《史記·孔子世家》有云：“雖不能至，然心向往之。”這大概是孔子對向往境界的完美詮釋。不能至，卻可神往；無機(jī)緣，而仍然滿心期待。

青少年時代，誰沒有“身不能至，心向往之”的理想憧憬？但這種向往常常留存于心底，很多時候是求而難得。自由自在地游走于天地之間，是何等快意的人生，但當(dāng)囊中羞澀攔住去路，現(xiàn)實情感成為牽絆，人生瑣事縈繞心頭，又去哪兒找尋那份自由？

自由總是相對的，現(xiàn)實存在卻很殘酷。表弟家剛上小學(xué)的小侄女兒想要一條短裙，她的媽媽說：“那不是你這個年齡的孩子能穿的。”但她堅持要，在她心里，穿上短裙一轉(zhuǎn)身，整個裙擺都會旋轉(zhuǎn)起來，像一把撐起的油紙傘，真是美極了。

媽媽拗不過她，只好帶著她到商場買了一條短裙。小姑娘在鏡前照來照去，美美的樣子真是太喜歡了。但回家時，小侄女兒坐在公交車上，卻感覺怎么坐都不舒服。裙子太短了，她總想往下拉一拉蓋住大腿，可裙擺不聽話，讓她一直擔(dān)心；皮膚直接貼著座椅，也不舒服。到了小區(qū)，她想去玩滑梯，短裙讓她不能順利地滑下來，后面的小朋友催她，她只好扭動著腿往下滑，腿被磨得火辣辣的，好疼呀！她跑回家：“媽媽，我還是穿原來的裙子吧。”媽媽笑著說：“有些東西在心里存有幻想就夠了，多邁一步，可能就變味兒了。”小侄女兒似懂非懂地點點頭。

人生之中有不少向往令人癡戀，有點兒風(fēng)花雪月的感覺，但往往走近卻發(fā)覺是一廂情愿，直到遭遇現(xiàn)實的當(dāng)頭棒喝才知道轉(zhuǎn)身。錢鍾書在《圍城》里說：“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。”你向往酩酊詩意，“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河”；可一旦真醉了，滿船清夢卻帶來陣陣寒意，又會想念“溪頭臥剝蓮蓬”的單純質(zhì)樸了。

我經(jīng)常跟一些內(nèi)向的學(xué)生說，你們不用羨慕別人舌燦蓮花、滔滔不絕，保持“身不能至，心向往之”就很好了?？犊ぐ旱难葜v、深刻銳利的分析，當(dāng)然容易打動人；但如果天性膽怯，面對眾多面孔都不敢直視，怎么都無法改變，那就做最好的自己就可以了。很多時候，默默的努力就是最好的“發(fā)言”，讀書、練習(xí)、反思、踐行，雖然不能使你獲得眾人的掌聲，但足以令你內(nèi)心充實。

聽了我的開導(dǎo)，一位性格內(nèi)向的同學(xué)寫道：“愛因斯坦、比爾·蓋茨、巴菲特、村上春樹等，都是偏內(nèi)向的，但他們一直堅守內(nèi)心，用一生的時間堅持。這使他們異常真誠，不諱言自己的內(nèi)向?，F(xiàn)在，我漸漸把內(nèi)向的堅韌看作自己身上的優(yōu)點。內(nèi)向，本是我的缺點；但我想，不斷的努力會使之成為我的特點。”

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。這正是“身不能至，心向往之”的魅力所在。