云為何至死仍是一個(gè)妾?或許只有一個(gè)解釋:男女至愛(ài),何須論什么名分?高山流水,青蓮梵音,這世上有什么可以將之分割?

以朝云的聰慧,進(jìn)入蘇門(mén)的慘淡,當(dāng)是意料之中。當(dāng)年,姬妾們指著東坡的肚子夸贊“滿腹文章”、“滿腹才華”,只有小小的朝云淡淡一笑,說(shuō)是“滿腹的不合時(shí)宜”。朝云此話如電,直射東坡精神的巔峰,直擊東坡酬世的死穴。跟隨一個(gè)不合時(shí)宜的人,除了相依為命,愛(ài)到地老天荒,別的任何欲望都是癡人說(shuō)夢(mèng),甚或是不潔之念了。

一貶再貶,變化著的只是職位,心系民生、造福一方的為官之道,東坡至死不渝。一到惠州,東坡就振作抖擻起來(lái)。他先是驚艷于惠州的美景,高唱“嶺南萬(wàn)戶皆春色”,繼而為惠州包容的文化及淳樸的民風(fēng)所感動(dòng)。他慶幸因禍得福,暗自笑話皇上的龍足之短、龍目之昏,人們口耳相傳、聞之色變的用以流放罪臣的蠻荒瘴癘之地,竟然是一個(gè)人間天堂。那種闊別已久、衣錦還鄉(xiāng)的皈依情愫油然而生。他竭力籌措資金,興修水利,遷造兵營(yíng),施藥濟(jì)人……為了西湖的筑堤建亭,他不顧捐了犀帶,也不惜花甲弱質(zhì),親臨工地,日督夜巡。西湖修葺一新,他與民眾歡宴相賀,“三日飲不散,殺盡西村雞”。

“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”,趙翼這句詩(shī)一直被后人引用。其實(shí),詩(shī)家之幸,不過(guò)是出了一些“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的佳句。東坡貶惠州,卻是一個(gè)“詩(shī)家不幸謫地幸”的典范。“一自坡公謫南海,天下不敢小惠州”,東坡改善了惠州的民生,激活了惠州的文化積淀,使惠州成為一個(gè)具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。

最值得惠州人自信和驕傲的,還是西湖。由東坡彼時(shí)的五湖六橋,再到之后的八景、十四景、十六景,西湖日益生機(jī)勃勃。它的天人合一的精神格局,古今互照的深刻意蘊(yùn),不僅滋養(yǎng)著惠州,也滋養(yǎng)著天下。長(zhǎng)長(zhǎng)的蘇堤就是融匯天人、穿越古今的天路。堤被兩排常綠的榕樹(shù)簇?fù)碇?,抬頭看得見(jiàn)樹(shù)冠上醉醺醺的白云,這白云都是東坡當(dāng)年結(jié)交的酒徒,只要晴日就賴在那里。低頭可見(jiàn)水中無(wú)數(shù)的明眸,它們因王朝云舒袖而生,閃爍的秋波給行人講述當(dāng)年筑堤時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。堤上每隔幾十米,一側(cè)就有刻了東坡寫(xiě)于此地的詩(shī)詞的石碑。如若細(xì)心品讀,須小心把自己送進(jìn)了宋朝,成為東坡的詩(shī)友,或者是一個(gè)赤膊砌石的民工,這般的神魂進(jìn)去容易,出來(lái)就難了許多。蘇堤蘇詩(shī),抒發(fā)的是曠達(dá)豪邁、超然物外的情懷,哪里能看到一個(gè)罪臣的萎靡與哀怨?走過(guò)蘇堤,西山早已敬候。西山并不算高大,卻是碧翠晶瑩,如嬰初洗,即便是朗朗晴日,也處處濕潤(rùn)養(yǎng)目;不要說(shuō)花卉草木了,就連石階磚墻也散發(fā)著沁人心脾的陳香。聳立在山頂?shù)木褪侵慕ㄓ谔拼你糁匏?。登臨頂層,西湖的美景盡收眼底。幾座島嶼把西湖巧妙地分割為五湖,五湖息息相通,又讓景致俏皮地陳列,一景剛剛隱約,又一景猝不及防忽而撲面。古人有“茫茫水月漾湖天,人在蘇堤千頃邊,多少管窺夸見(jiàn)月,可知月在此間圓”的詩(shī)句,明里贊了六橋和蘇堤之美,暗里也透露出“待月橋拱下,半圓乞滿圓”的旖旎心愿。塔頂環(huán)視,驚愕其煙波浩渺,湖面比杭州西湖大出許多倍,也會(huì)于瞬間悟出兩個(gè)西湖差異的美。杭州西湖有著豐腴的美,茸茸可心;惠州西湖更具有婉約的曲線美,絲絲輕撩心弦?!?/p>

