讀《顧頡剛自述》，我知道了民國有個工程師節(jié)。其立意當與今天的教師節(jié)類似，表尊重與鼓勵之意。但這個節(jié)日的來歷頗有些奇異，乃將神話傳說曲解為真史而來。

《顧頡剛自述》記，時任教育部政務次長的顧毓琇往訪顧頡剛，閑談時提及大禹的生日可否考證得出來。顧頡剛答曰禹為神話人物，有無其人尚不能定，何從考出其生日？接著又道，不過川西羌人習慣以六月六日為禹之生日，祭賽甚熱鬧，方志記之。顧毓琇走后數(shù)天，報載，國家定六月六日為工程師節(jié)。陳立夫云，大禹治水為工程史上的大事，顧教授已考出禹王生日為六月六日。至此，顧頡剛方知顧次長的來意。

顧頡剛先生的答詞本無誤，卻被善意地扭曲利用，羌人根據(jù)歷史傳說確定的禹王生日就這樣囫圇地被鑿實了。立節(jié)固為嘉事，但立節(jié)過程卻有些草率，根據(jù)也蒼白。

民間有傳言云，“堯是土堆，舜是草，禹是蟲”；顧頡剛《古史辨》引《說文》“禹，蟲也”，疑禹或為上古社會的圖騰。這一推測不無合理因素，卻備受譏笑，蓋人心不愿祖宗是一條蟲也。立工程師節(jié)，又令世人更曲解顧先生——禹既為神話傳說人物，豈可鑿實其誕日？莫名其妙。顧頡剛冤哉。