遙想東坡當(dāng)年,最喜西山的靜夜。清風(fēng)多情,婆娑著東坡的冠帶和朝云的裙裾,粼粼的波光洗盡一天的勞塵,搖曳的竹影梳掃著上山的幽徑。多病的朝云一手?jǐn)v扶著東坡,另一手抱了古琴抑或提了酒壺,雖是一對(duì)弱質(zhì),竟也身若乘舟,潺緩而上。一忽兒琴聲幽悠,歌聲低回,舞姿曼妙,間以酒香浮動(dòng),只管叫天地沉醉,互問(wèn)今夕何夕?一忽兒桂花簌簌,原來(lái)是玉兔東升,西湖美景又一番變幻。東坡脫口而出了那流傳千古的詩(shī)句:“一更山吐月,玉塔臥微瀾……”當(dāng)此之際,是西湖西山已成了東坡的俘虜,還是東坡成了西湖西山永世的囚徒?

絕佳的景觀,必有刻骨銘心的傷懷之處,可稱之“景魂”,否則,那只是一盤(pán)容易斑駁的濃艷,一團(tuán)犬吠即散的膩霞。西湖的“景魂”就在西山之東的孤山。20多年的風(fēng)刀霜?jiǎng)?,才三十出頭的朝云已是殘花敗柳,沉疴糾纏,世無(wú)良醫(yī),大好河山容不下一個(gè)大好女子。一個(gè)陰雨天,一把破舊的紙傘,一襲并不合體的褐衫,朝云走進(jìn)孤山棲禪寺,拜比丘尼為師,吃齋誦經(jīng)。然而,經(jīng)書(shū)只可以超度,并沒(méi)有增壽。34歲的朝云香消玉殞,芳菲閱盡又芳菲,孤山誦遍山更孤。始也西湖,終也西湖,孤山竟成了朝云的葬身之地。朝云聰穎悟道,臨終口誦《金剛經(jīng)》的偈語(yǔ):“一切有為法,如夢(mèng)、幻、泡、影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”誦畢,與東坡握手永訣。依朝云遺愿,葬她于棲禪寺附近的松林中。晨鐘剪空,暮鼓墜日,可憐白發(fā)東坡,在朝云墓前,長(zhǎng)歌當(dāng)哭:“玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)。”

既把惠州作為家鄉(xiāng),又因朝云長(zhǎng)眠于此,東坡唯一的奢望就是終老惠州,與朝云同葬一處,長(zhǎng)相廝守。然而,不合時(shí)宜者過(guò)于天真,他從不會(huì)韜光養(yǎng)晦,視韜光養(yǎng)晦為偽苦行僧偽君子的暗室小技。他的詩(shī)“白頭蕭散滿霜風(fēng),小閣藤床寄病容。報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”,引起當(dāng)年好友的忌恨,豈容東坡這般瀟灑快活?密告龍廷,天顏一怒,再貶海南島的儋州。這是僅次于死刑的懲罰。東坡最后一次拜謁朝云墓,沉默良久,說(shuō)道:“垂老投荒,無(wú)復(fù)生還之望。”他依稀聽(tīng)到墓中朝云的應(yīng)答:“等你在西湖。”東坡的話果真應(yīng)驗(yàn),三年后病死歸途,而朝云的等待,已近千年。

等你在西湖,這是惠州人的一個(gè)美麗心結(jié),更是對(duì)天下人的呼喚。在惠州人心中,朝云并沒(méi)有死,她是照耀西湖的明月,用她的忠貞無(wú)私地驅(qū)除人間的塵霾,她是用高潔和善良守護(hù)著這方水土的女神。除了傳統(tǒng)節(jié)日的祭拜,雨雪天氣,依然可以看到朝云墓前的香火,這千年不熄的,不正是引領(lǐng)世人走近希望的光束嗎?朝云拱形的墓,如虹亦如彎月,一個(gè)既收又放的造型。收藏的是亙古的忠義和貞操,子貢守墓的茅廬,五里一徘徊的孔雀,披發(fā)行吟的汨羅江,雷霆轟不倒的結(jié)盟桃園……向外推放的,是大江東去的氣勢(shì),是千里共嬋娟的博愛(ài),是載了紅顏錦書(shū)的蘭舟,是指點(diǎn)迷津、消除苦厄的佛光。

等你在西湖,只消在朝云墓前一站,那裊裊而上的,豈止是隔世的紫丁香?墓旁為朝云而建的六如亭,當(dāng)然是東坡撰聯(lián):“不合時(shí)宜,惟有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨倍思卿”。

還有誰(shuí)不明白,和氏璧易得,而知音難求!再讀讀一位法師詠六如亭的詩(shī)吧:“蘇堤留恨處,荒冢對(duì)滄溟;流水空千古,香魂倚一亭。波涵三島綠,柳鎖六橋青;寂寞棲禪寺,金剛何處聽(tīng)?”相比之下,而今泛濫于網(wǎng)媒的那些柔情蜜意、愛(ài)恨纏綿的心靈雞湯,且莫笑它的牽強(qiáng)拼湊、語(yǔ)無(wú)倫次,讓人可憐與無(wú)奈的是它的蒼白虛偽!它又何嘗不是一劑拋給青年男女的蒙汗藥?西湖的東坡園有一尊東坡朝云依偎的雕像。東坡一手撫琴,一手扶了朝云,老邁而不失傲岸。朝云粉面淺笑,若有所思。叫人唏噓動(dòng)容的,是朝云的眼里一線淚痕凝垂。不知是雕工的匠心一鏤,還是日月的感傷一抹。千百年來(lái),惠州西湖從未干涸,朝云多情的淚水正是西湖的源泉。作別東坡園,揮一揮輕輕的手,回一回沉重的眸,有句詩(shī)耳邊響起:大膽文章拼命酒,坎坷生涯斷腸詩(shī)。

西湖的生命線是蘇堤,蘇堤是東坡臥身而成。走在蘇堤上,步步都感受到東坡有力的脈動(dòng)。世人不必念叨什么人生苦短、白駒過(guò)隙,只要重情義、守善念地過(guò)好每一天,也就獲得了永恒。商人不必計(jì)較經(jīng)營(yíng)的盈虧,可知那億萬(wàn)的資產(chǎn),換不來(lái)一寸蘇堤的美譽(yù)!身為官員的,不必埋怨風(fēng)云多變、職位起伏,只要以民為父母,把民本民生鐫刻在心,竭力做好每件事,你便是百姓心中的豐碑。讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的,不必囚囿書(shū)齋,蘇堤漫步,看看層層疊疊的湖面微瀾,你可知那不只是唐詩(shī)宋詞的平平仄仄,更有今人智慧的酬唱。

等你在西湖。當(dāng)北國(guó)冰天雪地、萬(wàn)木凋零的時(shí)候,當(dāng)大漠飛沙走石、牛馬哽咽的時(shí)候,當(dāng)海南烈日灼灼、揮汗如雨的時(shí)候,西湖是永遠(yuǎn)的人間四月天。